Bağıl gerçek, öznel bir gerçektir

Bilimsel bilişteki gerçeği, algılanan nesnenin özelliklerini objektif olarak yansıtan bir bilgi türüdür. Bağıl gerçek iki çeşit doğruluktan biridir. Nesneye göre yeterli bilgi var.

Bağıl gerçek ile mutlak arasındaki fark

Daha önce de belirtildiği gibi, hakikat gerçek ve mutlak olabilir . Mutlak gerçek ulaşılamaz bir idealdir; Bu, nesnenin nesnel özelliklerini tamamen yansıtan nesnenin mutlak bir bilgisidir. Elbette zihinlerimiz mutlak gerçeği bilmek için o kadar çok yetki sahibi değildir, bu nedenle ulaşılamaz kabul edilir. Gerçekte, cisim hakkındaki bilgimiz onunla tamamen çakışamaz. Mutlak hakikat, bilginin alt aşamalarından yüksek olana doğru ilerlemeyi karakterize eden bilimsel bilginin süreciyle bağlantılı olarak sıklıkla düşünülür. Göreli gerçek dünya ile ilgili bilgileri tam olarak üretmeyen bir bilgi türüdür. Nispeten gerçeğin temel özellikleri bilginin eksikliği ve yakınlığıdır.

Gerçeğin göreliliğine dayanan nedir?

Bağıl gerçek, sınırlı bir bilme aracıyla bir kişi tarafından elde edilen bilgidir. Bir kimse bilgisinde kısıtlıdır, yalnızca gerçekliğin bir bölümünü bilebilir. Bu, insanın kavradığı gerçeğin göreceli olması gerçeğiyle bağlantılıdır. Buna ek olarak, bilgi insanlara ait olduğunda gerçek doğrudur. Gerçek bilgiyi edinme sürecinde, öznelcilik, araştırmacıların farklı görüşlerinin çarpışmasını daima engeller. Bilgi edinme sürecinde, nesnel dünyanın her zaman öznel ile çatışması vardır. Bununla bağlantılı olarak sanrı kavramı ön planda.

Yanılgılar ve göreceli gerçek

Göreli gerçek her zaman, öznel özelliklere ek olarak karıştırılmış bir nesnenin eksik bir bilgisidir. Gerçeğe yazışmamasına rağmen, her zaman gerçek bilgiyle ilgili yanılsama her zaman yapılır. Yanılgı, tek taraflı olarak nesnel gerçekliğin bazı anlarını yansıtıyor olsa da , göreceli gerçeklik ve hata aynı şey değildir. Yanılgılar genellikle bazı bilimsel teorilere girer (bağıl gerçekler). Tamamen yanlış fikirler diye adlandırılamazlar, çünkü belirli gerçeklik dizilerini içerirler. Çünkü onlar doğru sayılırlar. Genellikle, göreli gerçeğin kompozisyonu bazı hayali nesneleri içerir, çünkü objektif dünyanın özelliklerini içerirler. Dolayısıyla göreceli hakikat bir hata değildir, ancak bunun bir parçası olabilir.

Sonuç

Aslında bir insanın şu an sahip olduğu ve gerçek olduğu düşünülen tüm bilgiler akrabalıktır çünkü gerçekliği yalnızca yaklaşık olarak yansıtmaktadırlar. Göreli gerçeğin kompozisyonu, özellikleri gerçekliğe uymayan, ancak nesneyi doğru saydığı bazı objektif yansıma içeren hayali bir nesneyi içerebilir. Bu, nesnel olarak anlaşılabilir dünyanın çarpışmasının bir sonucu olarak bilinir maddenin sübjektif özellikleriyle ortaya çıkar. Bir araştırmacı olarak insan, çok sınırlı biliş vasıtasına sahiptir.