Budizm: Temel fikir ve dogma

Varolan tüm dünya dinlerinin en eski Budizm olduğunu. Ana bu fikirleri din Japonya'dan Hindistan'a topraklarında yaşayan birçok insanın dünya görüşünün bir parçasıdır.

Budizm giriş Buda adı altında tarihe geçti Siddhartha Gautama, atıldı. O oğlu ve kral Shakya kabilesinin varisi idi ve çocukluktan lüks ve faydaları her türlü çevriliydi. Standart versiyona göre, bir zamanlar Siddhartha saray gerekçesiyle ayrıldı ve bir hasta adam, yaşlı bir adam ve cenaze alayı karşısında sert bir gerçekle karşı karşıya ilk kez. Onun için, çünkü bile bilmiyordum hastalığı, yaşlılık ve mirasçı ölüm varlığının, tam bir vahiy oldu. O Siddhartha sarayı kaçar ve o zaten 29 yaşındaki iken, göçebe hermits katılır gördükleri karşısında şok.

Siddhartha birçok teknik ve yoga durumunu biliyordu, ama aydınlanma yoluyla onlara ulaşmak mümkün değildir sonucuna vardı dolaşıp 6 yıldır. O aydınlanma götürdü yansıma ve dua, hareketsiz meditasyon yolunu seçti.

Budizm aslında bir ortodoks Brahmins karşı protesto ve toplumun mevcut kast-varna sisteminin kutsallığına öğretim idi. Aynı zamanda, birçok Budist pozisyon ayinlerini, karma yasasını ve diğer bazı standartlar vazgeçerek, Vedalar öğrenilmiştir. Budizm mevcut dinlerin bir temizlik olarak ortaya çıkmış ve sonunda sürekli kendini temizleyen ve güncelleme başarmış bir din dönüştü.

Budizm: Temel Fikirler

Budizm kalbinde dört temel doğruların dayanmaktadır:

1.Duhka (acı).

2.Prichina acı.

3.Stradanie sonlandırılabilir.

acı kesilmesinden giden 4.Suschestvuet yol.

Böylece, acı - Bu Budizm içeren ana fikir vardır. Bu dinin ana hükümleri bu acı fiziksel hem de ruhsal değil sadece olabilir diyorum. Zaten doğum acı çekiyor. Hastalık ve ölüm, ve hatta bir tatminsiz arzu Ve. Acı - insan yaşamının sürekli bir bileşeni ve insan varlığının belki de bir formu. Ama acı doğal olmayan ve bu nedenle ondan kurtulmak gerekir.

Bu Budizm'in başka bir fikir şu: acı kurtulmak için, kendi oluşum nedenlerini anlamak gerekir. Budizm, temel fikir - eğitim ve kendini tanıma arzusu - acının sebebi cehalettir inanmaktadır. Bu cehalet acı yaratır olaylar zinciri için itici güçtür. Ve cehalet kendi "ben" bir yanılgıdır.

Budizm'in kilit teorilerden biri birey "Ben" olumsuzlanmasıdır. Bu teori bizim duyular, akıl, ilgi dönek olduğu için, bizim kişilik (yani "I" ..) ne olduğunu anlamak imkansızdır, diyor. Ve "Ben" - ruh yok onsuz farklı ülkelerin oluşturduğu bir komplekstir. Buda Budizm farklı okulların temsilcileri bu konuda tam tersi sonuçlara yapmak izin ruhun varlığının sorusuna herhangi bir cevap vermedi.

Dolayısıyla bilgi ve acı (nirvana) den bırakma için sözde "orta yol" dir. "Orta yol" özü, karşıtların bir bütün olarak sorun aramak için, daha yüksek hale herhangi aşırı kaçınmaktır. Böylece, bir kişinin "I" vazgeçerek, herhangi görüş ve eğilimlerine vazgeçerek kurtuluş ulaşır.

o acı ve böylece hayata tutunmak ve onu beslemek edilir - - sonuç Budizm, acı dayanmaktadır temel fikir, yaşamın bütün söyledi olmasıdır yanlıştır. Onun ömrünü uzatmak amacı taşıyan bir kişi (yani acı ..) - cahil. cehaleti önlemek için, herhangi bir arzu yok etmek gerekir ve bu sadece "ben" izolasyon olan cehaletin yok edilmesi yoluyla mümkündür. onun "I" bir ret - Öyleyse bunu Budizmin özünde gerçeği geliyor.