Tula archdiocese. Tula piskoposluk

Rus Ortodoks Kilisesi laik hukuk alanlarına benzer kilise idari birimler, - kendi piskoposluk sisteminin diğer cihazlar arasında diğer Ortodoks kiliseleri farklıdır. Bu durum Rusya'nın özel tarihsel ve politik koşullar nedeniyle, içinde Hıristiyanlığın yayılması ve gelişmesi söyledi.

Başpiskoposluğunu durumu ve Rus Ortodoks Kilisesinden Metropolitan

Örneğin, Büyükşehir başlığın Yunan geleneğinin yargı ise Rus Kilisesi'nin pratikte Büyükşehir statüsü verilir ya bir ödül veya varsayılan yöneticisi olarak piskopos özellikle büyük ve önemli bölgesel kilise derneği aittir bağımsız piskoposluk başkanlık sıradan bir piskopos vardır. Böyle Metropolia sık piskoposlar tr küçük dioceses bir dizi içerir. Büyükşehir Patriği Üstü sadece ederken Yunan Kilisesi'nde Başpiskopos tüm yargı idare eder (bazen de büyükşehir statüsünde), Rus Kilisesi hiyerarşisinde duruyor. ROC başpiskoposlar bir sürü, ve onlar episkoposluğunun sadece orta bağlantıyı temsil eder.

Bu yazıda, Tula archdiocese ilgileniyor. Bu nedenle, tüm bu Moskova Patrikliği konunun mevcut durumunu netleştirmek amacıyla söyleniyordu.

Rusya içinde Tula bölgesi

Tula Başpiskoposluk ve Tula daha spesifik şehir, Rus devletinin parçası haline geldiğinde - bilinmemektedir. Kentin ilk söz bulunan Nikon Chronicle ve Ryazan'da Prens Svyatoslav yolculuğu hakkında yazmak, 1147 anlamına gelir. Nedenle, başlangıçta Tula, Ryazan bölgesinde parçası olduğunu inanılmaktadır. Aynı belgenin temelinde, diğer, daha önceki bilgi olmadığına göre, Tula kurucu resmen 1147 yılında tanıdı.

Bu bölgenin topraklarında eski zamanlardan sonra devrik ve kısmen Slavlar-Vyatichi, spin-off, Polyanskih kabileler tarafından asimile ve yakındaki orman yerleşmek edildi Fin-Ugor kabileleri, yaşadığı beri.

Tula ve Hıristiyanlaştırma Vyatichi Piskoposluk

Büyük olasılıkla, Ryazan Tula Svyatoslav rota boyunca zaten Christianized olmuştu ve belki başlangıçta Hıristiyanlar tarafından kurulmuş etmedi. En araştırmacılara göre, Vyatichi arasında tam bir sistematik vaaz Ortodoksluk onikinci yüzyılda başlamıştır. Bundan önce, tabii ki, biz Rus prenslerinin karşısında Hıristiyanlığı karşılaştı Vyatichi. Ancak, haraç ödemek için tercih onlardan siyasi bağımsızlığını korudu. Sonuç olarak, Vyatichi nispeten uzun ve onların putperest kimlik tuttu. onbirinci yüzyılın sonunda Chernigov prensler onların fethinden sonra başlayan vyatichskogo insanlar arasında Hıristiyanlığı vaaz Aktif. Her zaman değil o huzurluydu. Sonunda Prens Vasili Dmitrievich kırık birlikleri, "misyoner" amaçlı bir kampanyada özel ürün olana kadar Örneğin, komşu Mtsensk (şimdi Oryol bölgeye ait) içinde vyatichskie putperestler, onbeşinci yüzyıla kadar evangelization direndi.

Tula bölgesinde gelişimi

Kentsel merkezi olarak Tula çok yavaş gelişti. Bunun için Suçlama ormanların çölde bir taraftan, lokalize Anlaşma hakkında, diğer taraftan, düşmanlıkların durumunda güvensiz oldu, coğrafi konumu oldu. Bu yüzden Tatarlar ve doğu Tula Rusya'nın diğer düşmanları ilk darbeler tam gelişme ve nüfus artışı potansiyeli vardı göz önüne alındığında, daha uzun sürdüğü ortaya çıktı. On yedinci yüzyılın, şehir nispeten huzurlu bir varoluş döneme girdi ve kilo başladı. Bu ilk Tula Moskova vilayetine bir taşra kenti olarak atfedilen ve sonra Tula valilik baş kasaba oldu edilmiş olmasına yol açtı. On sekizinci yüzyılın sonuna gelindiğinde Valilik bağımsız bölgenin statüsünün verilmiş. Ve Tula şehrinin idari merkezi haline geldi.

Tula archdiocese: gelişim kilometre taşları

kilise işlerine gelince, sonra Hıristiyanlaştırılmasıdır Vyatichi Chernigov Chernigov ve Ryazan başlığını taşıyordu piskoposları, bağlıydı. Teslim edildi Ryazan ve Tula Bölümü bağlıdır. On üçüncü yüzyıldan itibaren, bölgedeki bazı şehirler de piskoposluk Sarai (daha sonra Moskova'ya transfer ve Krutitskaya değiştirildi) tarafından yönetiliyordu. Onun şehrin bu alanda daha sonraki tarihinde defalarca diğer bölümlere birinin itaat geçti. Kendinden Tula piskoposluk sadece Patrik Joachim geç on yedinci yüzyılda tasarlanmıştı. Ancak, Çar ait Archer'ın isyan ve ölüm Fedor Alekseevich gerçekleşmesi mukadder değildi.

1788 yılında Catherine II Tula kararıyla ben Kolomna piskoposluk içinde bölümün ikinci bölümünde statüsüne yükselmesi gerekiyordu. Ama bu düzenin operatif edilen askeri hareketine engel oldu. Sadece İmparator Paul döneminde, 1799 yılında, Tula, nihayet Tula yeni kurulan Diocese bir şehir statüsüne kavuşmuştur. Gelecekte, bağımsızlığını, ancak sınırlarını ve değiştirilemez kaybetmez.

Ayrı bir piskoposluk içinde Tula piskoposluk Kutsal Sinod sırasına göre 2011 yılında bir sonucu, kilise hükümet reorganizasyon, şöyle Arsenyevsky Deanery ayırdı. Sonra iki piskoposluk tek metropol altında birleştirilmiştir. Böylece Tula Başpiskoposluğunu oluşturulmuştur.

Tula bugün Ortodoksluk

Şu anda, kilise hayatının alan Vysokopreosvyaschennyy Aleksy (Kutepov) liderliğindeki. Resmen, bu durumuyla gibi geliyor "Büyükşehir Tula ve Efremov." Onun yargı Ruhban ve yerel devlet üniversitesinin dibinde İlahiyat Fakültesi.

İki erkek ve üç kadın - Tula Başpiskoposluk beş işleyen manastırları içerir. Tüm Azizler Kilisesi Katedrali rolü gerçekleştirmek. Dışında ondan, bölgede bir Tula archdiocese altında birleşmişlerdir yaklaşık otuz mahalle vardır. Tulamashzavod üzerinde Aziz Vladimir tapınak - bunlardan birinin bir ilk örnek.

piskoposluk din adamları yeni evliler için kayıt defteri ofislerinde konferans salonunda öğretti. Tula (http://tulaeparhia.ru/) Piskoposluk sitenin Ortodoks Metropolis İnternet uzayda gelişmeleri kapsar. Ve hayati kayıtların bölüm doktorlar ve çalışanların yardımıyla kilise tesislerde ana okulu davranır. Tula Metropolis içerir onüç Piskopos bölümler yoluyla kamu ve çeşitli sivil kuruluşlarla etkileşim. Haber, örneğin, bilgi departmanı tarafından yönetilmektedir. Diğer şeylerin yanında, aynı zamanda St Sergiev tapınak Tula piskoposluk bölgesinde yapılan hareket eden "Bahar" kulüp ortodoks yazarlarının menfaatlerini temsil etmektedir.