Solovetsky manastır. Solovetsky Manastırı'nın geçmişi

Bu, Rus Kuzey'deki en şaşırtıcı manevi yerlerden biridir. Solovets Adaları, büyüleyici ve sadece güzellikleri ve geniş alanların cazibesi ile değil aynı zamanda orijinal bir tarihe sahip.

Yerel duvarlar çok acıyı hatırlar, ancak daha az sevinç duymazlar. Buraya geldikten sonra mucizelerle birlikte bir masala dalacaksınız ve Rus ruhunun özünü tanıyacaksınız.

Ortodoks İncisi

Üç merminin koyduğu hücre, yüzyıllar sonra dünya mirasına dönüştü. Milyonlarca hacar, inanılmaz toprakları her yıl görmeye geliyor. Bu tapınak, varlığı boyunca askeri kaleyi, hapishaneyi ve kampı ziyaret etme zamanı buluyordu; orada insanlar üzerinde deneyler yapıyorlardı.

Bununla birlikte, hiçbir şey keşişlerin ruhunu bozamaz. Bugün, uzun yıllar sonra manastırda restorasyon çalışmaları yapılmış, ibadet servisleri ve hacılar için çeşitli ürünler üretilmiş, hizmet tutulmuş ve kutsallığın sözü dinlenmiştir.

Coğrafi konumu

Solovetsky Manastırı, Beyaz Deniz'deki adaların dört adasında bulunur . Farklı bina, odalar ve krokilerin büyük ve küçük taş parçacıkları bulunmaktadır.

Peyzajın sert güzellikleri kişiyi manevi şeyleri düşünmeye otomatik olarak ayarlar. Efsaneye göre mantıksız değil bu manastırdaki tüm binalar mucizelerin olduğu yerlerde duruyor ve ortaya çıkıyor.

Yani, Büyük Solovki Adası'nda Filozofskaya, Makarievskaya ve Isaakovskaya çöllerinin yanı sıra Voznesensky ve Savvatievsky tasvirleri de var.

Bolshaya Maksalma'da Sergius Skete var. Seronez Radonez adına bir tapınak dikildi. Ayrıca bir manastır çiftliği ve işçiler için bir bina bulunmaktadır. Bu iki ada, "Taş Köprü" adı verilen bir baraj ile bağlı.
Anzere'de Eleazar Çölü, Troitsky ve Golgotho-Crucifix Skete vardır.
Büyük Hare Adası Andrew Çölü'ne sığınmıştı.

Binaların çoğu 17-18 yüzyıllara ait, ancak eski yıkık binaların yerine rahipler tarafından dikildi.

Transformasyon Solovki Manastırı'na, eğer tarihsel belgelere dayanıyorsa, on dört çiftlik grubuna aitti. Bunlar ağırlıklı olarak Rus İmparatorluğu'nun kuzey volostlarında bulunuyorlardı.

Bileşik manastırın bir tür koludur. Tekelden ayrılmış ve kanonik bölgenin dışında yaşayan bir topluluk. Fakat ana manastırın tüzüğünü onurlandırdılar.

Bugüne kadar Moskova, Arkhangelsk, Kemi ve Faustov'da (sadece Moskova'dan uzak olmayan bir köy) yalnızca dört çiftlik işletiyor.

Hacılar için, Solovetsky Manastırı gezisi için iznin gerekli olduğunu bilmek önemlidir. Nasıl gidilir? Dokümantasyon ve diğer endişeler genellikle ajanslar tarafından devralınır. Bu nedenle, iki seçenek mümkündür: deneyimli bir tur operatörü ödemek, bunun sonucunda tüm işler sizin için yapılır veya herşeyi kendi başınıza elde etmeye çalışarak gerçekleşir. Birincisi daha pahalı ve daha hızlı, ikincisi daha ucuz ve daha uzun.

Solovki Manastırı Tarihi

Solovetsky'nin Spaso-Preobrazhensky Manastırı, 15. yüzyıla kadar uzanıyor. 1429 yılında üç keşiş ortaya atıldı ve ilk hücrenin inşa edildi. Bir süre sonra onlardan biri olan Rahip Savvaty ve diğer ikisi Herman ve Zosima, Büyük Solovetsky Adası'na geri döndüler.

Kısa süre sonra, adanın doğu ucunda muhteşem bir kilise vizyonu vardı. Ahşap bir kilise inşa edildi ve aynı yüzyılın altmışında Zosima, Novgorod Başpiskoposu Iona'dan diploma aldı. Belgeye göre, manastırın zamana bağlı olmayan eşyalarına adalar, yakınlardaki araziler ve gelecekteki manastırlar verildi.

Sonraki yıllar boyunca Rahip Zosima ve Herman barışçıl yollardan geri çekildiler. Solovetsky Manastırı keşişleri, kalelerini özel olarak inşa edilmiş bir eve ve ayrıca 1435'te sahil yakınlarındaki Soroka köyünde kutlanan Monk Savvaty'nın kalelerine naklettiler.

On beşinci yüzyılın sonunda, şimdi akmaya başlayan güçlerden armağanlar ve biyografilerin gözleri dönüyor. Böylece, Monk Herman'ın sözlü efsanesi, Dositheus'un manastırın kuruluşuyla ilgili kayıtlarının temelini oluşturdu. Bu belge temel alınarak, 1503'te Solovetsky rahiplerinin hayatının derlenmesinin başlangıcı belirlendi.
1478'de manastıra, bugün Rusya'nın en eski askeri kupalarından biri olan "kupa Alman atma çanağı" verildi.

Ve 1479'da Çar Yuhanna Vasilyevich Grozni şahsen, tüzük sahibinin varlığının doğruluğunu onaylar ve onun armağanının zamansızlığından emin olur.

Rus Çarlarının Altındaki Nelerdi

Beyaz Deniz'deki böyle bir yapı, Moskova hükümdarı elindeki koz bir kart haline geldi. Önce, iştirakçilerin yardımıyla, Solovetsky Manastırı bölgenin ekonomik ömrünü uzatır. Manastırın yardımı olmaksızın Pomorze'nin gelişimi o kadar hızlı ve kaliteli olmayacaktı.

Manastır buna devam ederek her türlü yardımı buluyor. En yüksek konumu o zamanların haritalarından görülebilir. Hepsine oldukça büyük şehirler işaretlenmişti, ancak haritadaki Solovetsky Manastırı daima tasvir edildi.

Moskova Katedrali'ndeki manastırın kurucuları da kutsal sayıldı ve kraliyet mahkemesi hediye vermişti. Ne yazık ki, bunun tam tersi vardı.
16. yüzyıldan beri, bu topraklarda yaşayanların vazgeçilmez bir görevi olmuştur. Manastırın her zamanki işleriyle bağlantılı vakalara ek olarak, kalenin kurulmasıyla uğraşmak zorunda kaldım. Bu yüzyılın ortaları ilk taş yapıların tarihidir. Bütün inşaat hegümanları Philip'in başkanlığında, büyük Solovetsky Adası'nda bulunan çölleri.

1560-1570'de manastır "büyük devlet kalesi" olarak ilan edildi, burada zamanın en yetenekli mimarları ve askeri mühendislerinden biri olan (dünyanın Kologriv şehrinde) yaşlı Tryphon gönderildi. On dokuzuncu yüzyıla kadar uzanan adadaki binaların ve tahkimatların çoğunun yaratılmasına liderlik eden kişi buydu.

Ortodoksluğun kuzey karakolu ve Avrupa devletleriyle sınır bölgesi olarak Solovetsky Adaları, genellikle düşman filosu tarafından kuşatıldı. Başlangıçta İngiliz gemileri yaklaştı, birkaç yıl sonra İsveç armada mutluluk getirmeye çalıştı. Hepsi yok edildi.

Buna ek olarak, laik makamlar manastırın güçlü duvarlarını sonuna kadar kullanmaya çalıştı. Bu nedenle, on altıncı yüzyılın sonundan itibaren, burada istenmeyen figürler yollanmaya başlıyor. Böylece, adalar kısmen cezaevinin işlevlerini üstlenirler.

Solovetsky Manastırı'nın metochion bin birden fazla silahlı okçu ev sahipliği yaptı. Böyle bir güç bakıma ihtiyaç duyuyordu, bu yüzden manastırdaki kraliyet kararname emek hizmeti ve obrokki kaldırıldı. Bunların hepsi sadece maksimum özerk çalışmada vurgulanır. Yani, bu kale kuşatma rejiminde, yardım gelene kadar uzun süre çalışacaktı. Bir yardıma git!

Bununla birlikte, krallar kendileri için bir problem yaratmayı ummadılar. Her şey kilise reformları ve bölünmelerle başladı. Çoğu keşiş yeni kuralları kabul etmeyi reddetti, Solovki manastırını eski inancın bir kalesi haline getirdi. Daha sonra, kırık ekiplerin kalanları Stenka Razin saflarına katıldı.

Ocak 1676'da Çarlık kuvvetlerinin büyük gayretleriyle cezaevi yine de alındı. Ayaklanma liderliğinin tüm suçluları idam edildi, depolar yağmalanmış ve statü alınmıştı. O zamandan - yaklaşık yirmi ile otuz yıl - manastır utanç içine düştü.

Eski yerine dönmek sadece Büyük Büyük Peter döneminde başladı. Aynı döneme kadar, Golgotha-Crucifix sketesinin kurulması dahil edildi.

Sinodal dönem

Bununla birlikte, Solovetsky Manastırı'nın eski büyüklüğü ve askeri gücü asla almadı. 1764 reformu sırasında, toprakların, köylerin ve mülklerin çoğuna el konuldu. Ek olarak, takımadaların nüfusu sıkı bir şekilde düzenlenmiştir. Kraliyet iktidarı artık utangaç rahiplerin yerleşeceği zor ulaşılabilir bir kale ile karşı karşıya kalmak istemedi.

1765'de bir stouropejik oldu ve konferansın yetkisine girdi, ancak atölyeler esrarengiz kişilerdi.

1814 yılında, Solovetsky Manastırı manastırı araçlardan arındırılmış, garnizonun niceliksel bileşimi kesilmiş ve manastır aktif kaleler listesinden çıkarılmıştır.

Bununla birlikte, Yeni Saat döneminde inşa edilen surlar, Kırım Savaşı sırasında Anglo-Fransız kuşatmasına katlandı. Bu manastırın duvarlarındaki dış düşmanların son saldırısıydı.

On dokuzuncu yüzyılın ortasından sonra, manastır hacılar için bölgenin başlıca turistik cazibe dönüşmeye başladı. Çar kendisi şahsen onun şefliği, sanatçıları ve diplomatlarıyla birlikte geliyor. Kutsal Üçlü Katedrali Katedrali inşa ediliyor.
1886'da, garnizonun son askeri manastırın eşiğinden çıktı. O günden itibaren bir kale statüsünde bir soru olamazdı. Manastır tam anlamıyla Rus Kuzeyinin manevi merkezi haline geldi.

Solovki için yirminci yüzyıl çok başarılı başladı. Sahip oldukları ondan fazla tapınak, otuz şapel, iki okul, Solovetsky Manastırının bir korosu, bir botanik bahçesi vardı. Buna ek olarak, ev için altı fabrika, değirmen, on beşten fazla farklı zanaat atölyesi vardı.

Kendi topraklarında bin kişiden fazla işçi ve birkaç yüz işe alınan esnaf çalıştı. Manastır bir yıl boyunca onbeşbin'den fazla inanana ev sahipliği yaptı ve kadınlara içeride izin verilmedi. Bir banliyöde yaşıyorlardı. Buna ek olarak, manastıra ait 4 adet buharlı gemi vardı.

Sovyet iktidarının yılları

Her şey gibi keşişler için neşeli ve mutlu bir hayat öngörülmüş gibi. Para - saymayın, kutular yiyecek ve mallarla patlıyor. Sevimli, rahat, kaygısız.

Bununla birlikte, böyle bir paradisei hayatın sonu 1917 Ekim Devrimi tarafından ortaya atıldı. Gelen güç açıkça kilise ve bakanlara savaş ilan etti. 1920'de Kedrov'un başkanlığındaki Kızıl Ordu Komisyonu Solovetsky Manastırı'nı kaldırdı, ancak burada bir devlet çiftliği ve "Solovki" nin zorunlu çalışması için bir kamp ilan etti.

1923'ten bu yana birçok binalarda ELEPANT - "Solovetsky Özel Amaçlı Kampı" çalışmaya başladı. Bütün politik açıdan hoşnutsuz insanlar buraya kilitlendi. Bu hapishane piskoposluklarının metrekaresi, Rusya'nın tamamında büyüktü.

Hapishane korkuları sıkça infaz ve cinayetlerle desteklendi. Zorbalık ve azap gece gündüz durmadı. Ve Golgotha-Crucifix manastırındaki kamp hastanesi adı tam olarak belirtti.

İlk başlarda, bir kilisede, devlet çiftliğinde çalışan, geriye kalan arkadaşları için ilahi hizmetlere izin verildi, ancak 1932'de son keşiş büyük bir ülkeye sürüldü.

Otuzlu yaşların ortasında düşünülemez bir çok insan masum olanların çoğuna düştü.

1937'den 1939'e kadar, adını tamamen haklı gösteren özel bir hapishane STON bulundu. Ve Büyük Vatanseverlik Savaşı yıllarında, Sovyet Donanmasının eğitim kolordu vardı.

kurtarma

Manastır kompleksinin restorasyonu üzerine yapılan çalışmalar yirminci yüzyılın altmışlı yıllarında başladı. 1974'te burada tarihi ve doğal rezervler kuruldu.

Anzer adasında büyüyen çok ilginç ve olağandışı bir manzara. Yetkililerin haçlar koymalarının yasaklandığı bir yerde kutsal bir ihtimam gibi, böyle bir mucize belirir. Fotoğrafa yakından bakın, Solovetsky Manastırı böyle bir huş ağacına sahip olan tek kişidir.

Sovyetler Birliği'nin çöküşüyle birlikte, manastır manastır nüfusu canlandırıyor. 25 Ekim 1990'da Zosimo Savvatievsky Solovetsky Stauropegic Manastırı'nın restorasyonu resmen ilan edildi. İlk manastır sözlerinde, lota göre adlar verildi. Şimdi, vazgeçilmez bir gelenek haline geldi.

1992 yılında, tarihi ve mimari anıt UNESCO Dünya Mirası'na dahil edildi.

Yeniden yapılanma çalışmaları sürüyor ve en büyük trajedilerin yerlerinde anıt haçlar inşa edilmiştir. Erken Sovyetler Birliği döneminin birçok şehidi canonize edildi.

2001'de, Bütün Rusya Patriği Alexy II, kişisel olarak Solovetsky Manastırı'nı kutsallaştırdı.
Ona nasıl ulaşırsınız, şimdi birçok hacca endişeleniyoruz, çünkü ıslak ve çok acı bir yer inanılmaz enerjiye sahip.

Bilgileriniz için: Adalara su ya da hava yoluyla ulaşabilirsiniz. Konut sakinleri, hacılar, turistler Arkhangelsk ve Kem yoluyla (ki bunlar sadece seyir süresi boyunca) iki ana yol kullanıyorlar.

Moskova'daki metodun temeli

Bu manastırın ikinci adı, Büyük Şehit Kilisesi, Endov Zaferi. Moskova Nehri'nin arkasında yer alır. Bu bölgeye Alt Bahçıvanlar denir.
İlk kilise burada John Vasilyevich Grozny döneminde ahşaptan yapılmıştır. Ancak elçilikle birlikte 1588'de mahkemeye gelen Başepiskopoz Elasson'un talebi üzerine, yerine bir taş kilise dikildi.

Onyedinci yüzyılın başında, birçok kilisede olduğu gibi, bu kilisede "sorun yaratanlar" için bir cezaevi oluşturuldu.

Tapınak zamanla büyüdü. Yüzyıl boyunca, 17. yüzyılın ortalarından itibaren iki yan şapel inşa edildi - Wonderworker olan Bakire ve Nicholas adına.

Bununla birlikte, yeraltı suları kanalının çan kulesi altına girmesinden dolayı, 18. yüzyılın sonunda çöktü ve yemekhaneye düştü. Yaklaşık yarım yüzyılda rahipler, bu iki yapıdan vazgeçtiler, cinler de çan kulesini kurana kadar yola çıktılar.

Sağlam bir yerde inşa edildi, bu nedenle Moskova'daki Solovetsky Manastırı metochionu taretten biraz uzaktı.

Bugün manastırda faaliyet gösteren sundurma, 1836 yılında inşa edilmiştir.
1908'de kilise yine bir felaket yaşadı. Nehrin taşkınlığı nedeniyle temel çöktü, duvarlarda çatlaklar oluştu.

Parçalanmaya başlayan resimler sadece iki yıl sonra restore edildi.
Ayrıca tapınağa, eski ordu için hastane, okul ve almshouse verildi.
Kilise 1935 yılına kadar faaliyet gösterdi ve Sovyetler Birliği yıllarında bir sanat bölümü var.

Günümüzün gerçekleri

Bugün Moskova'daki Solovetsky Manastırı, manastırın Beyaz Deniz'deki ana manastır çerçevesinde canlandı. Kurtarma 1992'de gerçekleşti.

Esas olarak faaliyetleri, adalarda manastıra destek ve bakım ile bağlantılıdır. 1990'ların başında kutsal kalıntıların Solovki'ye taşınmasıyla ilgili olarak bakanlık için bir hazırlık yapıldı. Ardından odalar restore edilerek sıraya kondu.

Açılışından on yıl sonra tüm binalar kutsandı , on metre yüksekliğindeki bir Poklonnaya haçı dikildi.

2003 yılında, En Kutsal Theotokos'un Doğuş Kilisesinin kuruluşunun 350. yıldönümünde büyük bir kutlama gerçekleşti ve kilise daha sonra kilisenin gelişmesi için temel oluşturdu.

Ve 2006 Paskalya için, beş katmanda yeni bir ikono-duruş kamuoyuna sunulmak üzere sunuldu.

Ana tapınak, solovetsky mucize işçilerinin kalıntılarının ikonudur. Her ibadet, onlara itiraz edilerek taçlandırılır ve cemaatin cemaati, imaja eklenir.
Ayrıca Noel ve diğer önemli kilise bayramlarında "Solovetsky Herald", kartpostallar ve diğer festival baskılı ürünler üreten bir matbaa var. Solovetsky Manastırı fotoğraflarını içeren takvimler çok güzel ve orijinal üretirler.

Kilisenin yaşamı

eğitim ve genç parishioners eğitimi Moskova manastırın faaliyetlerinin temeli. Topraklarında çocukların 6 ila 13 yaşındaki birlikte öğrenirler bir Pazar okulu vardır. Takvim çalışma planı Christian kanunları uyarınca hazırlanan ve tüm dini bayramlarda sınırlıdır.
Ebeveynler kendileri öğrenciler için yemek düzenlemek.

Ayrıca Moskova Film okul ile işbirliği, fotokruzhok çalışır.
Buna ek olarak, 2011 yılında, Moskova mekanlara yürüme ve otobüs turları düzenlenir. örneğin geziler biri - Korkunç İvan ve St. Philip.

Gidiş Faustovo ve Kolomenskoye içinde, komşu avluda yer almaktadır. Tüm geziler münhasıran manastırın tarihi ve işleyişi ile ilgilidir. Ayrıca, birkaç ayda, takipçileri Solovetsky Adaları hacıları taşırlar.

Bu gezilerin amacı eğitim değil sadece, aynı zamanda manevi var. Turdan sonra, herkes kalmak ve bakanını tüm soruları sorabilirsiniz. O onlara cevap ya, veya etkinliğe davet edecektir.

haftada birkaç kez - İbadet günlük düzenlenen ve Liturji edilir. Lent içinde Ve Perşembe günleri, aşırı unction yoktur.