Samara Nicholas Manastırı Samara piskoposluk. Manastırın tarihi

Perestroykanın yıllarda, pek çok kilise ve bütün manastır kompleksi kiliseye iade edildi ve bu sevindirici bir gerçektir ateist karanlığın yıl sonra, nihayet, ruhsal tezahür orada geldiğini gösterir. Ancak tüm türbelerin bir kez daha insanlar içlerinden Allah'ın lütfunu inmesi neden verir. Birçok öldürüldü ve bunların delil biz sadece hayatta kalan belgeleri bulmak. Aralarında Samara eski ve Nicholas Manastırı.

Bir manastırda için acil ihtiyaç

Bölgenin tarihine bakıldığında iyi bir kez eski günlerde Samara bir olduğu bilinmektedir manastır, 1738 yılında kaldırmıştır. üzerinden bir yüzyıl boyunca Volga şehir manastır hizmeti olmadan yaşadı, ama yeni oluşturulan kurulmuş olan il ve Samara piskoposluk merkezi haline geldi 1851, içinde, manastırın kurulması aciliyet kazanmıştır.

Yerel piskopos Eusebius (Orlinski) dini haricinde şehirde bir manastır kurmaya yetkililere Sinod dilekçeyi rahatsız nedenleri, tamamen dünyevi gündelik sorunları basarak dikte edildi. O dul ve yerleşmek yerleri yok çaresiz rahiplere kalbi acıyor sermayeye yazdım ve çocukları için gelecek prichetnicheskim pozisyonlar için hazırlamak için fırsat yoksun.

Buna ek olarak, farklı kiliseler tarafından gönderilen teamüle göre sanıkları dini mahkemeler izlemek için gerekliydi. Bütün bu ve diğer birçok problemleri, Samara lord göre, manastırda yaratılmasıyla çözülebilir. Onun itiraz Kutsal Meclis KK şehrinin valisi tarafından desteklendi Grotto, manastırın geleceği için önerilen onun parçası Volga kıyısında oldukça uygundur alandır için.

finansal problemler

Sinod yetkilileri anlayışı ile Samara piskoposu dilekçe vermek endişe ve 1857 yılında o bu durumda çözünürlükte gerekli olan bir "Merit nimet," almıştı. Vali İş için de düştü ve o, verdiği sözü tutarak, gerekli arazi tahsisi yardımcı olur. Ama sonra sorunlar başladı.

Bildiğiniz gibi, kompleks yapıların inşası için ne iyi niyetli yanında biz onlar bu durumda, daha fazla para gerekir ve Samara Nicholas Manastırı olmaktı ve görünmeyen. Beklentilerin aksine, varlıklı yatırımcılar ve hayırseverler acelesi açıkladı. Samara piskoposluk zor günlerden geçiyor çünkü ayrıca, mali yardım yapamadı sağlarlar.

durumdan

Çözelti beklenmedik bulunmuştur. Samara için yeni atanan Piskopos Theophilus (Nadezhdin) - Eski Eusebios ardından emekli geçti bir adam, sadece dindar değil, aynı zamanda oldukça pratik oldu. O basit ve geniş arazi manastırın inşası için kentsel topluma ayrılan bu iyi noktaya tarafından ziyaret edildi, biraz zaman aynı vatandaşlarını çiftçilik ve sonradan yapımı için para kullanmak kiralamak mümkündür.

Basit ve makul, ama ... burada şehir sakinlerinin kötü iblis sorunlu kalbi. Onlara, o efendisi lanetli, ve onunla Piskopos liderlik sadece olumlu fırsatı kullanarak, zengin olmak istiyorum, ve arazi kişisel kazanç için kullanılan hayırsever işlerinden ayrılan ilham verdi. Ne oldu! Sinod, ücretleri oldukça yazılı ve sözlü iftira Ardından ve çok dolandırıcılık, söylenti ve dedikodu karıştığından vali iyi niyetli değildir. Sadece listede yok.

Manastırın yapım başlayın

Bu asılsız suçlamalar vardı nasıl o hayatın kendisini gösterdi. Manastır topraklarında çok kısa bir süre sonra binalar kardeşçe hücreleri, yardımcı odaları dik başladı ve kısa süre sonra Aziz Nikolaya Chudotvortsa onuruna takdis ilk kilise geldi. Birçok zloyazychnikov ait inancın aksine, para tam teslimiyet başladı ve arazi kira edilmis oldugu gitti.

Adım adım, Samara Nicholas Manastırı yerleşmeye başladılar. Son olarak göründü ve zengin yatırımcılar. İlk Volga seçkin tüccar FM SHCHEPKIN manastır yüz ve hemen söndürüldü mükemmel ekilebilir arazi, elli desiyatin bağışlanan, ama sakinlerinin bu sefer hiçbiri şey mahkum etmek demek cesaret edemedi.

Onun örneği, yerel bir toprak sahibi PK izledi Astrakhan, kilise sonradan hastane donanımlı edildiği abonelikten manastır geniş ahşap ev. O zamandan beri, ve mevduat düzenli akışını başladı. Samara ili 1861 yılında ilk taş kilise inşa edilmiş cömert ve dindar erkekler, para zengindi.

Manastır resmi statüsünü alma

Ancak, meraklı bir ayrıntı - inşa edilmiş ve Samara Nicholas Manastırı mevcut, hatta taş kilisenin inşaat sonrası henüz resmi bir statü yoktu. Tekrar Kutsal Meclis uygun temyize gönderildi ve üç yıllık yorumu yapıldı sonra, nihayet, birkaç yıldır bu resmi açılışı manastırı var edinmek için.

Üçüncü bir sınıf manastır türü manastır olarak dahil edilmiştir. Coenobite sakinlerinin hiçbiri herhangi bir kişisel özellik yok ettiği iç yaşamının örgütün bu formu, aradı. Her şey ortak ancak mülkiyet, rektör, sayman ve diğer ieromonahi inoki elde maaştır. Bu arşiv belgelerinde rekoru korumuştur.

manastır refah

XIX yüzyılın sonunda Samara Nicholas Manastırı güçlü haline ve iyi kurulmuş ve ekonomi olmuştur. Bu arşiv kayıtlarının Köy Shiryaev Buerak yüz kendisine çayırlar, tarlalar ve taş ocakları ile arazi yirmi sekiz dönümlük aitti, onlar, kiralık teslim olduğunu şöyle sıra neredeyse yedi yüz ve diğer alanlarda elli vergilerden çayırlar ve alanlar. Buna ek olarak, Samara ili yüz kırk dönümlük ek malzeme tahsis Manastırın seviyesini korumak için.

Nicholas Manastırı (Samara) diğer şeyler arasında, alınan ve onun piskoposluk içeriği. devlet tarafından 1867 yılında onaylanan göre, 660 ruble hakkında her yıl sıralar. Arazinin kira gelirleri en az iki buçuk bin ruble bir yıl ve daha binlerce Kendi mum fabrikası getirmek. miktarı etkileyici bir zamanda aldı. Ülke nüfusu elli kişiyi aşmadı XIX yüzyılın sonunda, bunların yaşamamış ki ihtiyaçlarını sonucuna varılabilir göz önüne alındığında.

Yeni yüzyılın başı

XX yüzyıl ile beraber kardeşlerin sayısı azalmaya farklı nedenlerle başladı ve 1912 ile aynı zamanda Ortodoks Ansiklopedisi yayınlanan olmuştu, ancak otuz beş kişilik oldu. Rus Japon savaşı sırasında birçok keşişler askere Uzak Doğu'ya gönderilen keşiş Laurentius (Pavlov) da dahil olmak üzere seferber edildi.

1916 olarak, manastırda başrahiple ve dört acemiler dahil sadece yirmi iki kişi, zaten. Önemli ölçüde azalmış ve onlara ait arazi alanı, ancak bu zamana kadar olduğu gibi Piskoposluk hazineden fon akışında hafif bir artış, manastır ikinci sınıfa bağlıydı.

manastır kilise

Bu parayla inşa Aynı yıl özel olarak beden bizim güne korunmuştur. Onun fotoğraf makalesinde yerleştirilir. Ayrıca manastırın son devrim öncesi yıllarda, diğer yapılar arasında, tapınak ev sahipliği bilinmektedir Tanrı "Tüm Kim Sorrow Joy" Anne Aziz Nikolaya Chudotvortsa - ve başka.

Bunlardan ilki 1860 yılında geri kuruldu. fonların kıtlığı donanımlı manastıra bağışlanan ve düzgün ev yeniden inşa edildi By. İkinci kilise inşa edilmiş ve bu nedenle, her zaman ana kabul edilir ve hangi Noel Baba manastıra adını veren edildiği, anlamak için, harap duruma geldi ve eski Sitenin üzerine 1909 yılında kutsandı. kaybolmamış fotoğrafların üzerine o anahat görkemine kendi görünümünü etkiler.

Diğer inşaat

Samara Nicholas Manastırı Volga ve mevcut sokakların Chelyuskintsev Asipenka ve Radonezh kıyısında sınırlanmış çok büyük toprakları üzerinde yer almıştır. Tüm bunlar fotoğraf kağıdı temsil edilmektedir bugüne kadar sadece kapısı korunmuş olan yüksek taş duvar, çevriliydi.

Manastırın emrinde dört taş binaları ve ev eşyaları yanı sıra Tanrı "Tüm Kim Sorrow Joy" Anne tapınak simgesi arkasına yerleştirildi hangi yukarıda belirtilen kilise binaları vardı, ve Nicholas kutsal kapılarının önündeki oldu. Buna ek olarak, manastırın bir çit alanında bir ücret karşılığında defin ve Laity yapılmış bir mezarlık vardı.

harap türbe

Bolşevikler manastırı iktidara geldikten sonra Samara birçok kutsal yerlerin aynı kaderi yaşadı. 1918 yılında seçildi ve derslik evler Eğitim yemekhane, lokal Kurulu ihtiyaçlarına verilen ve yeni hükümetin emrinde beş yıl sonra çekildi ve diğer manastır muhafaza.

Erken otuzlu, zaman geldi ve tapınak binaları, hizmet ettiği uzun yıllar yapılmamıştır. İlk başta, onların kulüp organizasyona Samara bir fabrikaya iade edilmiş, ancak daha sonra tamamen bu tuğlalar yakındaki ev ve mutfak yapımı girdi tasfiye edildi.

Hemen hemen tüm yıkıldı beri perestroyka yıllarında Manastır canlandı değil. Yukarıda da belirtildiği gibi, sadece kapısı vardır, iki katlı özel vücut önemli bir yeniden yapılanma ve iç yeniden planlama yanı sıra yemekhane binası dayandı, tamamen yoğun onarımlar nedeniyle görünümünü de değiştirdi.

2013 yılında, iki resim kapılarında üzerinde bir niş içinde Ortodoks aktivistler belirlenmiştir. Bakire ve Aziz Nikolay Chudotvorets kez burada kaldı ve o çiğnenmiş ve bir zafer yürüyüşü sesine babaları tarafından kirletildi olduğu kutsallık, şehrinin insanlara hatırlatmak onlara resmedilmiştir.