Saltykov-Shchedrin'in masallarındaki hiciv cihazları

Mikhail Saltykov-Shchedrin - özel bir edebi türün yaratıcısı - hiciv hikayesi. Küçük haberlerde Rus yazar bürokrasiyi, otokrasiyi ve liberalizmi kınadı. Bu makalede, Saltykov-Shchedrin'in "Vahşi toprak sahibi", "Kartalsever", "Akıllı minnow", "Sazan-idealist" gibi eserler olduğu düşünülmektedir.

Masalların özellikleri Saltykov-Shchedrin

Bu yazarın masallarında, buluşabilir ve alegori, tuhaf ve abartısız olabilir. Aesopist anlatı özelliklerine sahiptir. Karakterler arasındaki diyalogda XIX. Yüzyıl toplumunda hakim olan ilişkiler yansıtılır. Yazar hangi hiciv tekniklerini kullandı? Bu soruyu cevaplamak için kısaca toprak ağalarının etkisiz dünyasına acımasızca maruz kalmış yazarın hayatını anlatmalıyız.

Yazar hakkında

Saltykov-Shchedrin edebi faaliyeti devlet hizmetiyle birleştirdi. Gelecekteki yazar Tver eyaletinde doğdu, fakat Lyceum'u bitirdikten sonra St.Petersburg'a gitti ve burada Askeri Bakanlığı'nda görev aldı. Sermayenin ilk yıllarında zaten genç bir görevli, bürokrasiyle çatlamaya başladı, yalanlar, can sıkıntısı, kurumlarda hüküm sürdü. Saltykov-Shchedrin, büyük bir zevkle, anti-serfdom hakim olduğu çeşitli edebi akşamlara katıldı. Görüşleri hakkında St Petersburg'a "Şaşkın iş", "Çelişki" hikayelerini bildirdi. Bunun için Vyatka'ya sürüldü.

Eyaletteki hayat, yazarın resmi dünyayı, toprak ağalarının ve onlarla ezilen köylülerin hayatını her detayında gözlemlemesine imkân sağladı. Bu tecrübe, daha sonraki yazılı eserlerin yanı sıra özel hiciv tekniklerinin oluşturulması için bir materyal haline geldi. Mikhail Saltykov-Shchedrin'in çağdaşlarından biri onun hakkında bir zamanlar şöyle dedi: "Rusya'yı diğerleri gibi bilir."

Saltykov-Shchedrin'in hiciv teknikleri

Yaptığı iş oldukça çeşitlidir. Fakat belki de Saltykov-Shchedrin'in eserleri arasındaki en büyük popülerlik peri masallarıdır. Birkaç özel hiciv cihazını seçebilir, yazarın yardımıyla okuyucuya ev sahibi dünyasının durgunluğunu ve sahte olduğunu bildirmeye çalışırız. Ve her şeyden önce bu bir alegoridir. Örtülü biçimde, yazar derin siyasi ve sosyal sorunları ortaya koyuyor, kendi görüşünü ifade ediyor.

Başka bir teknik de muhteşem motifler kullanmaktır. Örneğin, "Bir adamın iki generali nasıl beslediği hikayesinde", mal sahiplerine karşı hoşnutsuzluğu ifade etmenin bir aracı olarak hizmet ediyorlardı. Sonunda, Shchedrin'in hiciv aygıtlarını aradığında, sembolizme değinmekten başka bir şey yapamaz. Sonuçta, masal kahramanları sıklıkla XIX yüzyılın toplumsal olgularından birini işaret eder. Böylece, "Konyaga" adlı eserin asıl karakteri, yüzyıllardır baskı altında olan Rus halkının tüm acısını yansıtıyor. Aşağıda Saltykov-Shchedrin'in eserlerinin bir analizi yer almaktadır. Onlarda hangi hiciv teknikleri kullanılıyor?

"Sazan-idealist"

Bu masalda aydınların görüşleri Saltykov-Shchedrin tarafından ifade edilir. "İdeal sazan" adlı çalışmada bulunabilecek hiciv teknikleri sembolizm, popüler deyiş ve atasözleri kullanımıdır. Kahramanların her biri - belirli bir sosyal sınıf temsilcilerinin ortak bir imgesi.

Peri masalı arsasının merkezinde Sazan ve Ruff'un tartışılması yer almaktadır. Çalışmanın başlığından zaten anlaşılan birincisi, idealist bir dünya görüşüne, en iyiye inanan eğilim gösterir. Rush, aksine, rakibinin teorileri hakkında ironik olan şüpheci bir kişidir. Masada üçüncü bir karakter var - Pike. Bu güvensiz balık, dünyadaki güçlü Saltykov-Shchedrin'in eserlerinde simgelemektedir. Pike, biliyorsun sazanı yersin. İkincisi, daha iyi hislerle hareket ederek, avcıya gider. Karas, doğanın acımasız kanununa (veya toplumdaki asırlık hiyerarşiye) inanmaz. Pike'ı olası eşitlik, evrensel mutluluk, erdemler hakkında hikayelerle vazgeçirmeyi umuyor. Ve bu nedenle yok olur. Pike, yazarların söylediği gibi "erdem" kelimesi aşina değildir.

Buradaki hiciv teknikleri yalnızca belli toplum kesimlerinin temsilcilerinin katılığını ortaya çıkarmak için değil, Yazar onlara yardım ederek, XIX. Yüzyıl entelijensiyaları arasında yaygın olan manevi uyuşmazlıkların eksikliğini iletmeye çalışıyor.

"Vahşi toprak sahibi"

Serflik konusuna Saltykov-Shchedrin'in eserlerinde çok yer verilmiştir. Okurlara bunun hakkında bir şeyler söylemesi gerekiyordu. Bununla birlikte, ev sahiplerinin köylülerle olan ilişkisi üzerine bir gazetecilik makalesi yazması ya da bu konuda gerçekçilik türüne bir eser yayınlaması yazar için hoş olmayan sonuçlar doğurdu. Ve bu yüzden, alegorilere, kolay mizah hikayelerine başvurmak zorunda kaldık. "Vahşi Ev Sahibi" olarak, eğitim ve dünyevi bilgelikten farklı olmayan, tipik bir Rus gaspçı hakkında konuşuyoruz.

"Muzhik'lerden nefret ediyor ve kireç hayalleri kuruyor. Ancak aptal toprak sahibi, köylüler olmadan tükeneceğini anlamıyor. Sonuçta, hiçbir şey yapmak istemiyor ve nasıl olduğunu bilmiyor. Bir hikayenin kahramanının prototipinin belki de yazarın gerçek hayatta bir araya geldiği bir arazi sahibi olduğunu düşünebilir. Ama hayır. Bu, belirli bir usta ile ilgili değil. Ve bir bütün olarak toplumsal katman hakkında.

Tam olarak, şaşkın olmayan bu tema Saltykov-Shchedrin, "Golovlyovların Efendileri" nde açıkladı. Romanın kahramanları - taşra ailesinin temsilcileri - birbiri ardına yok oluyorlar. Ölmelerinin nedeni aptallık, cehalet, tembelliktir. Masal "Vahşi toprak ağası" karakteri aynı kaderi bekliyor. Sonuçta, ilk önce mutlu olan köylülerden kurtuldu, ama şimdi onsuz bir hayata hazır değildi.

"Kartal-patron"

Bu masalın kahramanları kartal ve kargalar. Birincisi, ev sahiplerini simgeliyor. İkinci - köylüler. Yazar yine bu dünyadaki güçlerin kötü alışkanlıklarını alay ettirerek alegori kabul etmeye çalışıyor. Masalıda ayrıca Nightingale, Soroka, Baykuş ve Ağaçkakan da var. Kuşların her biri insanların ya da sosyal sınıfın türüne yönelik bir alegoridir. "Kartal-Maesenalar" daki karakterler, örneğin "Karas-idealist" masalının kahramanlarına kıyasla daha hümanize. Bu nedenle, Ağaçkakan, mantık alışkanlığı içinde kuş tarihinin yakınında bir avcının kurbanı değil hapishaneye girer.

"Bilge minnows"

Yukarıda açıklanan eserlerde olduğu gibi, bu yazıda yazar o zamana ilişkin sorular ortaya atmaktadır. Ve burada zaten ilk satırlardan anlaşılıyor. Fakat Saltykov-Shchedrin'in hicivsel teknikleri, sadece halkın değil, aynı zamanda evrensellerin de ahlaksızlıklarını eleştirel bir biçimde tasvir etmek için sanatsal araçların kullanılmasıdır. "Bilge Pescara" yazanındaki anlatı tipik bir masal tarzında öne çıkıyor: "Bir zamanlar ...". Yazar, kahramanını şu şekilde karakterize ediyor: "Aydınlanmış, orta derecede liberal."

Bilgisizlik ve pasiflik, bu hikayede hiciv ustasını alay eder. Ne de olsa, XIX. Yüzyılın seksenlerinde entelektüellerin çoğunluğu için tipik olan bu kusurlardı. Minnow asla sığınaktan ayrılmıyor. Su dünyasının tehlikeli sakinleriyle toplantı yapmaktan kaçınarak uzun bir hayat sürüyor. Ancak ölmeden önce, uzun ve değersiz hayatında ne kadar özlediğini anlar.