Öğrencilerin Ruhsal ve manevi eğitim (GEF): olaylar

halklar, milletler ve medeniyetler gelişim tarihinin dünyasının karmaşıklığını üstesinden gelmede ve geliştirme maneviyat ve inanç desteğiyle gerçekleştirilmektedir kanıtlıyor. Bilim adamları arasında sosyal gelişimin bugünkü aşamasında eğitim idealleri ve manevi ve ahlaki temalar bakım belirsiz bir tutum gözlenen gerçeğine dikkat etmek tavsiye edilir. Öğrencilerin Ruhsal ve manevi eğitim öğretim Modern idealin yüksek manevi anlamda doldurmak için böylece Hıristiyan ahlak ilkelerine çocuğun kimliğini oluşturmak ve vatan genç nesline derin halkı için sevgi, onun kültürünü, bağlılık eğitmek, bireyin yüksek profesyonellik oluşumuna katkıda bulunacak ve olmalıdır.

Okul eğitimi uygulama hiçbir eğitim sistemi, yazılım öğretim ahlak kişisel yerini alamaz kanıtlıyor adam adama etkisini, etkisini öğrenciye öğretmen. milletin geleceği kaderi hep eğitim, bilim ve kültür gelişimini tutan aydın, önemi ile belirlenir.

hiçbir bilgiye getir ve insanlar

Öğretmenler, bilim adamları, doktorlar yanındaki toplumun elit tabaka, temsilcilerinin bazıları, sanatçılar ulus da canlanmasına katkıda bulunmak ve öğrencilerin ruhsal ve ahlaki eğitim zenginleştirebilir. GEF (federal devlet eğitim standardı) ikinci nesil bu süreçlerin hızlandırılması gerekir.

Raising, kural değil, bilginin, ancak bu bilgiyi taşıyan insanlar olarak. olarak öğretmen , manevi akıl hocası ilk devlet onun sosyal statüsünü değişecek tek, eğer yüksek manevi kişiyi büyüyebilir (toplum profesyonel öğretmenin görevinin büyük önem anlamalıdır - Çocuğun ruh Katedrali'nin inşaatı); İkincisi, maksatlı, planlı, sistematik ekimi işlemi gerekli olur, öğretmenin varlığı için hayati bir durumdur, bir vatandaş olarak ve profesyonel olarak, bir insan olarak manevi ve ahlaki potansiyeli açıklanmasına katkıda bulunacaktır.

Dindarlık ve vatanseverlik - Eğitimin temel kaynakları

Son on yıl içinde lise öğrencilerinin manevi ve ahlaki eğitim taşıyan daha politik ve kültürel liderler, öğretmenler, ebeveynler olarak Hristiyan ahlaki değerlere dönüyor en, çok yönlü, sağlam siyasi ve ideolojik koşullara tabi değildir.

Toplumda bugün geçiş dönemi yerli eğitimde derin ve sistemik reformlar vardır - laik ve manevi öğretmenlere bir meydan okuma oldukça manevi sivil toplum inşa etme karmaşık sorunları çözmek için yeni kavramlar, yollar ve yaklaşımları, yöntemleri ve araçları bulmak için. Bu nedenle, çocuk ve büyük bir kişilik özellikleri olarak gençlik, maneviyat manevi dünyasının oluşumu - büyük ve zor bir görev, daha geniş öğretim topluluğunun ilgi merkezinde yer almaktadır.

Öğrencilerin ruhsal ve ahlaki eğitim - Progresif eğitimciler daha keskin oluşumunda birincilik için bağladılar. çocuklar arasındaki dindarlık ve vatanseverliği yükseltilmesi amacıyla yürütülen Faaliyetler - Kiev Rus zamanlardan manevi eğitimin ana kaynaklar. Slav halkının iki mutlak değerler - Tanrı ve Vatan Porsiyon.

Ruhsal ve manevi paradigma

XX yüzyılın ikinci yarısında teorik bilginin kademeli büyüme paradigmaların ve eğitim kavramları, eğitim değişiklikler görülebilir. Paradigma - bilim dünyasında bazı üyelerinin bilimsel sorunların çözümü için bir model olarak alınan teorik, metodolojik ve aksiyolojik sistemlerinin bir model sistem. Hristiyan değerler sistemine dayanan öğretmen ve öğrencilerin etkileşimi, - Ruhsal ve manevi eğitim paradigması onun maneviyat, onun temelinde kişilik gelişiminde ana kaynağını tanımlar.

Tanrı ve Vatan için hizmet - gol. Bu sorun, ana tanımlanan-Rus çevrimiçi öğretmen toplantının biri olarak eğitimde bulabilirsiniz. Öğrencilerin Ruhsal ve manevi eğitim - için tanıtım yoluyla, onun maneviyat ve ahlak, akıl ve duygusal alanlarda, fiziksel durumu ve hayatta Hıristiyan değerlere göre yaratıcı başarıların kendi gelişim zirvesinde üst ulaşabilir hangi koşullar yaşayan bir çocuğun yaratılmasıdır kültürel değerler. Ruhsal ve manevi eğitim paradigması - Bir çocuğun kendi varoluş amacını ve anlamını belirleyen barış, hiyerarşik değerleri olma ruhsal odaklı süreç odaklanmıştır.

Modern bir eğitim sürecini inşa ilkesi

pedagojik mirasın Analizi öğrencilerin yani gelişmiş manevi ve ahlaki eğitimi önerir. GEF manevi ve ahlaki eğitim modelinin temelinde modern eğitim sürecinin oluşturulmasına ilişkin ilkeler açık bir tanımını sağlamaktadır:

• ulusal kimlik kartı;
• Kültürel, manevi ve entelektüel öğrenme ortamının birlik;
• din eğitimi;
• Çocuğun ruhsal gelişimi göreviyle ortak amaç oranı;
• zihin ve inanç entegrasyonu.

Bu ilkeler kişisel gelişim vektörü gerçekleştirmek ve başkalarına kimlikleri önemini hissetmek öğrenci ve manevi ve ahlaki işbirliği sürecinde öğretmen hem veriyor ahlaki davranış kurallarının bir sistem üzerinden uygulanmaktadır.

Model eğitimin içeriği kesinlikle sonsuz, Hıristiyan, ulusal, sivil, çevresel, estetik ve hayatın entelektüel değerleri konusunda ustalaşmak öğrencilerin ruhsal ve ahlaki eğitimin hedeflerini belirler. Eğitim süreci huylu organizasyonu ve işleyişi, mevcut koşullarda manevi ve ahlaki paradigma olağanüstü öğretmeni işleyiş mekanizması öğretmen ve öğrencilerin bir değer niyetli manevi yüksek ahlaki kişilik odaklı etkileşimdir. Bu hükümler yöntemler, teknikler ve araçlar, türleri ve öğretmen mesleki faaliyetin formlarının bir sistem oluşturmak ve son olarak öğrencilerin ruhsal ve ahlaki eğitim sorunu çözecek ileri çalışmalar gerektirir.

kilit isim olarak öğretmen

milli eğitim sisteminin modernizasyonu çağdaş süreçlerinde önemli isimlerinden, hiç şüphesiz, bir öğretmendir. öğretmenin mesleki ve kişisel kültür düzeyi öğrencilerin ruhsal ve ahlaki eğitim sağlamak için uygun bir seviyede olmalıdır. GEF öğretmenin mesleki ve kişisel kültürü için yeni gereksinimleri içeren, metodoloji, içeriğinde önemli değişiklikler, sürekli pedagojik eğitim teknolojisini önerir ve eğitim ve kültür gerçekleri ile uyumlu hale getirilmesi. Ancak, ana soru hala modern eğitim kurumlarında eğitim sürecinin organizasyonu kalitesine öğretmenin mesleki ve kişisel yetkinlik kalır.

yetki

Yeterlilik Öğrencilerin ruhsal ve ahlaki eğitim kavramına, hem de sadece standart koşullarda, aynı zamanda yaratıcı bir yaklaşım gerektiren durumlarda profesyonel sorunları çözmek için etkili ve verimli öğretmenin kişiliğinin yeteneği gibi bilimi öğreteceği görülüyor.

Çoğu ülkede, misyon mesleki yeterliliğin öğretmen uygulanması motivasyon ve değerlendirici, bilişsel ve aktivite bileşenlerini birleştiren ayrılmaz sosyal ve kişisel-davranışsal fenomen olduğu gibi. okul manevi ve ahlaki eğitimin görevi metodolojik, psiko-pedagojik, özel konu ve metodolojik bileşenler içerir. Ancak, bunların hepsi ideolojik yetkinlik türetilmiştir, bir kişinin, kentli ve meslek öğretmenin bir kişisel gelişim vektör belirler.

Karmaşık öğretmeni, özel hayatında alanında ekonomik, kültürlü, bilgi-iletişim, hukuki-politik, hem de yetkinlik sosyal hayatta temsil anahtar felsefi yeterlilikleri oluşmaktadır.

pedagoji merkezi kavramlarından biri kimlik kavramıdır. kişilik doktrini - herhangi bir eğitim sisteminin metodolojik temeli. Modern öğretmen çocuğun kişiliğinin oluşumu sadece zihinsel süreçlerin geliştirilmesine öncülük olmadığını anlamak gerekir, ama öncelikle okul manevi ve ahlaki eğitimdir. Modern laik pedagoji sunulmuştur bugün "iyi ve kötünün resimleri", kötülük haklı ve Hıristiyan din estetizirovat edilemez, görecelidir.

dünya görüşü alimlik

Öğretmenin Dünya Görüşü alimlik özel manevi tarzı oluşturmaktır profesyonel aktivite, bir öğrenci manevi ve ahlaki eğitime iletişim ve ilişkiler ve etkisi. Yeni baskısında GEF kendi gelişimine yönelik yaptığı hayırsever faaliyetlerde belirgin olmak özellikle hangi en iyi için çaba, malzeme üzerinde manevi değerlerin sabit yaygınlığı olarak tutumunu karakterize nitelikleri bir dizi yetiştirmek için son derece manevi bir insan olmak arzusuyla öğretmene bir destek verir yetenek, yetenek, yaratıcı güçler, değerler seçim kriterlerinin farkındalık - Hıristiyan ahlak, milli kültür, mutluluk anlama yeteneklerinin genişleme.

Öğrenci Ruhani ve ahlaki eğitim: Olay

1. ahlaki formasyon, manevi mükemmellik için bireysel çabası (her koşulda ahlak normlarına değişmez bağlılık).
2. sanat, mitoloji, dünya ve ulusal edebiyat, alimliğin alanında (derinlemesine bilgi insanların manevi kültürünün içeriğini Mastering, bağımsız değer yargıları, milli kültür ve dini bileşenin alanında yetkinlik: ikonografi, tapınak kültür, kutsal müzik, bireyin iç dünyasında bir ilgi, felsefi ve dini öğretilerine ilgi).
3. vatandaşlık oluşumu, ulusal kimlik (insanların yeteneklerine derin geçmişi ve gelenekleri, aile, vb görev ve onların ülke ve insanları, sivil erdem için sorumluluk ve duygusu).

mesleki yeterlilik gelişme yolu

Öğretmenin zihin uyumu durumunda öğrencilerin ruhsal ve ahlaki eğitimin ana kavramdır. Harmonicity aynı seviyeye insan özellikleri gelişimi olarak anlaşılmaktadır, fakat gereken her yeteneği aktivitesi rolü ile ilgili olarak belirli bir konumda bulunan en bütünlüğünün bir tür olarak.

hayatın çağdaş öğretmenin uyum

1. dış çevre ile diğer insanlarla ilişkilerinde, Harmony. Bu aşk Hıristiyan anlayışı ile elde edilir - sizi tedavi etmelerini istiyorsanız, diğerlerine davranın. öğretmen ve öğrenci düzeyi arasındaki etkileşim alanında bu konularda eşitliğini ima ve haysiyetini günlük hayatta savunur. Onun hayırsever işler pratik bir düzenlemesi öğretmen ve öğrencilerdir.
2. bireyin zihin iç huzuru sağlar kendi vicdanı ile uyum. Bir öğretmen kendi iç uyumunu umurunda değilse ne zaman kızgın, o haklı eder; O, ne zaman avantajlı aldatmak için doğruyu söylüyor; Eğer farklı şeyler yapabilecekken dürüstçe işini yapıyor.
3. Mutlak İyi ile Uyum - iyi ve kötü direnmek seviyorum. öğretmenin mesleki faaliyeti yardımseverlik, insanlık, inanç, umut, sevgi, empati, merhamet ve iyimserliği hakim.

manevi eğitimin ilkeleri

Hıristiyan Ortodoks yetişmesi deneyimi onun psiko-fizyolojik fonksiyonların geliştirilmesi yoluyla insan ruhsal hayatı organize etmek imkansız olduğunu göstermektedir. Sen manevi hayatın rağmen, akıl sadece, sadece özgürlük, ya duygular geliştirilmesi yoluyla ruhsal büyüme gelemiyorum ve bu bileşenlerin geliştirilmesine aracılık eder.

Bir Hristiyan veya maddi gözüyle - doğası gereği Adam gözler dünyayı görmek ne olursa olsun, kendi manevi alanını oluşturmak için bir eğilim vardır. Ona inanç dayanan bir idealin, odaklanmayı - maneviyat temel özelliği her zaman belirli bir odak olmasıdır.

Vera - insan davranışının olumlu bir motivasyon kaynağıdır insan ruhunun, doğal bir ihtiyaç; öyle - eğitim sürecinde, bireysel inançların temeli temeli. Ana soru ve çocuk ruhsal destek aramaya ne inanmak gerektiğini de budur. Eğitim faaliyetinin bütünlüğü inanç ve değerler, açıkça kamu eğitiminin pratik gösterir birlik etkileşimi dayanmaktadır. manevi bilginin enstrüman ait olduğu değerler, öncelikle iman yoluyla insandan atanır.

değerler sistemi

laik yaklaşımı içinde öğrencilerin maneviyatı eğitmek insan yaşamının anlamının temeli olarak bir değerler sisteminin kurulmasını gerektirir İyilik, Hakikat ve Güzellik sonsuz idealleri için arzu. toplum ruh uyumu geçiren insanların oluşmuş ise a toplumun bir bütün ahlaki durum üyelerinin ahlaki durumuna göre belirlenir olarak, çok dengeli, uyumlu hale gelir.

Sadece kendini tanıma yoluyla öğretmen insan onurunun, ruhsal yenilenme boyutlara ulaşır yoluyla önemi ve kendini geliştirme, kendi farkındadır, bu doğru inanç ve aktif hayat bulur.

Her zaman akılda talimatlar tutmalı : İoanna Zlatousta sizden onların ahlak ve onları zengin yapmaya neden davranışı kolaylaştırabilirsiniz iyi eğitim aldıklarında "Çocuklarınız her zaman, bolluk içinde yaşayacak ama onların tutkularının onların dindar ustaları büyümeye nasıl dert. erdemleri açısından zengin. "