Familiarnost - iletişim ve başkalarına bakmak için saplantı ve takıntı mı yoksa kolay mı?

Latince "familiaris" "aile", "ev" anlamına gelir. Dolayısıyla "aşinalık". Sözcüğün anlamı zaman içinde değişti. 18. yüzyılın başında, "olumsuz" kelimesi Rusça dilinde olumsuz bir çağrışım sağlamıştır. Latince kök eski önemini kaybeder. Artık, tanıdıklık uygunsuz, müdahaleci kolaylık anlamına geliyor.

Herkesin yaşamı herkese açık olana, kapalı kapılar ardında kalan, ailesi ya da yakın arkadaşlarıyla bölünür. Bir iç, yakın çevreye giren bir kişi, iletişim konusunda bazı özgürlüğe hakkı vardır. Yakın birinin size davetsiz tavsiyeler verme, örneğin kıyafetler veya görünümlerde bazı eksikliklere dikkat etme hakkı vardır. Diyelim ki bir anne, bu durumda ya da bu durumda hangi giysilerin tercih edildiğine ilişkin büyüyen kızı tavsiyelerinde bulunacaktır. Bu aşinalık mı? Çoğu durumda, hayır. Her şeyden önce bir kız, kendi zevkine odaklanarak, elbiselerini seçerek annesine yardımcı olabilir.

Ancak yakın bir arkadaşınızın veya ailenizin bir şekilde giyinecek şekilde bir şeyler öğüt etmesi gerektiğini tavsiye ettiği bir şey var; bilgisiz bir kişi omuzda sizi tokatladığında şöyle diyor: "Yaşlı adam, bu kravat / ceket / kazak size uygun değil. ". Bu aşinalık mı? Kuşkusuz.

Elbette, aşinalık ve neyin bulunmadığı kavramı tabii ki, ahlaksızlık kuralları, aile yaşam biçimi gibi değişir. Örneğin, şimdi birçok ailede, çocuklar yüz yıl önce oldukça doğal olan anne-babalarını "sizi" aramıyor. Daha fazla geri çekilirseniz, aşinalıkların eğlenceli tanımlarını bulabilirsiniz. Bu, örneğin, "Poshekhonsky antik döneminde" Saltykov-Shchedrin'i tanımlıyor. Sağlıklı olan genç adam, bakmakta olduğu kadına elini verdi; "kabul edilemez aşinalık" olarak nitelendirildi.

Ama bugüne geri dönüyoruz. Bir yabancı tanıdık kişi veya meslektaş tarafından - hava durumu, siyaset vb. - tartışılacak şeyler var. Ve normal bir kişinin halkla tartışmak istemediği ve başkasının bu alanlarında karışmaya izin vermeyeceği konular bulunduğu açıktır. Ve Rusya'da, bilmediğiniz ve tanıdık olmayan insanların "sizin" için birbirlerine dönüştüğü, daha az resmi bir "sana" gittiği, daha iyi tanındığı ve muhataptan izin alınarak girildiği kabul edilir.

Kurmaca bir kişi, bu kuralların varlığını tanımak istemez. O özgürdür ve iletişim kurmak kolaydır. Aynı zamanda, bazen ona aşinalık ve sevgi tarafından dikte edilen şey olduğu aşikâr görünüyor. Bu doğru değil. Genel olarak ona göre, muhatap ve onun tepkileri kayıtsızdır. Kendi doğruyu, kendi tek kurallarını, kabul edilebilir olanlarını herkese tanıtmak için yalnızca kendi ses tonunu seslendirmek istiyor. Rahatsız edici bir pozisyonda bir muhatap koyarak, çok kişisel sorular sorarak, istenmeyen tavsiyelerle utanmadan utanmaz. Kendisinden daha yaşlı bir adamla iletişim kurarken bile, "aklıma" dönmek, akranları değil, sınırları bulanıklaştırmaz, ancak iletişimde yeni sorunlar yaratır. Sonuçta, o da cevap vermelidir ve "dürtmek" kolaylığı herkes için kabul edilebilir değildir.

Bir iyiliksever kimse haksızlıktır. Bazen eğitimi umutsuz ve oldukça kullanışlı değildir. Kabul edilebilir ve izin verilen şeylerin sınırlarını kavrarsa, oldukça hoş bir muhatap olabilir.