Bacon'ın felsefesi. Francis Bacon modern felsefesi

Frensis Bekon - Herhangi bir bilgi temeli uzman bilgiye sahip ilk düşünür. René Descartes ile birlikte O, modern zamanlarda için temel ilkeleri ilan etti. bilgi - güçtür: Bacon'ın felsefesi düşünce Batı temel olguya yol açtı. Bu bilimde, o ilerici toplumsal değişim için güçlü bir araç gördü. Ama bu ünlü filozof kim onun öğretisinin özüdür?

Çocukluk ve ergenlik

kurucusu , modern felsefe Bacon Londra'da Ocak 1561 yılında yirmi ikisinde doğdu. Babası Elizabeth sarayında bir üst düzey yetkiliydi. Evde atmosfer, ebeveynlerin eğitim, kuşkusuz genç Francis etkiledi. Oniki yaşındayken Cambridge Üniversitesi'nde Trinity College gönderildi. Üç yıl sonra kraliyet misyon kapsamında Paris'e gönderildi, ancak oğlan nedeniyle kısa sürede babasının ölümünün döndü. İngiltere'de, o çok başarılı bir hukuk yapan, vb. Ancak, sadece siyasi ve kamusal kariyerinde bir sıçrama tahtası olarak yaptığı başarılı yasal faaliyetlerini düşündü. Kuşkusuz, Francis Bacon'un diğer tüm felsefesi o dönemin duyguları yaşadı. Zaten 1584 yılında o ilk Avam Kamarası seçildi. James Stewart'ın Birinci sarayında genç politikacı hızlı bir artış oldu. Kral ona birçok saflarına, ödül ve yüksek pozisyonlara yakındı.

kariyer

Bacon'ın felsefesi yakından Kral James'in ilk hükümdarlığı ile bağlantılıdır. 1614 yılında kral tam ve yönetmelikler aslında bireysel olarak parlamentoyu feshetti. Ancak, danışmanlarının ihtiyacı Jacob Sir Francis ile kendini kuşattı. Zaten 1621 tarafından, Bacon efendi yüksek Kançılarya Baron Verulam, Vikont Aziz Arnavutça, kraliyet mührün bekçisi ve sözde Danışma Meclisi onursal üyesi olarak atandı. Kral hala gerekli iken milletvekilleri genellikle eski avukat tür yükselmeler affetmiyorum, Parlamentoyu yeniden monte ve o emekli gönderildi. O seçkin filozof ve Nisan 1626 dokuzuncu politikacı öldü.

bileşimler

Francis Bacon mahkemesi zahmetli ampirik felsefenin hizmet yıllarda bilim, hukuk, ahlak, din ve ahlak olan ilgisi sayesinde gelişti. Yazıları büyük bir düşünür ve modern zamanların bütün felsefesinin gerçek kurucusu olarak yazar yüceltmek. 1597 yılında sonra iki kez bitmiş oldu ve birçok kez yeniden basıldı "Deneyimler ve talimat" başlıklı ilk yazı yayınlamıştır. 1605 yılında ben denemenin piyasaya çıktı "önemi ve bilgi, ilahi ve insan başarısı üzerinde." felsefesi üzerine birçok modern eserler görülebilir Frensis Bekon politikası, tırnak ayrıldıktan sonra zihinsel araştırma emilir. 1629 yılında 1623 yılında "Yeni Organon" yayınlanmış ve İspanyol - "esas ve bilimin geliştirilmesi üzerinde." Bacon felsefesi ve alegorik biçimde kitlelerin daha iyi anlaşılmasını özetlenen tezisno kısaca ütopik romanı yansır "Yeni Atlantis". Diğer büyük eserler. "Temelinde ve nedenlerle Üzerine", "ölüm ve yaşam Tarihçesi "Kral Henry on yedinci, Tarihçesi" "Gökyüzü Üzerine""

temel tezi

Modern zamanların tüm bilimsel ve etik düşünce Bacon felsefesini beklenen. onun kütlesinin bütün çok zordur özetler, ancak bu yazarın eserlerinin temel amacı aklın ve şeylerin akla arasında daha iyi bir iletişim yol olduğunu söyleyebiliriz. değerin nihai ölçüsü - O akıldır. Bacon tarafından geliştirilen New Age ve Aydınlanma, felsefesi, bilimlerde kullanılan sonuçsuz ve belirsiz kavramlar, düzeltilmesi özellikle önem vermektedir. Dolayısıyla ihtiyacı "yeni bir görünüm şeyleri idare ve restorasyon geçirmek Fen ve insan bilgisinin tümüyle."

bilim bakışta

Antik Yunanlıların zaman çok az anlayış ilerleme ve doğa çalışmadır beri kimin tırnak modern zamanlarda hemen her seçkin filozofları kullandık Frensis Bekon, bilimin inanıyordu. İnsanlar orijinal ilke ve kavramları hakkında endişe daha az hale gelmiştir. Böylece Bacon felsefesi bilimin gelişmesine dikkat ve onların yaşamlarını iyileştirmek için yapmak çocukları çağırır. O araştırma ve araştırmacılar için tanınma hakkı, bilim hakkında önyargıları karşı çıktı. Avrupa kültürünün onun ani değişikliği ile başladı, bu düşünceleri, modern felsefenin birçok alanı büyüdü çünkü taşımaktadır. Avrupa halkının gözünde şüpheli Bilim sınıfları bir bilgi prestijli ve önemli bir alan haline gelmektedir. Bu bağlamda, birçok filozof, bilim adamları ve düşünürler Bacon "ayak izlerini" dir. Tamamen teknik uygulamalar ve doğanın bilgisinden boşanmış skolastisizme, yerine, yakından felsefesi ile bağlantılıdır ve spesifik deneyler ve deneyimler dayanmaktadır bilim gelir.

görüş oluşumu

adlı kitabında "Fen Büyük restorasyon" olarak Bacon iyi düşünülmüş edildi ve eğitimin tüm sistemi değiştirmek için ayrıntılı bir plan: finansmanı olmak üzere, yönetmelik ve tüzük onayı ve benzeri. O eğitim ve deney için kaynak sağlamak amacıyla tedbirlerin önemi üzerinde duruldu politikacılar ve filozoflar, ilk biriydi. Bacon da üniversitelerde öğretim programlarını revize etme ihtiyacını belirtti. Şimdi bile, Bacon düşünceleri tanışırken, bir devlet adamı, bilim adamı ve düşünür olarak görev yaptığı içgörü derinliğini hayret edebilirsiniz: "Fen Büyük restorasyon" programına günümüze kadar geçerlidir. O on yedinci yüzyılda ne kadar devrimci hayal etmek zordur. Öyleydi "büyük bilim adamları ve bilimsel keşiflerin yüzyıl," İngiltere'de on yedinci yüzyıl boyunca Sir Francis. Yani Bacon felsefesi, sosyoloji, bilim ve fen biliminin ekonomi gibi modern disiplinlerin dönüşen olduğunu. Uygulamada ve bilim teorisinde bu filozofun asıl katkısı o getirmek ihtiyacını gördüğünü oldu bilimsel bilgiyi metodolojik ve felsefi temeli altında. Francis Bacon'ın felsefesi tek bir sistemde tüm bilimlerin sentezi üzerine odaklanmıştır.

Bilimin farklılaşması

Sir Francis yazdığı insan bilgisinin en uygun bölümü - rasyonel ruhun üç doğal yeteneğine içine bu bölümü. zihin, ve şiir hayal - bu şemada Tarih bir bellek, felsefe karşılık gelir. Tarih sivil ve doğal ayrılmıştır. Şiir parabolik, dramatik ve destansı ayrılmıştır. En çok sayıda alt türü ve türler ayrılmıştır felsefesi ayrıntılı sınıflandırılması, tartışılmıştır. Bacon da o sadece ilahiyatçılar ve teolojistleri sağlar "Tanrı esinlenen teoloji," ayırır. Felsefesi, doğal ve aşkın ayrılmıştır. fizik ve metafizik, mekanik, matematik: ilk blok egzersiz doğasını kapsamaktadır. Modern zamanların felsefesi olarak, fenomen belkemiğini teşkil onlar olduğunu. Bacon ölçek ve yaygın kişi düşünür. Vücudun hakkında fikir doktrin (bu ilacı, atletizm, sanat, müzik, kozmetik içerir) ve birçok alt bölümleri vardır ruhun, yaklaşık doktrindir. Böyle ve (iş ilişkilerinin öğretim, yönetim kurulu devlet içerir) "sivil bilim" (teori, keşif, yargı ezberlemeye) etik, mantık gibi konuları kapsamaktadır. Komple sınıflandırma Bacon bilgi süre mevcut alanların herhangi gerekli önemin olmadan bırakmaz.

"Yeni Organon"

Bacon felsefesi ve tezisno kısaca kitabında "Yeni Organon" açan, yukarıda özetlenen. , Doğa ve kulunun tercüman anlar ve yapar, sırayla veya senet düşünme doğasını anlar - Bir kişinin gerçeğine bir yansıması ile başlar. o bilimin güncellemesini, bu düşünürlere göre, derinden insan aklını kucakladı ve onu güçlendirdi, duygusal kavramların ve "hayalet", tamamen ortadan kaldırılmasını da anlaşılacağı gibi gerçek çağdaş Bacon ve Descartes, felsefesi, dünyanın düşüncesinin gelişiminde yeni bir kilometre taşı. "Yeni Organon" eski ortaçağ kilise ve düşünce skolastik yolu derin kriz içinde görünümü ve bilginin bu tür (ve ayrıca ilgili araştırma yöntemleri) ortaya koyar ise kusurlu bulunmaktadır. Bacon'ın felsefesi bilginin yolunu yolunuzu çalışmak gerekir hangi bir labirent gibi doğanın bilgisine gibi son derece zordur ve çeşitli ve çoğu zaman yanıltıcı yollar gerçeği üzerinde duruyor. Ve genellikle bu yollara yöneltir olanlar kendileri de onlardan sokak ve başıboş ve göçebe sayısını artırmak. Yeni bir bilimsel bilgi ve deneyim kazanma ilkelerini incelemeye akut ihtiyaç vardır nedeni budur. Felsefesi Bacon ve Descartes ve kurulması Spinoza'nın entegre yapı ve öğrenme yöntemleri oluşturduk. Burada ilk görev zihin, yaratıcı çalışma için onun serbest bırakılmasını ve hazırlık temizlemektir.

"Hayaletler" - bu nedir?

Bacon'ın felsefesi o üç açığa çıkarmaktır gerçeği, geldi zihin temizlik bahsediyor: insan zihni, felsefeleri ve kanıt tarafından üretilen maruz bırakılmasını. Bu duruma göre, ayrım dört ve "hayalet" arasında yapılır. Bu nedir? Gerçek, gerçek bir bilinç engel Bu girişim:

1), "Irk" insan doğada insan doğadaki bir dayanağı "hayalet" tür;

2) "hayalet" mağaralar yani hezeyanlar "mağara" birey veya grupların (ile neden olunan bir kişi ya da insan grubu, diğer bir deyişle, "küçük dünya");

3) insanlar arasında iletişim kaynaklanan pazar "hayalet";

4) Tiyatronun "hayaletler", sapkın yasa ve dogmalardan ruhunda akımına verilir.

Bütün bu faktörler atılır ve önyargı üzerine aklın zaferini çürüttü edilmelidir. Bu sosyal ve eğitsel işlevi girişim bu tür doktrinin temelidir olduğunu.

"Hayaletler" tür

Bacon'ın felsefesi daha şeylerden çok daha büyük tekdüzelik ve düzeni atfetme eğimlidir insan zihninde doğuştan girişim aslında doğada bulunabilir savunuyor. Zihin yapay inançlarını uygun yeni veri ve gerçekleri ayarlamak eğilimindedir. Adam içinde verir ve en güçlü şekilde göz kamaştırıcı olan argümanlar. aklın duyuların dünya ile sınırlı bilgi ve ilişki - felsefesinin sorunu büyük düşünürler ve onun yazıları ile çözmeye çalıştı New Age.

"Hayaletler" mağara

insanlar arasındaki farktan kaynaklanan: Belirli bir bilim gibi bazı insanlar, diğerleri felsefecilik ve genel muhakeme yatkındır, diğerleri antik bilgiyi saygı. Bireysel özelliklere kaynaklanan Bu farklılıklar, büyük ölçüde bilgi bulut ve tahrif.

"Hayaletler" piyasa

Bu isimler ve sözcüklerin yanlış kullanım ürünüdür. Bacon göre, dolayısıyla özelliklerini sophistic ihmaller, sözel sparring ve sporlar mücadele amaçlı modern felsefe, köken. Başlıklar ve isimleri yanlış ve boş bir teori oluşturmak için var olmayan şeylere verilen ve bu vesileyle edilebilir. kurgunun zamanda gerçek olur ve bu etkiyi anlamak için felç olan. Daha karmaşık "hayaletler" bilimsel ve pratik kullanım konulmuştur cahil ve kötü soyutlamaların, dışarı büyür.

"Hayaletler" Tiyatro

Bunlar akılda gizlice nüfuz yoktur ve sapkın yasa ve kurgusal ait teorilerden iletilir ve diğerleri tarafından algılanmaktadır. Bacon'ın felsefesi hatalı görüş ve düşüncenin (şarlatanlık, bilgiçlik ve batıl) tiyatro formlarının "hayaletler" sınıflandırır. pragmatik ampirisizm veya metafizik spekülasyonlara fanatik ve dogmatik bağlılık kaynaklanır uygulama ve bilim için daima olumsuz sonuçları vardır.

Yöntemin doktrini: ilk şartı

Frensis Bekon Zihinleri onun tarafından bir alışkanlık saran ve büyüledi, bir ve bütün adına tefekkür eşyanın tabiatına ve yolun bütünsel resmin parçalanması ihtiyacını görmez kişileri anlatır. Bu "parçalanma", "ayırma" yoluyla, "izolasyon" evrenin bütünlük içinde kendini kurabilir süreçleri ve organların doğasını oluşturur.

Yöntemin doktrini: İkinci şart

Bu paragraf "parçalanma" özelliklerini belirtir. Bir hedef ama en kolay ve basit bileşenleri tespit edilebilir olan bir yöntem son değil - Bacon bölünme inanıyordu. onlar sanki burada dikkate alınan konu, spesifik ve basit gövde olmalıdır "bunun normal akışı içinde kendi doğasına açık."

Yöntemin doktrini: Üçüncü şart

Frensis bekon açıklandığı gibi, bunun somut bir malzeme organları, partiküller veya fenomenler olduğu anlamına gelmez, basit doğa, basit bir başlangıç arama yapın. Amaçları ve bilim hedefleri çok daha karmaşıktır: Doğanın yeniden bakmak gerekir, doğayı üreten kaynağını aramaya, onun şeklini keşfetmek. Biz aktivite ve bilginin temeli haline gelebilir böyle bir yasanın açılması, bahsediyoruz.

Yöntemin doktrini: Dördüncü şart

Bacon'ın felsefesi her şeyden önce siz "deneysel ve doğal" tarihini hazırlamak gerektiğini söylüyor. Başka bir deyişle, listelemek ve doğası ne diyor nedeni özetlemek gerekir. kendi sol ve hareket edebilir Bilinç. Ve bu süreçte yapmak mümkün olacak metodolojik kurallar ve ilkeler seçmek gereklidir ampirik çalışma doğanın gerçek bir anlayış haline.

Sosyal ve pratik fikirler

Hiçbir durumda bir siyasetçi ve devlet adamı olarak Sir Francis Bacon esası olumsuz etkisi. Onun sosyal aktivite kapsamında İngiltere'de on yedinci ve on sekizinci yüzyıllarda birçok filozof damgasını olacağını, muazzam oldu. Onun görüşüne göre, ruhsal faktörlerin kıyaslanabilir değildir ve daha niteliksel insan işlerini etkileyecek, mekanik ve mekanik buluşlar, takdir eder. İdeal skolastik riyazet aksine, kamu değeri olur zenginlik olarak. Teknik ve üretim yetenekleri toplumun kayıtsız şartsız Bacon, hem de teknik gelişmeyi onayladı. O, modern devlet ve aynı zamanda zamanın birçok müteakip filozofların karakteristik olacak ekonomik sistem, olumlu bir tutumu var. Frensis Bekon güvenle, kolonilerin genişlemesini destekleyen acısız ve "adil" sömürgeleştirme hakkında detaylı bilgiler vermektedir. İngiliz siyasetinde doğrudan katılımcı olarak, o derece endüstriyel ve ticari şirket faaliyetlerinin konuşur. Kişilik basit dürüst işadamı, girişimci girişimci Bacon'ın sempati yapar. O en insancıl ve tercih edilen yöntem ve kişisel zenginleşme araçlarının tavsiye geniş bir alan sağlar. Kitle ayaklanmalar ve bozuklukları yanı sıra yoksulluğa Panzehir, Bacon esnek bir politika, halkın ihtiyaçlarına küçük kamuoyunun dikkatini görür ve nüfusun zenginliği artar. O önerir Özgül teknikleri - Vergi ayarı, yeni ticaret yollarının açılması, el sanatları ve tarım iyileştirilmesi için üretmektedir teşvikler.