Arası algılama mekanizması. insanın insan tarafından algılanması. sosyal algı

başka bir kişinin Bilgi daima ortağı onun davranış ve kendi davranışlarının modellenmesi yaptığı eylemleri, tahmin değişiklikleri anlamak amacıyla duygusal değerlendirilmesi eşlik eder. Bu işlem için en az iki kişiden oluşur ve bunların her dikkate güdülerini ve diğerlerinin ihtiyaçlarını değil, aynı zamanda motivasyon ve ortağın ihtiyaçlarını kendi anlayış sadece almalı her nişan stratejisinin yapımında etkin bir katılımcı olduğu için. kişilerarası algı süreci de sosyal algı denir.

arası algılama mekanizması - bir kişinin yorumlar ve hem değerlendirdiği bir yol. Bu yöntemler oldukça fazla olabilir. kimlik, empati, kendini merkezlilik, eğlenceli cazibe, yansıma, klişe ve nedensel atıf: Bugün kişilerarası algının temel mekanizmalar bakacağız.

kimlik

arası algı ilk ve ana mekanizma insan kişinin tanımlanmasıdır. sosyal psikoloji perspektifinden bakıldığında, ortak anlamak için en kolay yolu ona kendini benzeterek olduğu gerçeğini teyit etmektedir.

Genel olarak, itme bir dizi tespiti:

1. duygusal bir bağlantı dayanan başka bir birey ile tanımlanması.
2. değerleri, rolleri ve diğer kişinin ahlaki niteliklerini inculcating.
3. düşünce, duygu ya da diğer insan eylemlerini kopyası.

aşağıdaki gibi tanımlanması en kapsamlı tanımıdır. Kimlik -, dünyaya onun durumu, ruh hali ve tavrı hissetmek onun yerine kendini koymak için çalışıyor, onunla yaptığı bilinçli veya bilinçsiz kimlik üzerinden ortağın anlayış.

empati

arası algı ikinci mekanizma yakından ilk ilgilidir. Empati, diğer insan sorunlarını işkence yanıt vermek için duygusal arzu denilen onunla sempati ve empati.

Ayrıca, empati olarak yorumlanır:

1. Başka bir bireyin devletin anlama.
2. yabancı deneyimleri tespitine yönelik Medyum süreci.
3. özel bir şekilde cemaat oluşturmak için bireysel yardımcı olur Eylem.
4. başka bir kişinin ruhsal durumu nüfuz yeteneği.

bireysel deneyimler edinme zaman yetenek benzerlik arkadaşları durumunda artışlar empati, ve. Daha yüksek empati, daha renkli kişi farklı kişilerin yaşamlarında aynı olaylardan etkilenerek ve daha o hayata farklı görüşlerin varlığından haberdar mesafesindedir.

Bireysel empati eğilimli, bu tür gerekçelerle bulunabilir:

1. Diğer insanların duyguları için Tolerans.
2. Onun dünya görüşü vermeden, muhatap iç dünyasına nüfuz yeteneği.
3. dünyanın diğer kişinin görünümüne dünya onun algı uyarlanması karşılıklı anlayışı sağlamak için.

tanımlama ile empati benzerlik

Empati ise mekanizma kimlik mekanizması ile bazı benzerlikler vardır. Her iki durumda da başka bir kişinin perspektifinden şeylere bakmak için bir kişinin yeteneği yoktur. Ancak, empati, kimlik aksine kisi ile kendini tanımlamak için tasarlanmamıştır. bir ortak ile kendini tanımlama, bir adam onun modeli davranışını alır ve benzer inşa edilmiştir. bağımsız davranışlarını geliştirmeye devam ederken aynı empati gösterme, bireysel basitçe dikkate hat kaynağının davranışını alır.

Empati bir psikolog, bir doktor, öğretmen ve rehber en önemli beceri biri olarak kabul edilir. Empatik dikkat (dinleme), Rogers göre, kimlik ve empati sentezine dayanan ortak özel tutumdur. tanımlama işlevi - Açık bir temas elde etmesini sağlar, diğer bir kişi, de dahil edilmesi. saf haliyle bu "muhatap içinde daldırma" olumsuz sonuçları vardır - psikolog, müşteri güçlüklerle "bağlar" ve kendi problemlerini zarar vermeye başlar. devlet ortağından uzak tutmak için yeteneği - İşte yardım empatik bileşene gelir. Böylece, bu tür insan kişiye ve empati belirlenmesi gibi mekanizmaların kümesi psikolog müşterilerine gerçek yardım sağlamak için izin verir.

formlar empati

Empatik deneyimler yeterli ve yetersiz olabilir. sevinç - Örneğin, bir birimizle iç içe keder keder ve diğer olduğunu.

Bundan başka, anlayış olabilir:

1. Duygusal. muhatap çıkıntı ve imitasyon etkili ve motor reaksiyonları mekanizması dayanmaktadır.
2. Bilişsel. Akıllı süreçlere dayanır.
3. Yüklemlik. Bu herhangi bir durumda muhatabı tepkilerini tahmin etmek için bir kişinin yeteneğini ifade eder.

Empati önemli bir formu empati davranır - diğer yaşıyoruz biri bireysel duygular, duygular ve devletlerin deneyimi. Bu kişi ve onun sempatiyle özdeşleşme yoluyla gerçekleşir.

egocentrism

kişilerarası algı üçüncü mekanizma, daha önceki ikisinin aksine bunu kolaylaştırmak yerine, birbirleri ile bireylerin bilgi zorlaştırmaktadır. Egocentrism - bu farklı dünya görüşü olan kişileri anlamak yeteneğini kaybeder gerçeğine yol açar kendi kişisel deneyimleri ve ilgi alanları kişiye, odaklanmak.

Egocentrism geçerli:

1. Bilgilendirici. Bu düşünce ve algı sürecinde ortaya.
2. Ahlaki. Başkalarının davranışlarının nedenlerini anlamaya adamın yetersizlik göstermektedir.
3. İletişimsel. Bu muhatap anlamsal kavramlar saygısızlık ifade etti.

kişilerarası çekim

Cazibe - karşılıklı çıkar için başka dolayı bir çekim ya da bir kişinin cazibe. kişilerarası çekim psikolojisi insanlar ve birbirlerine sempati ifadesi arasındaki dostane ilişkileri olduğunu. başka bir varlığın eki geliştirilmesi duyguları bir dizi neden olur ve başka bir kişiye bir sosyal ayar olarak ifade edilen değerlendirme hangi duygusal ilişkilerin bir sonucu olarak ortaya çıkar.

yansıma

kişilerarası algı psikolojik mekanizmaları göz önüne alındığında, yansıma saymıyorum. Yansıma onun tahmininin insanın bilincini denilen ve diğer bireyleri algılama edilir. Yani onun hakkında neler görüş hakkında kişinin temsilidir. sosyal biliş Bu eleman, bir taraftan o, bu konuda ne düşündüğünü aracılığıyla ancak diğer yandan muhatap insanın bilgisinin araçlar - içinden kendini tanıma. Böylece, bireysel iletişimin aralığı daha geniş, başkaları tarafından algılanan ve daha bir kişinin kendisi ve başkaları hakkında bilir nasıl hakkında daha fazla fikir.

klişe

Bu kişiler arası algı çok önemli ve oldukça anlayışlı mekanizmadır. bir kişi hakkında bir fikir oluşturma süreci, kişisel önyargılar (kalıplaşmış) göre - arası çekicilik bağlamında stereotip.

1922 yılı yanlışlığına ve yalan ile ilişkili temsillerini göstermek için ise, V. Limpan gibi bir terim tanıtılan "toplumsal klişe." Kural olarak, bir sosyal nesnenin istikrarlı desen oluşumu bile birey için şeffaftır.

O sıkıca kararlı standartlar şeklinde kurulan fakir anlama basmakalıp nedeniyle olduğuna inanılmaktadır ve insanlar üzerinde güç elde edilir. Klişe bilgi eksikliği açısından doğar veya bireyin kişisel deneyimin genelleme sonucudur. Bonus sık sık sinemaya, edebiyat ve diğer kaynaklardan alınan bilgilere eklenir.

Nedeniyle bir kişinin klişe hızlı ve genellikle güvenilir, sosyal çevreyi kolaylaştırabilirsiniz daha anlaşılabilir ve öngörülebilir hale getirmek için, belirli standartlar ve kategorilerine de yürütün. sosyal bilgilerin büyük bir akış kısıtlama, seçilmesi ve sınıflandırma olarak stereotipler şekillendirme işlemlerinin Bilişsel temeli. Bu mekanizmanın motivasyon olarak ilgili olarak, insanlara ait ve bir güvenlik hissi verecek, belirli bir grubun, bir tanıtım lehine değerleme işlemlerle oluşturulmaktadır.

Fonksiyon klişe:

1. bilgi Islahı.
2. Formasyon ve "I" olumlu bir imaj destekler.
3. Oluşturma ve haklı ve grubun davranışını açıklayan grup ideolojisinin desteği.
4. Formasyon ve "biz" olumlu bir imaj destekler.

Böylece, basmakalıp toplumsal ilişkilerin düzenleyicidirler. Onların ana özellikleri şunlardır: düşünce ekonomi, grubun kendi davranışları, memnuniyet, agresif eğilimleri, direnç ve gerilim çıkışını mazur görünüz.

basmakalıp sınıflandırılması

kalıplaşmış bir sınıflandırma olmak için bir yere sahip kim kaç vardır. sınıflandırmaya V. Panferova göre, klişeler vardır: sosyal antropolojik ve etnik-ulusal.

Rean sınıflandırılması daha yakından bakıldığında, buna göre kalıplaşmış şunlardır:

1. Antropolojik. kişinin psikolojik nitelikleri değerlendirme ve onun kişiliği görünüş özelliklerine, yani antropolojik özelliklere bağlıdır ortaya çıkar.
2. Etno-milli. insan psikolojik bir değerlendirme onun belli bir etnik grup, ırk veya ulusa mensup etkilemek durumunda ilgili.
3. Sosyal ve durum. kişisel nitelikleri tek tek değerlendirilmesi onların sosyal statü bağlı olarak oluşan eğer olmak için bir yer var.
4. Sosyal ve rol yapma. Bu durumda, sosyal rol ve bireyin rolleri ve işlevleri tabi kişinin değerlendirilmesi.
5. Etkileyici ve estetik. kişiliğinin psikolojik değerlendirme, insan görsel çekiciliği aracılık eder.
6. Sözel ve davranışsal. Kişiliğin değerlendirilmesi için kriter onun dış özellikleri şunlardır: vb mim, pandomim, dil ve.

Diğer sınıflandırmalar vardır. etnik ve diğer profesyonel (Bir meslek jenerik görüntü temsilcisi), fizyonomik (dış özellikler ilişkili kişi),: Onlarda, öncekilere ek olarak, bu tür klişeleri kabul edilir.

en çok çalışılan milli klişeler olarak kabul edilir. Farklı etnik gruplara insanların ilişki gösterilmektedir. Bu tip önyargılar genellikle ulus ve kimlik anlayışının parçasıdır ve ulusal karakteri ile net bir bağlantı vardır.

terimleri Stereotipikleştirme bilgilerin olmayışı neticesinde, kişilerarası algı mekanizması olarak, başkaları hakkında insanlara yanlış bir fikir şekillendirme ve kişilerarası etkileşim ve karşılıklı anlayış süreçlerini deforme, muhafazakar ve hatta gerici bir rol gerçekleştirebilir. Bu nedenle, sosyal kalıplaşmış gerçeği veya sahtelik tamamen spesifik durumların analizine dayalı gerekir belirlemek için.

nedensel ilişkilendirme

sosyal algı mekanizmalarını göz önüne alındığında, biz nedensel atıf olarak, böyle büyüleyici bir fenomen ardı edilmemelidir. Değil bir bilgi açığının kendilerini bulma insanlar ona yanlış davranışlarının nedenlerini ilişkilendirebilir, bilerek veya yeterince başka bireyin gerçek motifleri farkında olmadan. sosyal psikoloji, bu fenomen "nedensel atıf" denir.

insanlar başkalarının davranışlarını yorumlamak nasıl göz önüne alındığında, bilim adamları sözde temel yükleme hatası keşfetti. İnsanların diğer kişilik özellikleri değerini olduğundan fazla ve durumun etkisini hafife olmasından kaynaklanmaktadır. Diğer araştırmacılar olgusunu bulduk "bencil atıf." Bir başarısızlık - O kendilerine başarılar atfetmek için insanların yeteneğini ve diğerleri dayanmaktadır.

G. Kelly atıf üç tip belirlenmiştir:

1. Kişilik. sebebi eylemi kişiye atfedilir.
2. Amaç. nedeni, işlem yönlendirilmiş olduğu nesnenin atfedilir.
3. İlişkilendirme ilgili durumlar. sebebi olup bitenlerin koşullar atfedilir.

Gözlemci genellikle kişisel atıf başvurmak ve genellikle her koşulda kapalı yazıyor katılımcı. Bu özellik başarı ve başarısızlık sıfat olarak açıkça görülebilir.

nedensel atıf dikkate önemli bir husus, özellikle bilinmeyen bir kişi gösterimlerinin oluşumunda, kişinin insan algısının beraberindeki sürecini yükleme meselesidir. Bu farklı insan grupları benzeri, onun performansı "yazar" türü, "Kahraman" eşlik eden, aynı kişinin fotoğrafını gösterdiler "suçlu" ve hangi deneyleri ile A. Bodylevym ortaya çıktı. Farklı aynı kişiye kurulumu sözel portrelerini ateş zaman. Inatçı klişeleştirmeler insanlar olduğunu ortaya konmuştur. Onlar seçici stereotipik denir. sosyal algı mekanizmaları, şimdi kısaca etkileri hakkında konuşun.

kişilerarası algı etkileri

kişilerarası algı etkisi her zaman basmakalıp temelinde oluşturulur.

Çoğu zaman üç etkileri:

1. Halo etkisi. Bir kişi tüm diğer nitelikleri olarak onun birinin izlenim (olumlu ya da değil) transfer, diğerinin kimlik tekdüzelik abarttığını zaman ifade edilir. insanın genel olarak olumlu bir gösterim pozitif tüm nitelikleri değerlendirilmesi ve bunun tam tersi yol açtığında ilk izlenim oluşumu sırasında, halo etkisi meydana gelir.
2. önceliğine Etkisi. Bir yabancıyla değerlendirilmesinde ortaya. Daha önce sunulmuştur bilgileri oynarken bu durumda Montaj rolü.
3. yenilik etkisi. kişilerarası algı Bu etki bu konuda son bilgiler en önemli hale bir tanıdık, değerlendirilmesinde davranır.

muhatap hakkında temsiller oluşumu her zaman onun fiziksel görünümü, fiziksel görünüş ve davranış bir değerlendirme ve algı ile başlar. Gelecekte, bu bilgiler algı ve insanın anlayış temelidir. böylece bir kişinin, onun kültürel düzeyi, sosyal deneyim, estetik tercihlerinin bireysel özellikleri ve bu durum birçok faktöre bağlı olabilir. Önemli bir konu da aldığı kişinin yaşı özellikleri olduğunu.

Örneğin, yeni başladı, bir çocuk, ebeveynleri ile iletişim halinde oluşturulmuş bunlardan ilk fikirden dayalı insanlarla ilişkilerde, anaokuluna gitmek için. Çocuğun daha önce ilişkilerin ne kadar bağlı olarak, sinirlilik, güven, itaat, uyum ya da inatçılığı eksikliği gösterir.

Sonuç

Özetlemek gerekirse, kişilerarası algı mekanizmaları diğeri tarafından yorumlanması ve bir kişinin değerlendirmenin yolu vardır unutulmamalıdır. Başlıcaları şunlardır: tanımlama, empati, ben-merkezcilik, cazibe, yansıma, klişe ve nedensel atıf. Farklı mekanizmalar ve kişilerarası algı türleri, birbirini tamamlayan, tandem olarak çalışır eğilimindedir.