Tripitaka - bu nedir? dünyanın en büyük kitap

İnsanoğlu her zaman tecrübe ve bilgi birikimi alt'öğelerin yakalamak ve iletmek için çaba göstermiştir. Şimdi yaratıcılık antik kaynaklardan çok şey biliyorum. Bunlardan biri Tripitaka - inanmak adil, dünyanın en büyük kitap. Bu efsaneler, mitler ve daha pratik bilgiler içermektedir. en bu tarih öncesi emek daha ayrıntılı bir göz atalım.

Başlık: önemli soruyu açıklık

Bazen insanlar doğru "Tipitaka" veya "Tripitaka" nasıl telaffuz ile karışık. adının özünü kavramak eğer Aslında, sadece anlamaya çalışıyorum. Bu "üç sepet" olarak çevirir. Kelimenin kökü sayısı az bu vardır. Çünkü doğru "Tripitaka" demek. Birkaç bin yıl oluşturulan bu koleksiyonu. Efsaneye göre, adı antik kitaplarda palmiye yaprakları üzerine yazılmış olmasından kaynaklanır. Kaydırır içeriğe göre sıralanıp bir sepet içine yerleştirilmiş. Üç olmuştur. Dolayısıyla, emek bilgelik eski kütüphanelerinden biri olan figüratif adıdır.

Bilim adamları ayrıca kitabın adının açıklamasını katıldı. fikri katetmiş, iyi bir çürütme almaz. "Üç Sepetler" oldukça kap anlamına gelmektedir değil. Yazarlar konu üzerine akılda işbölümünü vardı. Diyebiliriz Tripitaka o - malzeme sıralanıp kesinlikle yapılandırılmış olduğu bu tür, üç ciltlik. çalışmalarının bir parçası efsaneleri, hikayeleri ve felsefi ilmi, davranış ve benzeri kurallardan oluşur olarak anlaşılmaktadır kurucuları düşündüm. Değersiz bir yığın içinde her kat. Buna ek olarak, hesaba oluşturma zamanının kitabın süresini almak gereklidir. Farklı insanlar beşten fazla binlerce yıldır çalıştık.

Kutsal kitap Tripitaka geçmişi

Uzmanlar kitabın geçerli görünüm 80 M.Ö. bulundu sağlamak. Biz beş bin yıldır ondan önce onu cilalı. Metinler başlangıçta sözlü verdi. Bunlar toplanıp rahipler ezberlemiş bulundu. Doğal olarak, onlar değiştirilmiş ve rafine, yeni bilgi ve sözcük formüller ile takviye edilmiştir. Yani Tripitaka - kolektif çalışma sonucu.

Bir noktada, meraklıları kaybettikleri olmadığını, toplanan bilgelik bölümünü yazmaya başladı. Bu rahipler için kurallar bir dizi benzersiz dolu sepetler ilk inanılmaktadır. Bu insanların çok zor şartlarda, gıda, su eksikliği ve gereken her şeyi yaşıyoruz anlamak zorundayız. Ruhsal mentorların keşişler ideal topluluk oluşturmak için nasıl sorusuna umursamaz. Geliştirilen kurallar insanların hayatını rahat ve uyumlu hale getirmeyi hedeflemektedir. Yani Tripitaka kitabı resmi olmayan ilk Budist statü olmasıdır. metinler davranış kurallarını içermektedir. Muhtemelen, bu nüfusun belli bir grup için görgü dünyanın ilk koleksiyon.

Kitabın yapısı

Tripitaka Budist kanon farklı okulların gelişmesi için temel oldu. Onun metinlerinde dinin altı alanların yaratıcıları tabanlı. Birinci sepet (parçası) topluluğu üyeleri için kurallar içerir. Onlar itirafı keşiş alma sürecini açıklar. Buna ek olarak, metnin bir parçası bazı durumlarda devam etmek açıklamaktadır. Örneğin, yağışlı mevsimlerde yaşam kuralları, giyim ve benzeri kısıtlamalar.

İkinci bölüm, sepet öğretileri, öğretmen tabloların oluşur. Büyük bölümü Buda ve tayfasına sözlerini işgal edilmiş. Bu bölüm Sutta Pitaka denir. Bu, eski Hindistan'da gelenekleri hakkında değerli bilgiler içerir Buda, onun son günlerin yaşam anlatılıyor.

Abhidhama-Pitaka - öğretim üçüncü bölümü - felsefi. İnsan aklın bir ürünü olarak dünya hakkında Budist öğretilerinin anlamını açıklar. Metinler ilk iki bölümden çok daha sonradan yazılır inanılmaktadır. Budizm'in bazı dalları ilahi olarak tanımıyor.

Neden bu kitabı oluşturmak?

sözel sanata sınırlı uzun süre Budistler. kendi yasalarını yazmaya karar neden Benzer şekilde, hiç kimse artık yorumlayacaktır. Büyük olasılıkla, nüfusun büyüme iş. inananların sayısı arttı ve bu tanrı atfedilen metinlerde değişikliklerin bir süreç başlattı. dünyanın dinlerin kutsal kitapları (Vedalar, Avesta, Tripitaka), kurtarmak için eski zamanlarda insanlar tarafından miras bilgelik kaybetmemek için oluşturuldu.

Bu kendi yolunda herkesin bilgisini algılar bir sır değil. Oral geleneğin bir özelliği efsaneleri iyileştirmek için kararsız, kolektif bir iştir. bir kelime, böylece daha uygun ve başka yerine ekleyin. Ve Buda takipçileri onun tabloların bütünlüğünü korumak için önemli olduğunu düşündük. Belki de orada yazıyordu bu yüzden zaman oldu. Ve efsane soyundan dedi, doğruyu dokundu kez kutsal kelimenin devam böylece, palmiye yaprakları üzerine geçirilir.

Ya da belki tüm modası geçmiş olur?

Modern okuyucu öfkeli olmaya hakkı vardır: "Neden bu önemsiz öğrenmek?" En önemli şey - gurur kurtulmak ve açıklanan literatüre içine bakmak. Böyle bilgi, çağdaş kitaplardan çok farklı İncil, Kur'an, Tripitaka. içeriğinde tüm madde. Kutsal metinlerde belirtilen düşünceler, kişinin hayatın bütün olası yönlerini kapsamaktadır. Onlar bizim zor çağda alakalı kalır.

Bin yıldır, aldatma tespit günaha karşı yolunu seçme yeteneği hakkında, aynı konularda iyi ve kötü özünü ilgi insanlar. Hiçbir şey değiştirir. Ama bu gerçeği gerçekleştirmek için birkaç bölüm öğrenmek zorunda kalacaktır.

En önemli görevi birincil kaynakların güvenliğini sağlamak için ortaya çıktı. İncil ve Kuran büyük değişikliklere uğramıştır ettiyse, diğer işlemler Budizm gösterilmiştir. Tripitaka hemen bunun değişik tasarımları bilinmektedir. Her okul, gerçek düşünmektedir.

"Uzlaşma saatleri"

Yapılacaklar Budist liderler eski metinleri yeniden düşünmeye ihtiyaç hakkında sonuca ki noktaya ulaştı. Başarılı bir girişim 1871 yılında yapılmıştır. Mandalay (şimdi Burma) yaklaşık iki buçuk bin keşiş katıldığı edildiği özel bir Budist Konseyi düzenledi. Her kutsal kitabın kendi versiyonunu getirdi. Metinler anlamıyla büyü doğrular. çalışmanın amacı kitabın birleşik versiyonunu geliştirmekti. Biz orada durmadı.

karışıklığı ve o zaman hala kopyalanıp çeşitli yazarlar tarafından çevrilmiş kitaplar, farklı yorumları tekrar etmemek için, biz taş bilgelik gerçekleştirmeye karar verdi. mermer levhalar üzerine oyulmuş Metin ortalandı. Tüm bunlar 729. küçük bir ayrı tapınakta koymak her plakayı ortaya çıktı. Konsantre yapısı, Kutodo denilen yer. Taş Budist kütüphaneye Bu tür. Bu hacılar türbelerini dokunmak.

Sutta Pitaka

Budist öğretilerinin bölümleri özünü ortaya edelim. İlk bölüm davranış kuralları oluşuyorsa, ikincisi biraz daha farklı bir odak vardır. Daha önce bahsedildiği gibi, bu bölüm Buda kendisi birçok alıntılar içeriyor. Konuşmalarında, öğretmen Brahmanizm ve halk batıl ayırmak için, doktrin üstünlüğü hikayelerini dikkat. Görünüşe göre, M.Ö., insanlar yiyecek alarak yapmak maneviyat fazla ilgi oldu. Seçilen yolun doğruluğu konusunda tartışmalar farklı dinlerin kutsal kitaplarında bize ulaşmıştır. Sutta Pitaka kadar alan merhamet, komşusunun sevgi argümanlar verilir, önemi iç barışı korumak için. Ama kurtarma yöntemi olarak kemer sıkma eleştirilmektedir. Bu bölüm ortaya koymaktadır dünyanın yaratılışı mitleri. Buda başka tarif dünyevi hayatı, Ölümünün koşullar.

Abhidhama-pitaka

Üçüncü ve en tartışmalı, sepet araştırmacılara büyük bir ilgi olduğunu. Bu dünyanın bilgisine felsefi yansımaları bulunmaktadır. Biz kendi duyguları ile her şeyi görmek. metinlere göre, her şeyin yaratılması işlemidir. Yani, algılama dış bilgi, bundan etkilenen kişidir. Bu evrende her şey birbirine bağlıdır. Bir seyirci olamaz. Örneğin, bitki veya su dikkat Zaten etkilemek, süreç ile etkileşim başlar için. Kitabın bu bölümünde Budizm'in-dini felsefi ve etik sorunlara temas. bölümde yer alan tüm alıntılar Buda atfedilir. Ancak, bazı okullar bunu kabul ve kanonik olmayan literatürün üçüncü sepet atıfta bulunmaz. Dolayısıyla Budizm'in dalları arasında uzun anlaşmazlık. Örneğin, Çin'de benimsenen metnin kitabından Tibet Tripitaka farklı.

Sonuç

Antik metinlerde incelenmesi, modern insan için önemlidir. her gün Telaşı ruhu için önemli şeylere yansıtmak için ona zaman bırakmaz. Şaşırtıcı bir şekilde, BC, insanlar gibi hususlar önem anlaşılacaktır. Belki de, bir noktada medeniyet gelişme yönü malzeme tarafına hafifçe yer değiştirdi. eski metinler alakalı kalmalarını çünkü. İkiden fazla zirvesinde, yüzlerce insanlık dini çalışmalar alanında yeni bir şey düşünemedim. Biz sadece gerçeği daha ortaya çıkarmak onların derin açıklamaya çalışırken, antik elde analiz edin. Bu bir felaket medeniyet gibi görünüyor. Biz elektronik sürekli kollarını gelişiyor oluşturulan ve onlar bu dünyaya neden geldiğini, eski çağlarda yazılan kitaplardan öğreniyoruz. Eğer bir bütün ve onun yaratıcılık gibi insanlık söylenebilir düşünüyor musunuz?