Mikhail Saltykov-Shchedrin "Konyaga". Özet masalı

XIX yüzyılın (genellikle denilen politika) 80-ler çoğunlukla yazılı Saltıkov-Shchedrin, Tales, Rusya'da var olan düzene bir hiciv oldu. Rus köylü adamış iş "Konyaga", bu arada yazarı talihsiz hayvan ezilen insan köleliği gösterir şeydir bir özelliğin durumun tanımı. Önemli olan nokta Konyaga bir peri masalı sembolize ve aynı zamanda yenilmez halkın gücü ve onun isteksizlik baskı ve kararlı bir duruma karşı koymak olmasıdır. Ve sembolik görüntüler Pustoplyasov, arkasında XIX yüzyılın ortalarında Rus toplumunun altında yatan katmanları gizler.

Konyaga yaşamak nasıl

Özet masal başlar bir açıklama ait hayvanın kendisi. Değil kolayca paylaşın. Burada, onun adamı koşumları beslemek için verdi ve Konyaga yol ve uyku gitti. Bugün çıkarılmış zor bir çizgi: Bazı taşlar - belki bir kaç bir adam yendi. Easterly omuzlar, şişkin kaburga, kırık bacakla, keçeleşmiş yelesi, şimdiye kadar donuk kesiminden: çirkin Konyaga manzara. Ve dayanılmaz işin tamamı - boyunduruğu altında tüm yıl boyunca - ve gıda dayanılmaz. Eğer bir tutmak ve kış sadece çürük saman içinde başka bir çim yazında. Bu hesaplar için onun köylü de bahar için zam kutuplar. Yani kahraman masalı "Konyaga" Saltıkov-Shchedrin göstermektedir.

Özet giriş hayat canavar ustasının resmi tamamlamaktadır. Konyaga ayni bir adam, hediye yükseltmek için çalışıyoruz bağırarak, felç edici değildir. Beast Susları ön ayakları göğüs preslere, geri başını alır; Bakıyorum - ve gitti. Bir adam saban geri yaslanır, güç pişman etmez. Ölüm geldi sanki Bant geçiren ve her iki görünüyor. Ama hayır - taşındı. Ve böylece her gün.

zor bir görev

Tale "Konyaga", burada verilen özet hangi yolun her iki tarafında gerilmiştir açıklama alanlarını genişletir. Onlara sonu yok, onlar köyün yoğun halka ile çevrilidir. uzaya Burada sonsuz hamle köylü figürü, sonra da birden emdi bir alanda gibi kaybolur. Yüzyıllar boyunca, bu muhteşem gücü, insan ve Konyaga kazanmak için nasıl anlamaya çalışıyorum. boşuna olduğu ortaya çıktı esaretten, kaçmak için nasıl kavga beşikten mezara, ancak tüm itibaren. Ve onların yorucu işten kaçış yoktur.

acı içinde

Açıklama ait "dinlenme" devam ediyor özeti. Shchedrin (Konyaga o sembolize da köylü kendisi) anlatılmaktadır ağrılı durum uykuda (veya ölmekte gelen aşırı çalışma) hayvan. Bu böceklerin onu çizerek üzerine, güneşin yatıyor. Ama bitkin Konyaga neredeyse mu değil tepki onların ısırıkları. Bir şey kocaman, sonra siyah, o ateşli, temizleyicileri önce onun gözleri ve gibiydi için çekme onu içine dipsiz derinliği. Ve sonra yine bir sınırsız alan vardır. Burada sadece insanlar ve ... çiçek Ve şimdi yine beyaz kefeni altında pomertvevshee gerektiğini ... ve alan hiçbir kenar yoktur, bu yüzden esaret ve işkence sonu ... birer Yani bir tane, kölelik Saltykov yaşam kasvetli resimlerini anlatır.

Sert fiziksel emek - Konyaga (özet bunu anlamak sağlar) sadece tek bir amaç için doğmuş. Ve oluyor her şey, sadece bu çok çalışmaları yürütmek üzere onu sağlamak amacıyla yapılır. Yem ve ayağa güce sahip yetecek kadar tahsis olabilirsiniz. Ve yeni yaralar kadar kimsenin umrunda değil. Değil onun refah ve iş boyunduruğunu ayı yeteneği - ama yüzyıllardır diğerlerini rahatsız eder. Bu Konyaga (özet sonsuzluk olarak görev yaptığı kısa hayatı anlatılmaktadır) ve yaşamayan ve ölmemiş çıkıyor. O sadece gelecekte birileri böyle bir varlığı verildi niçin sorusunu cevaplamak mümkün olacaktır ümit edebiliriz?

Pustoplyasah benzetmesi

Konyaga yarı unutulmuş geçmişte atılıyor ve kuzenleri vardır. Çok az insan bir keresinde, "kaba ve duyarsız" ve Pustoplyas "nazik ve hassas," Aynı babadan doğan söyleyebilirim. Uzun ilk ebeveyn tolere ama bir kez gerekçeli: "Konyaga - saman ve Pustoplyasu - yulaf" Yana o zaman oldu ki bir yaşamları gelen eli için ağız ve gelen çalışma kurutulmuş yukarı ve diğer - sıcak bir durak vb SİTE bal basked.

o proberesh değil - masalı "Konyaga" Pustoplyasy ölümsüzlüğü arayan yönetiminde tartışmalar bir özetini Devam Ediyor! - akraba. Bir o smirnehonek ve onun iş yapıyor çünkü çok çalışmanın Konyaga, çok anlamlı bir birikmiş olduğunu belirtti. İkinci kabul etmedi: Bu büyük "ruh ve yaşam ruhunun yaşamı" hiçbir sopa paramparça değil çünkü. Üçüncü bunun ona kölelik yüzyıllar kazanamadı istikrar verir kim olduğunu, Konyaga "gerçek iş" kendisi için bulduğunu ifade etti. bazen o vzgreesh kırbaç, hayır kalkmak kadar güç var gibi görünüyor, ama bu yüzyıllardır bir hayat ve bu yüzden buna kullanılır ve hemen canlanır ve hangi kendi işi için iş yapmak gider: Dördüncü emin farklıdır.

"B-ama, mahkum, yürü!"

devam, bu boş konuşma yaparken, bir adam bu kadar basit bir deyişle çalışmak Konyaga çağrıda uyanır. Ve şimdi Pustoplyasy diye aittir nasıl memnun ve arka bacaklar yan yatan. Burada, çığlık doğru insanlardan öğrenin! İşte taklit etmelidir kim! Ve do şey özelleştir "B-ama, suçlu, n-hayır!" Yani biter masalı "Konyaga" Saltıkov-Shchedrin.

Özet yazarın kavramsal fikir anlamak için, ancak, anlatının sadece ana noktalarını iletir, eserin tam metnini karşılamak için gereklidir.