Felsefede Şüphecilik: kavram, ilke, tarih, temsilcileri

Şüphecilik - ilkelerini dogmatizmin tersidir felsefesi. Açıkçası, bu bilim felsefesi çizgi ve eskilerin bazı iddiaların çoğunluğu zaten zaman eğilimlerine varolan birikmiş gerçeği göz önüne oluşturuldu.

şüphecilik ilk temsilcilerinden biri olan Empirikus, onun felsefi çalışmalarında açıkladığı bu alanda, aslında, düşünce temel araçları - veri ve istihbarat duyguların bir karşılaştırma yanı sıra birbirlerine bu verilerin muhalefet. hafife alınmalıdır ve herhangi bir kanıt oldu kendisi için iddia etmemelidir doğruların - Şüpheciler kendini düşünme kalitesini, dogmalardan varlığı ve geçerliliği özellikle sorusunu sorguluyor.

Ancak, felsefi bilim yönü temel bir ilke olarak şüphe dikkate almadığından şüphecilik - o sadece dogmanın destekçilerine karşı bir polemik silah olarak kullanır. şüphe felsefesi gibi bir olgu olarak, bu tür bir ilke itiraf. Buna ek olarak, şüphecilik her gün (her gün), bilimsel ve felsefi arasında net bir ayrım olmalıdır.

gündelik terimlerle şüphecilik bir kişinin psikolojik durumu olarak açıklanabilir, onun durumsal belirsizlik, bir şeyler şüpheliyim. Man-kuşkucu hep kaçındı kategorik yargısı.

Bilimsel şüphecilik - açıkça ve sürekli kararlarında ampirik kanıtlara dayalı değildi bu bilim adamlarına muhalefet inşa etti. kanıt gerektirmeyen teoremleri - Özellikle, aksiyomlar ilgilidir.

felsefesi Şüphe - bu, zaten yukarıda da belirtildiği gibi, güvenilir bir bilginin varlığı konusunda şüpheler dile, yön, takipçileri olup. Ilıman formda şüpheci bütün teori ve hipotez karşı gerçeklerin bilgi ve sergiler kısıtlama ile sınırlı. Onlar için, onlar takip biri dahil felsefesi, en saf haliyle bir bilim benzeri şiir tür değil, bilimdir. Ünlü deyimi ile bağlantılıdır: "Felsefe - bilim değildir"

Felsefede Şüphecilik: nasıl yönünü geliştirmek

şüphecilik tarihi, kademeli doğanın tükenmesine azalıyor. içinde, antik Yunanistan'da bu bölgeyi dünyaya gelen Orta Çağ şüphecilik böyle öznelcilik ve pozitivizm gibi yeni felsefenin hafif bir formu içinde yeniden doğdu zaman çok küçük bir rol oynamıştır ve yine (Yunan felsefesinin iyileşme anda) Reformasyon döneminde canlandı.

felsefesi Şüphe: temsilcileri

Pyrrho bazı görüşlere göre, genel Hindistan'da okudu, göz önüne Rum şüphecilerin okulun kurucusu. Ayrıca, Arkesilaos (ortalama Akademisi) gibi filozoflar tarafından sunulan metafizik dogma ve sözde "geç" şüpheci Agrippa Sextus Empiricus, Enesidemom cevaben antik şüphecilik. Özellikle, Enesidem kez on Tropes (ilkeler) skeptizizma var. Altı birinci - insanların fark, canlıların bireysel durumları, duyu organları, karşılıklar, yerler, mesafeler, olaylar ve bunların bağlantıları. ilkesinin son dört - bu kanun, ahlak, eğitim, dini ve felsefi görüşleri bağlı algılamaları belli sayıda, bağımlı diğerleri, genel olarak görelilik ile algılanan nesnenin karışık varlığıdır.

şüphecilik Srednevevekovya ve en önemli temsilcileri modern zamanlarda David Hume ve M. Montel vardır.

Felsefede Şüphecilik: eleştiri

şüphecilik Eleştiri, özellikle, şüpheciler ikna olmadığı gibi, yazdığı Vaughan Lewis ve Theodore Schick, meşgul onlar bunun doğru olduğunu biliyoruz nasıl özgüven için gerekli bilgi,. Onlar bunu yapamazlar biliyoruz mantıklı. Bu soru şüphecilik bu ifadeyi şüphe ciddi sebep verdi, bu bilgi mutlaka güven gerektirir. göre mantığın yasaları, şüphecilik şüphe etmeye, ama bir bütün olarak itiraz etmeyi yalnızca mümkün değil. Bizim gerçeklik uzak değil sadece mantıksal kanunlarından (hayatımızı inatçı ve açıklanamaz paradoksları yerleştirmek de yoktur) olduğu gibi, bu tür eleştiri, çünkü dikkatle dinlemeye tercih "vardır kesin şüpheciler, bu nedenle, mutlaka şüpheciler bariz şeyleri şüphe edeceğini."