Eski Ahit ve Yeni Ahit: oluşumu, içeriği, benzerlikler ve farklılıklar tarihçesi

Şu anda Hristiyanlık - dünyanın en yaygın din. uluslararası istatistiklere göre, Yandaşlarının sayısı iki milyardan fazla insan veya dünya nüfusunun üçte. Bu din dünyaya en kamuya ve ünlü kitabı verdiği şaşmamak - İncil. Kutsal kopyalar ve satış potansiyel müşteri sayısını da Hristiyanların bin beş yüz yıl artık çok satan top.

İncil'in bileşim

Bu sayede Yunan kelime "Vivlos", sadece çoğul biçimidir - Herkes kelime "İncil" bilir "kitabı." Böylece, tek bir ürün, ancak çeşitli yazarlar tarafından metinlerinin bir koleksiyonu ve farklı dönemlerden yazılmamış ilgili. şöyle son kez eşikleri böylece değerlendirdi: Bir XIV. MÖ. e. II. n. e.

İncil Hıristiyan terminolojisinde Tevrat'ı ve İncil'i denir iki ana bölümden oluşur. Kilise'nin taraftarları arasında son önemine hakimdir.

Eski Ahit

Hıristiyan Kutsal birinci ve en büyük kısmı çok önce kuruldu İsa'nın doğumundan. onlar Yahudilikte kutsal bir karaktere sahip olarak Eski Ahit'in Kitaplar da, İbranice İncil olarak da bilinir. Tabii ki, onlar için onun yazılarına ilişkin sıfat "eski" kesinlikle kabul edilemez. Tanah (kendi ortamında denir), sonsuz değişmeyen ve evrenseldir.

Bu koleksiyon, aşağıdaki isimler parça, (Hıristiyan sınıflandırma göre) dört oluşmaktadır:

1. Zakonopolozhitelnye kitabı.
2. Tarih kitapları.
3. Didaktik kitaplar.
4. Kehanet kitaplar.

Bu bölümlerin her biri metinleri belli sayıda üyeye sahiptir ve bunların sayısının farklı branşlarda Hıristiyan farklı olabilir. Bazı kitaplar OT da bölüme ayrılmıştır ya da birbirleriyle ve kendi içinde bir araya getirilebilir. Ana seçenek çeşitli metinler 39 maddeden oluşan, editör düşündü. Tanah'ın en önemli parçası - Tevrat sözde ilk beş kitabından oluşmaktadır. Musa peygamberin - Dini gelenek o onun yazarı vardır. OT nihayet M.Ö. ilk yüzyılın ortasında yaklaşık kuruldu. e., ve Hıristiyanlığın bütün branşlarda kutsal belgenin, ancak çoğu Gnostik Marcion okul ve kiliselere olarak kabul zamanımızda.

NT

Yeni Ahit gelince, o yeni oluşan Hıristiyanlık derinliklerinde doğmuş eserlerin topluluğudur. Bu 27 kitap, bunlardan en önemlisi oluşur - ilk dört metin, Öğretileri denir. İkincisi İsa hayat. Kitabın geri kalanı - Havariler mektupları, Elçilerin İşleri kitabı kilise yaşamı ve Vahiy kehanet kitabın ilk yıllarda anlatır.

Hıristiyan Canon dördüncü yüzyıla şekilde oluşturulmuş. Hristiyanların çeşitli gruplar arasında, Bundan önce dağıtılan ve hatta kutsal ve diğer birçok metinler olarak saygı edilmiştir. Ama kilise konseyleri ve piskoposluk tanımların bir sayı sadece bu kitapları, Tanrı'ya tüm diğer kanıtlanmış sahte ve saldırgan meşru. Bundan sonra, "yanlış" metinler kitlesel imha oldu.

Canon uyum büyük Marcion öğretilerini karşı bir grup bilim adamları tarafından başlatılmıştır. Kilise'nin tarihinde ilk kez son birkaç istisna dışında Eski ve (bugünkü versiyonu) Yeni Ahit'in neredeyse tüm kitapları reddeden, kutsal metinler kanonunu ilan etti. rakibi kanaat önderleri vaaz ve kilise nötralize etmek için resmen sakramentirovali yazıtların daha geleneksel seti yasal.

Bununla birlikte, farklı yılında dünyanın çeşitli yerlerindeki Eski Ahit ve Yeni Ahit kodlama metnin farklı seçenek vardır. diğerinde aynı geleneğinde kabul edildi ancak reddedilen bazı kitaplar da vardır.

İncil'in ilahi ilham doktrini

Hıristiyanlığın kutsal metinlerinin özü ilham doktrininde ortaya çıkıyor. İncil - Eski ve Yeni Ahit - onlar inandıkları için inananlar için önemli olduğunu Tanrı tarafından yönetilen yazarların kutsal eserleri ve bir anlamda kutsal kelimelerin eli - ilahi vahiy, dünyayı, Kilise ve her insan kişiyi gönderir. İncil Bu inanç - Rab mektup, her bireyin doğrudan hitap sürekli incelemeye ve gizli anlamları görmeyi Hıristiyanları çağırıyor.

apokrifa

geliştirme ve İncil'in kanon oluşumu sırasında, başlangıçta daha sonra, oluşan birçok kitap kilise ortodoksinin "dışında kalan" olduğu ortaya çıktı. örneğin "Erma Shepherd" ve "didache" gibi bu kader böyle eserler. Birçok farklı İncil'de ve Mektuplar sadece ortodoks kilisesinin yeni teolojik eğilimlere uymayan gerçeği yanlış ve sapkın ilan edildi. Bütün bu metinler "yanlış", bir taraftan gelir ortak terim "Apocrypha," birleşen ve diğer ilgili - "gizli" yazıları. Ama nihayet yapamadım istenmeyen metinler izlerini silmek - kanonik yazılarında bunları gizleme gelen imalarla ve alıntılar var. Örneğin, kayıp muhtemeldir ve XX yüzyılda, Thomas bir yeni keşfedilen Gospel İncillerdeki Mesih'in sözler için birincil kaynaklardan biridir. Yaygın bir havari mesajı Judas (değil Iscariot) doğrudan o onun kehanet onurunu ve özgünlük savunarak, peygamber Enoch'un apokrif kitaba dayanarak alıntılar içeriyor.

Eski Ahit ve Yeni Ahit - iki top arasındaki birlik ve farklılıklar

Yani, biz İncil farklı yazarlar ve kez iki kitap koleksiyonu oluşur bulundu. Hıristiyan teolojisi Eski Ahit'i ve bir bütün olarak İncil'i olarak görse de, yoluyla yorum birbirlerine ve tipolojik bağlantının gizli imalarla, tahminler ve prototipler ayarı, tüm Hıristiyan toplum içinde iki top benzer bir değerlendirme yatkındır. Marcion Eski Ahit'i reddedildi sıfırdan değil. Onun kayıp eserler arasında o Tanah'ın Mesih'in öğretileri öğretilerini tezat "Karşı Tez" sözde kullanımı vardı. Bu ayrım meyve iki tanrıların doktrini oldu - Yahudi kindar ve kaprisli demiurge ve tüm iyi Tanrı Baba, İsa vaaz edilir.

Gerçekten de, Tanrı'nın görüntüleri bu iki sözleşmeleri oldukça değişir. Eski Ahit'te, o bugün değil ifade etmek ırksal önyargısız bir intikamcı, kıç, sert efendisi, olarak tarif edilir. Yeni Ahit'te, tam tersine, Tanrı'nın daha tolerans, sadaka ve genellikle affet ziyade cezalandırma tercih ediyor. Ancak, biraz düzeni basitleştirilmiştir ve size iki metinlerde bakımından argümanları ters bulabilirsiniz istiyorum. Tarihsel olarak, ancak, kilise Eski Ahit'in yetkisini tanımadığı ortaya çıktı ortadan kalktığı ve bugün Hıristiyan dünyanın çeşitli yeniden grup neognostikov ve neomarkionitov saymıyor, bu açıdan yalnızca bir gelenek temsil etti.