Roman uyrukluğu, temsilcileri

Romanlar, Çingeneler, Romanlar geleneksel olarak Kuzey Hindistan'da dünyaya yayılmış, çoğunlukla Avrupa'da doğmuş dolaşan insanlardır.

Dil ve köken

Çoğu Çingene, Kuzey Hindistan'ın modern Hint-Avrupa dilleriyle ve onların yaşadıkları ülkenin ana dili ile yakından bağlantılı olan Romanların formlarından birini konuşuyor. Çoğu zaman, Roman gruplarının Hindistan'ı defalarca terk ettikleri ve onbirinci yüzyılda ondokuzuncu yüzyılın başında zaten Pers'te olduklarına inanılmaktadır. - Güneydoğu Avrupa'da ve XV. Yüzyılda. Batı Avrupa'ya ulaştınız. Yirminci yüzyılın ikinci yarısında. Bütün yaşadıkları kıtalarda yayılıyorlardı.

Romanca uyruklu olan insanlar kendilerini "erkek" veya "koca" anlamına gelen "rom" ve gay olmayan tüm insanlar - "gadjo" veya "gajjo" terimi ("köylü" ya da "barbar" anlamına gelen "aşağılayıcı çağrışımla" ). Birçok Çingene, "çingeneler" ismini saldırgan buluyor.

demografi

Göçebe hayat tarzları, resmi nüfus sayımı verisinin bulunmaması ve diğer göçebe gruplarla karıştırılması nedeniyle toplam dünya sayısı 2 ila 5 milyon arasında değişmektedir. Farklı ülkelerdeki dağınık raporlamaya dayalı güvenilir istatistikler elde edilememektedir. Çoğu Roman hala Avrupa'da, özellikle Orta Avrupa ve Balkanlar'daki Slav konuşulan ülkelerde yaşıyor. Birçoğu Çek Cumhuriyeti ve Slovakya, Macaristan, eski Yugoslavya ülkeleri ve komşu Bulgaristan ve Romanya'da yaşıyor.

Sonsuz göçmenler

Göçebe çingenelerin stereotiplendirilmiş fikri çoğu kez daha az ve daha azının gerçekten sürekli göç ettiğiyle çelişiyor. Ancak, seyahatleri sınırlıdır. Roman uyrukluğunun tüm göçebe temsilcileri, ulusal sınırları ihmal eden belirlenmiş rotalar yoluyla göç ederler. Ayrıca, ilgili veya aşiret bağlantılarının bir zincirini takip ediyorlar.

Romanların göçebe bir yaşam biçimine yatkınlığı, şiddet yoluyla sürülme ya da sınırdışı edilmelerden kaynaklanmaktadır. Batı Avrupa'da 15. yüzyılda ilk ortaya çıkışından 80 yıl sonra, Batı Avrupa'daki neredeyse tüm ülkelerden sürüldüler. Roma uyrukluğunun sistematik zulme ve yurtdışına ihracat yapmasına rağmen, Romanlar bıraktıkları ülkelerde bir şekilde ya da başka şekillerde ortaya çıkmaya devam ettiler.

Zulüm objeleri

Sedanter halklar arasında yaşayan tüm yerleşik gruplar günah keçisi olmaya başlamış görünüyor . Aynı şey, yerel halkın düzenli olarak birçok zulümle suçlanan Romanlar için de geçerli; bu daha resmi ve yasal zulümun başlangıcı idi. Ev sahibi ülkenin makamlarıyla olan ilişkileri tutarlı çelişkilerle damgasını vurdu. Resmi kararnameler genellikle yerleşmiş bir yaşam biçimine asimilasyon veya zorlama getirmeye yönelikti , ancak yerel yönetimler sistematik olarak kamplarını bölme hakkını reddetti.

Soykırım sırasında, Roma'nın tek suçu Roma uyruklu idi. Bu , Naziler tarafından 400.000 Roman öldürüldü.

Fransız kanunları günümüzde bir kamp olarak durmalarını yasaklıyor ve onları polis gözetimine tabi tutuyor, vergilendiriliyor ve sıradan vatandaş olarak askerlik hizmeti için çağrılıyor.

İspanya ve Galler, tamamen asimile olmasa da Romanların yerleşik olduğu devletlerin örnekleri olarak gösterilen iki ülke.

Son zamanlarda, Doğu Avrupa'daki sosyalist kamp ülkeleri, göçebe yaşam biçimlerini sona erdirmek için tasarlanmış zorla yerleşim programlarını uygulamaya çalıştı.

Çingene meslekleri

Geleneksel olarak, Romanlar, yerleşmiş bir toplumun çevresinde, göçebe bir yaşam tarzı sağlamalarını sağlayan işlerle meşguldüler. Erkekler hayvancılık, eğitmenler ve sanatçılar, kalaylı tenekeler, demirci, mutfak gereçleri ve müzisyen tamircileri; Kadınlar tahmin etti, iksir sattı, yalvardı ve halkı eğlendirdi.

Veteriner hekimlik tıbbının başlamasından önce, birçok çiftçi hayvancılık ve sürü sağlığı konusunda onlara danışılacak çingeneler arıyordu.

Roma'nın modern yaşamı, araç dünyasının "ilerlemesini" yansıtıyor. Seyahat şimdi arabalar, kamyonlar ve römorkların karavanları üzerinde gerçekleştiriliyor ve hayvancılık ticareti, ikinci el otomobil ve römork satışıyla değiştirilmiştir. Mutfak aletlerinin seri üretimleri işe yaramazsa, bazı şehir çingeneleri otomobil mekaniği ve onarımı araç organları haline geldi. Bazı Roman insanlar hala göçebe bir yaşam biçimine yönelirse, pek çok kişi yerleşir, becerilerini uygular veya emekçi olarak çalışır. Mobil sirküler ve eğlence parkları, modern çingenelerin eğitimciler, kiosklar ve falcılar gibi çalışmalarını da sağlıyor.

aile

Klasik Roman ailesi evli bir çift, evlenmemiş çocukları ve en az bir evli oğlu, karısı ve çocuklarını içerir. Evlilikten sonra, genç bir çift, kural olarak, kocasının ebeveyni ile yaşar; karısı eşinin ailesinin yaşam tarzını öğrenene kadar. İdeal olarak, büyük oğlu ailesiyle birlikte ayrılmaya hazır olduğunda, en küçük oğlu evlenir ve yeni eşini ailenize getirir. Daha erken evlilikler, geleneksel olarak diğer aile, grup veya bazen konfederasyonlar ile siyasi ve akraba bağlarını güçlendirmek için aile ya da grubun yaşlıları tarafından organize edildi, ancak yirminci yüzyılın sonunda bu uygulama önemli ölçüde azaltıldı. Romanların evlilik birliğinin ana özelliği, damatın ebeveynleri tarafından gelinin ebeveyni için gelin parasının ödenmesi idi.

Etnik gruplar

Roman vatandaşlığına sahip bir temsilcinin belirgin özellikleri, belirli kültürel ve diyalektik özelliklerle güçlendirilen toprak farklılıklarına göre belirlenir. Üç ana dal ya da millet, Çingeneler var:

• Kelderari - teneke tenekeciler, Balkanlar'dan, daha sonra Orta Avrupa'dan gelirler ve bunlar en çok sayıdadır.
• İber çingeneleri veya zhitanalar, temsilcileri ağırlıklı olarak İber Yarımadası, Kuzey Afrika ve Fransa'nın güneyinde yaşayan Roman uyruklu kişilerdir. Eğlence sanatında güçlü.
• Sinti olarak da bilinen Manouz, Roma vatandaşı olup, temsilcileri ağırlıklı olarak Alsace ve Fransa ve Almanya'nın diğer bölgelerinde yaşamaktadır. Bunların arasında seyahat eden çok sayıda showmen ve sirk sanatçısı var.

Her bir Roman vatandaşlığı, mesleki uzmanlıkta veya bölgesel temelde farklı iki veya daha fazla alt gruba ayrılmıştır.

Siyasi organizasyon

Romanların "uluslararası" kongreleri Münih, Moskova, Bükreş, Sofya'da (1906'da) ve Polonya'nın Rouvna kentinde (bkz.) Düzenlenen resmî olarak, hiçbir organ, kongre oluşturulmadı ve seçilen tüm Romlar tarafından herhangi bir "kral" seçildi. 1936). Bununla birlikte, Rom politik otoritelerinin varlığı kurulu bir olgudur. "Dük" ya da "Earl" gibi soylu unvanlar yerel halkla olan en eski tarihsel ilişkilerinde, muhtemelen 10'dan birkaç yüz haneye taşınan gruplardan oluşan atamandan başka bir şey değildi. Bu liderler (voevods) seçkin aileler arasından yaşam için seçildi. Güçleri ve gücü, konfederasyondaki diğer birimlerle olan ilişkiler, gelenekler ve ilişkilerin sayısına bağlı olarak değişiyordu.

Voevod, grubun tamamı için hazineden yana, göç yolunu belirledi ve yerel belediye yetkilileri ile görüşmelere katıldı. Yaşlı sendikacılığa danışan yaşlılar konseyine yön verdi. İkincisinin etkisi, özellikle kadınların ve çocukların kaderi ile ilgili olarak güçlü ve grup içinde kazanmak ve kadınları organize etme kabiliyetine dayanıyordu.

Sosyal kontrol

Romanların en güçlü toplumsal denetimi kurumu, geleneksel hukuk ve adalet normlarının yanısıra grubun ayin ve mahkemesinde "Kris" idi. Roma yasasının çekirdeği, tanınmış siyasi varlık içerisinde evrensel sadakat, uyuşma ve karşılıklılık idi. Tartışmanın tüm ihlallerini ve Tüzüğün ihlallerini ilgilendiren mahkemenin cezasının en önemli ölçüsü, grubun ayrılmasıydı. Dışkının cezası bir kişiyi belirli faaliyetlere katılmamak ve vasıfsız işler yaparak cezalandırmak olabilir. Bazı durumlarda, yaşlılar rehabilitasyona izin verdiler, ardından bir mutabakat tatili izledi.

Sosyal organizasyon

Roman grupları veterinerlerden, yani hem baba, hem de anne hatlarında geniş ailelerin en az 200 kişinin bir araya geldiği derneklerden oluşur. Harika bir insan kendi patronuna ve tavsiyesine sahip olabilir. Yardıma katılmak, klan üyesi ile evliliğin bir sonucu olarak talep edilebilir. Bağımlılık düzeyinde değil, hane düzeyinde bağlılık ve ekonomik işbirliği bekleniyor. Romanca dilinde hane halkı için genel bir terim bulunmamaktadır. Bir kişi büyük olasılıkla fiziksel olarak yakın olan ve tartışmada olmayan önemli bir akraba grubunun desteğine güvenebilir.

Ruhsal İnançlar

Çingenelerin resmi bir inancı yok ve geçmişte onlar bir kural olarak örgütlü bir dini hor görüyorlardı. Romanlar, bugün yaşadıkları ülkenin hakim dinine sık sık yönelmekte ve kendilerini "Tanrı'nın gözünde dağınık çok sayıda yıldız" olarak tanımlamaktadır. Bazı gruplar Katolikler, Müslümanlar, Pentikostlar, Protestanlar, Anglikan ve Vaftizçılardır.

Çingeneler, düzgünlük, saflık, saygı, namus ve adalet gibi şeyleri düzenleyen karmaşık bir kurallar dizisi izliyorlar. Bu kurallara "romano" denir. Romano, bir Romen adamı gibi onur ve saygı ile davranmak demektir. "Romança", dünya görüşlerinin çingene adıdır.

Gelenekleri koruyanlar

Roman, 21. yüzyılın başlangıcında kırsal yaşamdan büyük oranda kaybolan milli gelenekleri, dansları ve benzerlerini koruyan popüler inanç ve uygulamaların dağıtıldığı yerlerde (örneğin Romanya) distribütörlük yapıyordu. Müzikal mirası çok büyüktür ve örneğin flamenko içerir. Romanların zengin bir sözlü geleneği olmasına rağmen, yazılı edebiyatları göreceli olarak yoksuldur.

XXI. Yüzyılın başlarında Romanlar kültürlerindeki çelişkilerle mücadele etmeye devam ediyorlar. Düşmanca toplumlar tarafından kendilerini tacize karşı savunmaları daha az olmasına rağmen, bazı güvensizlik ve hoşgörüsüzlük halen devam etmektedir. Karşılaştıkları sorunun belki de daha fazlası, sanayileşmiş toplumlarda kentin etkisi altındaki kendi yaşam biçimlerinin erozyona uğramasıydı. Roman müziğine özgü, aile ve etnik bağlılık temaları, Roman uyrukluğunun ne olduğu konusundaki bazı kavramları korumaya yardımcı olurken, maddi ödüllerin etkisi altındaki bu müziğin daha genç ve daha yetenekli konuşmacılarının bazıları dış dünyaya doğru kaymıştır. Bireysel konut, ekonomik bağımsızlık ve neromlarla karışık evlilikler daha yaygın hale geldi.