Lermontov'un yaratıcılığının özellikleri: sorunlar, temalar ve sanatsal teknikler

Lermontov'un yaratıcılığının özellikleri lisede öğrenim görür. İlk başta öğrenciler şairin şiirlerini yalnızca 8inci sınıfta geçerken, "Zamanımızın Kahramanı" romanı ve 10. sınıfta materyali tekrarlarlar. Elbette, bu dahiyane şairin ve nesir yazarının eserini yalnızca daha olgun bir çağda anlayabilirsiniz. Herkes eserlerine derin bir psikolojik yaklaşımda bulunamaz. Mikhail Lermontov'un eseri de edebi eleştirmenlerin eserleri için verimli bir alandır. Sonuçta, çok farklı inceliklere sahiptir.

Yaratıcılığın periyodasyonu M. Yu. Lermontov

Şairin eserinin tamamen ayrılmaz olduğunu söyleyebiliriz. Herhangi bir dönemi, dünya görüşündeki değişiklikleri tek tek ayırmak zordur. Bununla birlikte, Lermontov'un eserinde erken ve geç dönemleri ayırmak alışılmış bir şeydir. Sınır, Puşkin'in ölümüne adanmış "Şairin Ölümü" adlı, yazdığı bir şiirdir. Genel olarak, Alexander Pushkin'in ölümü Lermontov için bir dönüm noktası oldu. Şimdi kendisine ülkedeki ilk şairin halefi olarak kendisine verilen tüm sorumluluğu hissetmeye başladı. Yani, Mikhail Yurievich'in 1837'den önce yazmış olduğu her şey erken bir liriktir ve sonra olanı geçtir.

Erken dönem Lermontov'un yaratıcı çalışmasının özellikleri

Şair çok erken yazmaya başladı. Pushkin umutlarla ilgili konuştuysa, Lyceum yaratıcılığı özlemlerle doluydu, o zaman Lermontov hayal kırıklığına başladı. Ne de olsa, Decembrists'in davası boşa gitti, zorunlu emekçilere mahkûm edildi ya da idam edildi. Şairin etrafını çevreleyen gerçeklikten duyulan memnuniyetsizlik, tüm eserlerini emprenye eder ve ilk şiirlerde açık bir şekilde tezahür eder. Elbette, önceki yılların eserlerine gençlik maksimalizmi veriliyor. Erken sanatta böyle bir yönelim edebiyatta romantizm olarak görülür. Lermontov'un eserlerinde, romantikler için gerçek dünya karakterine, gerçek dünyaya ve rüya dünyasına, lirik bir kahramanın girmek istediği ideal bir bölümünü görüyoruz. Lermontov'un yaratıcılığının sorunlarının özellikleri, şairin neredeyse hiç sivil ve politik meselelere sahip olmadığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Serfiddet meselesini yükseltmiyor, iktidarın keyfinden söz etmiyor. Fakat onun hoşnutsuzluğunu, Rus köyü ya da şair ve şiir temasıyla ithaf edilen şiirlerden tahmin edebiliriz. Bununla birlikte, Lermontov'un yaratıcı çalışmasının temel sorunları psikolojiktir. İlk ayetlerden itibaren, zamanla güçlenen ve dönüştürülen yalnızlık motifi açık bir şekilde duyulmaktadır.

Erken sözlerde iblisin görüntüsü

Yolculuğun başlangıcında Lermontov, İngiliz romantiklerinden, özellikle George Byron'dan esin kaynağı olmuştur. İngiliz şair de bir şeytanın imajını tezahür etti. Yaratıcılık, bu tür romantizmle bir hediye olarak değil, bir lanetle ilişkilidir. Genç şair Lermontov (ve lirik kahramanı) şeytan gibi o da bu evrende bir yer bulamayacağından emindir. Sonuçta, iblis cennetten atıldı, ancak dünyadaki insanlar onu kabul etmiyor. Artık iki dünya arasında dolaşmak, sonsuz yalnızlığa mahkum olmak için mahkumdur. Şeytanın görüntüsü fırtına gibi şiirsel bir imge ile yakından ilişkilidir. Sonuçta, "kötülük toplama" unsuru ölümcül fırtınalar ve tutkuları sever. Lermontov'un yaratıcılığının özellikleri de bunun içinde kendini gösterir: çoğunlukla lirik kahramanlar, acı çekmek ve aramak, barış, sessiz ve huzurlu bir yaşam için gayret etmek. Bu Lermontov'un kahramanı değil: "düşünmek ve acı çekmek" için yaşamak istiyor. Sakin olumsuzluk onun için değil, hayat sadece tutkuların şiddetlendiği yerdedir. Böyle bir dünya görüşüne bir örnek bize "Yelkenli" şiirini verir: "Ancak isyancı, fırtınalar ister, fırtınalarda dinlenme sanki."

Late Lyrics - Lermontov

Mikhail Yurieviç Lermontov'un eserleri, herhangi bir dönemi atlamaksızın bütüncül olarak düşünülmelidir. Geç şarkı sözlerinde şiirsel bir bakış açısı değişikliği vardır. Lermontov, tüm dünyayı sıkıntılarından dolayı suçlamadan önce, yanlış anlama ve yalnızlıktan dolayı acı çektirseydi beğenmediği hiçbir şeye göz yumamazdı, ama şimdi daha sakinleşti. Ve şiirleri hüzünle ve acıyla doludur, daha psikolojik hale gelir, daha doğrulanmıştır. Yalnızlığın nedeni, yabancılık ve hayatta bir yer arayışı motifine yakındır. Ancak, bu dolaşmalar hiçbir şeye son bulmaz.

Felsefe Şarkı Sözleri

Bu gibi sorunlar daima şairle ilgilidir. Fakat onun için felsefe ve psikoloji her zaman bölünmez olmuştur. Lermontov, bu dünyaya ve yaşamdaki tutumunu garip bir biçimde tasvir ediyor. Neredeyse daima doğanın resimlerini kullanarak yapar. Örnek olarak, şiiri "sararma alanı endişeli olduğunda" getirebilirsiniz. Çok parlak şiirsel imgeler bu lirik eserde yer buldu. Şair, bitkileri canlılar ile karşılaştırır, ne yazık ki insanlarla iletişimde hissetmeyen bir şeyle onlarla bölünmez bir ilişki hissediyor. Doğada, Lermontov dinlenme buluyor, kendi içinde uyum hissetmeye başlıyor. Dahası, onun için en yüksek gerçekler açığa çıkarılmıştır ("Ve gökte Tanrı'yı görüyorum").

Benzer bir problem son şiirlerden biri - "Yoldayken yalnız gidiyorum" Burada doğa da uyumlu bir şekilde tasvir edilmiştir, bunlar ayrı unsurlar değil, "yıldızla birlikte yıldızın söylediği" ayrılmaz bir evrendir. Fakat o sırada şair rahat hissetmiyor. O acıyor ve zorlanıyor. Belki de, tüm yaratıcılık ilk kez barış için bir arzuyu ifade eder. Fakat Lermontov'un konuştuğu bu dinlenme, alışılmış temsilden farklıdır. Sonuçta, bir şair sonsuza kadar çiçek açan doğayı görmek, rüzgarın hareketini hissetmek ve aşkı duymak istiyor.

Şair ve şiir teması

M. Lermontov'un yaratıcı eserinin özellikleri şiir gibi bir konudan ayrı olarak düşünülemez. Yaratılıştan söz eden ayetlerde, yazarın armağanı, şairin dünya görüşünün temel ilkelerinin gerçekleşti- rilmesi. Canlı bir örnek, "Peygamber" şiiri. Şair, Puşkin ile bir çeşit diyalog kuruyor. Puşkin'in o sırada durduğu andan itibaren şiirine başlıyor: "Şair, peygamberin bütün bilgisini Allah verdi, ancak Puşkin" aksine halkın kalbinin fiili ile yanacağını "umduğu takdirde, Lermontov yabancılaşmış gibi hissediyor: insanları görüyor İnsanlara ulaşmak için Puşkin gibi istiyor, ancak bunu yapamayacak, çünkü insanlar (anlaşılmaz bir kalabalık) onu kendine güven ve gururla suçluyor. Şairin ve kalabalığın konumu, Lermontov'un şiirinin en önemli özelliklerinden biridir.

Şiirin Analizi "Mtsyri"

Bu şiirde, her şeyden önce, şiir romantik ilkeleri yansıtılır. Ancak Lermontov'un eserlerinde de olağandışı özellikler var. Kısacası öykü şu şekildedir: manastırda büyümüş genç bir adam serbest bırakılmak isterdi, fakat günümüzde büyük bir perişan oldu. Mtsyri - başlatılmamış bir keşiş - bütün hayatına hapsedildi. O tipik bir romantik kahraman, yaşadığı dünya için dayanılmaz. Mtsyri yaşamı hissetmek, tüm tezahürlerini bilmek istedi. Doğanın güzelliğini takdir etti ve ormanda yürümeyi seviyordu. Genç bir Gürcücünün sesi ile kendisine özel bir izlenim yapılmıştır. Onu duyan Mtsyri, onun özgür olduğunu fark etti. Ormanda bir leoparla karşılaştı - gücü ve cesareti kişileştirmek. Aynı savaşta leopar öldü, Mtsyri de ölümcül bir yarayı aldı. Şiir, Lermontov'un Kafkasya'nın doğasına olan sevgisini açıkça gösterir . Çok parlak ve renkli şair yerel manzaraları anlatıyor. Bu şiirde Lermontov'un eserlerinin sanatsal özelliklerini en somut biçimde somutlaştırdı. İçindeki doğanın görüntüsü, şairin kendisinin Rusya'nın Güneyindeki ve Kafkasya'daki yolculuğu sırasında resimlediği resimlerle ilişkilendirilir.

"Zamanımızın Kahramanı" romanı

Bu, Lermontov'un yaratıcı eserinin özelliklerinin de canlı olarak sunulduğu bir nesir eseridir . Roman çok polemiktir. Ana karakterin doğasının çeşitli yorumları - Pechorin. Araştırmacılar ayrıca, kahraman Lermontov'u nasıl ele aldığı ve Pechorin'in şairin kendisinin ikizleri olabileceği konusunda tartışıyorlar. Tabii ki, M. Lermontov'un tüm eserlerinde olduğu gibi bu romanın da otobiyografik bir geçmişi var. Kahramanın şahsen yazarla olan benzerliği: Kafkasya'da hizmet eder, yalnızdır, diğer insanlara karşıdır. Bununla birlikte, Pechorin'in şeytanın çok fazla özelliği var ve özellikle de negatif. Bunun nedeni, yazar için Pechorin'in kelimenin tam anlamıyla bir kahraman olmadığının anlaşılması.

Romanda bir yazar-psikologun becerileri gerçekleştirildi. Bir yandan, Pechorin okuyucuya sempati duyurur, ancak Öte yandan onun iyi bir insan olduğunu söyleyemeyiz. Kızları aldatır, insanları incitir ve hatta bir düelloda Grushnitsky'yi öldürür. Fakat akıllıdır, dürüst, ilkeli biridir. Lermontov böyle bir sanatsal psikoloji yöntemini bir ayrıntı olarak kullanıyor. Pechorin karakterinin olumsuz yönleri, en küçük detaylarda ortaya çıkıyor: Sırrından konuşan hareketlerde Maxim Maksimych'in soğukluğunu ve kayıtsızlığını, acılardan kaynaklanmayan gözyaşlarında bile yaralılardan bahseden davranışlarında gururu. Buna ek olarak, romanda psikolojik paralellik örnekleri bulabiliriz .

Kesinliği tam olan romana felsefi denilebilir. İçinde yazar hem dostluk hem de sevgi hakkında ve kader hakkında tartışıyor. Tüm hareket merkezi karakter olan Pechorin üzerinde tasarlanmıştır ve tüm hikaye dizileri ona indirgenmiştir. Bununla birlikte, roman sıkıcı olmamıştır: Pechorin'in kişiliği çok yönlü ve karmaşıktır.

Genel Sonuçlar

Yani, Lermontov'un eserlerinde ana temalar.

1. Doğa teması. Genellikle felsefi sorularla ilişkilendirilir.
2. Yalnızlık teması. Bazı şiirlerde yabancılık motivasyonu ile karmaşıktır.
3. Şair ve şiir teması. Gerekli şiirin modern dünyada önemi ne için şiirsel bir armağan nedir?
4. Aşkın teması. Lermontov'da da kasvetli tonlarla boyanmış, aşk lirikliği tematik âyet grubunda yalnızlık hakkında birleşiyor.

Mikhail Yurievich Lermontov'un eserleri derin duygularla nüfuz ediyor. Belki de şarkı sözleri o kadar caziptir ki, ruhunu içine koymuştur, çünkü lirik kahramanı neredeyse yazardan ayrılmaz bir şeydir. Elbette, Lermontov'un yeteneği, yalnızca içerik seviyesinde değil, aynı zamanda form seviyesinde kendini gösterir. Şairin birçok şiirinde (özellikle sonraki çalışmalarında) hacim olarak kesinlikle çok küçük, ancak çok derin ve ferahtır.