Hakkın kökenli Teorisi

Temel devletin kökeni teorisi ve sağ - gibi hukuk fikrini oluşturan hukuk ilk tanıtım konular. yani kökeni - kendine has özellikleri vardır yasanın teorisi, yalnız edelim.

Temel teori hakkının kökeni oldukça ikna edici bugün formüle etmek. Ayrıca, bu teorilerin her yaşam hakkına sahiptir, her biri destekçileri ve propagandacıları vardır. Ayrıca her teori eleştirel yaklaşılması gerektiğini belirtmek gerekir. Bazıları da formüle edildiği kez net bir iz içerir.

Hatta Immanuel Kant sağ binlerce yıldır var olduğunu ileri sürdü. Bu nedenle, uzun zaman önce kökenlidir. işlem süresi, bir hakkın yorumlanması söz konusudur dahil herhangi veya kapsam içine girmesine izin vermez çünkü bugün biz kesinlikle, biri yalnızca doğru teoriyi destekleyemez. hukuk kökenli en popüler teori düşünün.

1. İlahiyat teorisi doğruysa kanunlar Tanrı ve insanlığın irade bitti söylüyor. Örneğin, yargılar kanunlarda kaydedildi Kral Hammurabi, İncil'de vardır. Bu teorinin ana fikri - tanrının anahtar rolü. İncil'de dediği gibi yasa aynen Tanrı tarafından yazılmış olduğunu hiçbir kanıt yoktur Ancak, teori, soru işaretleri denir. Büyük olasılıkla, bu uzun bir süre için yetişkin gençlik aşağı geçirildi sadece bir hikaye.
2. Doğal teori bir kişinin yasa niteliği olmasıdır. Bu haklar - Bazı şeylere olumlu tutum kişi, örneğin, hayatı, özel mülkiyet, bireysel özgürlük ve eşitlik değer. Bu teori ilk etapta özgürlük, eşitlik ve kardeşlik vardı Aydınlanma sırasında özellikle popüler oldu. Sonuç olarak, bu değerler ve burada, insan haklarına doğal görünüyor ve teori kendisi kurdu. hakların kökeni Teoride adam kendisi de önemli isimlerinden biriydi ve bir kişi etkiler ve teorik değerini değiştirebilir faktörler dikkate almadı. Birçok yönden, bu teorinin doğum diğer değerlere sahip dünyaya karşı konumlandırma, gönderilmiş.
3. pozitivizm teorisi doğruysa ülke burjuva gayrimenkul durumun mülkiyet temelinde ısrar ediyor. Aslında, önceki teorisi ve pozitivizm teorisi - Farklı arka altındadır kökenli haklarının iki karşıt teorileri.
4. daha değiştirilmiş pozitivizm gibi Teorisi normativizm. Aynı zamanda teorilerin farklı bölgelerinden gelen kaptı bir ekip. İki önermelerin sonucu esas için alınmıştır. İlk bile Kant tarafından yorumlandı. varlık ve yükümlülük - Ona göre, her şey iki alana ayrılır. Bir alt hiyerarşi seviyesi üzerine inşa işte bu hareket halinde ve düzenleyici piramidin içinde.
5. Psikolojik teori Rusya'da formüle edilmiştir. Onun kurucuları psikolojisi hakkı doğdu bir alan olduğunu iddia ederler. tuhaf bir deneyim Adam ve bu nedenle, bireyin zihninde oluşan hukuki kavramları üretirler.
6. dayanışma teorisine göre doğru bu iki nedenden göre doğmuş oldu. Her şeyden önce, adam başına yaşayamaz. Yaşayacak ve onunla birlikte çalışacak aynı varlıkların bir takım bulması gerekiyor. Ortak bir çalışma ve birleşik bir toplumda tüm kullanıcıları birbirine bağlayan - kişi toplumda yaşıyoruz ve ondan ayrı olamaz. Bu nedenle, tüm eylemler toplumun bütününü algılamak nasıl bir göz ile, yani birleşmiş olmalıdır. Bilim adamları inanılan bu o aynı nedenlerle ve sağ denetleyecek.

hakkın kökeni teorisi tek gerçek olarak alınmamalıdır. Yasal bilim yukarıdaki teori hala değişikliklere uğrayacaktır anlamına gelir yerinde değildir.