Gümrük ve Başkurt gelenekleri: Ulusal kostüm, düğün, defin ve cenaze törenleri, aile gelenekleri

Gümrük ve Başkurt gelenekleri halk festivalleri, eğlence ve dinlence ekonomik, emek, eğitim, estetik, dini nitelikteki unsurlar içermektedir. Onların temel amaçları halkın birliğini ve kültürel kimliğin korunmasını güçlendirmek idi.

Hangi dil Başkortistan'da konuşuluyor?

Başkırlar Bulgar Kıpçak, Tatar, Arap, Fars ve Rus dillerinin özelliklerini bir araya Başkurt, konuş. Ayrıca Başkurdistan resmi dildir, ancak Rusya Federasyonu'nun diğer bölgelerinde söyle.

Başkurt dil kuvanksky, Burziyan, yurmatinsky lehçelerinde ve diğerleri ayrılmıştır. Aralarında, sadece fonetik farklılıklar vardır, ancak buna rağmen, Başkırlar ve Tatarlar birbirlerini kolaylıkla anlıyoruz.

Modern Başkurt dil 1920'lerin ortalarında kuruldu. kelime çoğu eski Türk kökenli sözcükten oluşur. Başkurt dil edatlar, önek ve tür hayır vardır. Kelime kökleri vasıtasıyla oluşturulur. Stres telaffuz olarak önemli bir rol oynar.

1940 yılına kadar, Başkırlar Volga bölgesi Orta Asya yazma kullanılan ve daha sonra Kiril alfabesinin geçti.

SSCB'de Başkurdistan

girmesinden kadar SSCB bölgesel idari birimler - Başkortostan kantonlarda oluşuyordu. Bashkiria eski Sovyetler Birliği'nin ilk özerk cumhuriyet olmuştur. Bu nedeniyle Orenburg ilinde kentsel yerleşim olmaması nedeniyle 23 Mart 1919 kurulan ve Ufa ilinde Sterlitamak dan işletilmiştir.

27 Mart 1925 Anayasası Buna göre, kabul edildi, Başkurdistan Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti cihazının kanton korudu ve insanlar bunu başarabilir, kamu yaşamının bütün alanlarında Rusça, Başkurt dilinin kullanımı ile birlikte.

Başkurdistan Rus Cumhuriyeti Yüksek Konseyi dağılmasından sonra 24 Aralık 1993 yeni anayasayı kabul etti.

Başkurt insanlar

ikinci bin MÖ. e. Modern Başkurdistan toprakları eski Başkurt kabileleri Kafkasyalılar yaşadığı. Güney Urallar ve gümrük ve Başkırlar gelenekleri üzerinde etkisi olan birçok halklara ev çevresinde bozkırlarda. çobanları ve kuzeydeki - - Güneyde biz İran konuşan Sarmatyalılar yaşamış Fin-Ugor halkları geleceğin toprak sahipleri, avcılar, ataları.

İlk bin yılın başlangıcı kültürüne ilgi büyük ve Başkırlar görünümünü vardı Moğol kabileleri gelişi ile kutlandı.

Sibirya, Nogay ve Kazan - Zolotaya Orda yenildi sonra Başkırlar üç Hanlıkların egemenliği altında düştü.

Başkurt halkının oluşumu IX-X yüzyıllarda erdi. E ve XV Moskova Devlet katıldıktan sonra yüzyıl Başkırlar yürüdü ve insanların yaşadığı toprakların adını doğruladı -. Bashkirada.

Tüm dünyada Of dinler Başkurt halk gümrük üzerinde hiçbir küçük bir etkisi vardı en yaygın İslam ve Hristiyanlık vardır.

Yaşam muhafaza geçici ve göçebe olduğu, buna bağlı olarak, yarı göçebe olmuştur ve. Başkurt kalıcı evi, arazi bağlı olarak son eksik zamanda aksine, bir pencere vardı tuğla veya taş karkas olabilir. fotoğrafın kadar geleneksel Başkurt evini gösterir - yurt.

Geleneksel Başkurt ailesi neydi?

XIX yüzyıla kadar küçük bir aile hakim Başkırlar arasında. Ama sık bulunan ve paylaşılmayan aile evli oğulları babası ve annesi ile yaşadığı edilebilir. nedeni - Ortak ticaret çıkarların varlığı. ailelerin genellikle tek eşli, ama bazen erkeklerin birden fazla eşlerinin vardı ailesini karşılamak mümkündü - Bais veya din adamlarının üyelerini. daha az iyi durumda ailelerin Başkurt eşi çocuksuz olsaydı, ağır hasta ikinci kez evlendi ve işleri katılamadım ve bir adam dul kalmıştı.

O her konuda mülk değil, aynı zamanda çocukların kaderi ve sözünü sadece ilgili emirler verdi belirleyici oldu - Başkurt ailesinin başı babasıydı.

Başkurt kadınlar yaşa bağlı olarak, aile içinde farklı bir konuma sahiptir. ailenin bütün ailesi konularına adamış bir ailenin başı ile birlikte tüm onur ve saygı, annesi ve o ev işleri açtı.

oğul (veya oğulları) evlilik sonrasında ev işlerinin yükü hukuk gelin ve annenin omuzlarına dinlenmiş sadece onun çalışmalarını izledi. Genç kadın, evi temizlemek, bütün aile için yiyecek hazırlamak hayvanlar için giyim ve bakımında dikkat zorunda kaldı. Başkortostan bazı bölgelerde in-law diğer aile üyelerinin yüzünü göstermek için hakkım yoktu. Bu durum dini dogmalara bağlı idi. Ama Başkurt bağımsızlık belli bir miktar hala oldu - o kötü muamele olsaydı, o boşanma talep ve o çeyiz olarak verildi özelliği, sürebilir. boşanmadan sonra Hayat güzel şey vaat etmez - kocam hakkı çocuklarını göndermek veya ailesinden fidye talep yoktu. Ayrıca, o evlenirsem olamazdı.

Günümüzde yeniden canlandırdı düğün ile ilişkili geleneklerin birçoğu. Bunlardan biri - gelin ve damat Başkurt milli kostüm giymek. Başlıca özellikleri çok katmanlı ve renklerin çeşitli vardır. Başkurt milli kostüm yerli kumaştan yapılmış, koyun derisi, deri, kürk, kenevir ve ısırgan tuval, hissetti.

ünlü Başkırlar Ne tatil mi?

Gümrük ve Başkırlar gelenekleri canlı şenlikleri yansıtılır. Onlar ayrılabilir:

• Devlet - Anavatan Defender, Bayrak Günü, Ufa, Cumhuriyet Bayramı, Anayasanın Günü şehrinin Yılbaşı.
• Din - Ramazan Bayramı (, Ramazan oruç sonu); Kurban Bayram (Kurban Bayramı) Mevlid An Nabi (Hz Muhammed'in doğum günü).
• Ulusal - Yyynyn, Kargat, sabantoy, Kyakuk Syaye.

Kamu ve dini bayramlar pratik ülke genelinde aynı kutlanan ve bunlar gelenek ve Başkırlar ritüelleri pratik yoksundur. Buna karşılık, tamamen milletin milli kültürünü yansıtmaktadır.

Sabantoy veya Habantuy, Haziran sonu mayıs ayının sonlarında dikimden sonra kutladı. Uzun tatil öncesi genç bir grup insan evden eve gitti ve ödül toplanmış ve kare süslenmiş - o bütün tatil faaliyetleri yoluyla gitmek zorunda kaldı Maidan. o yenileme türden bir sembolü olarak en değerli ödül, bir havlu, yapılan genç kızı kabul edildi ve tatil yeryüzünün yenilenmesi adandı. Maidan merkezinde Sabantui gününde yağlama yağının bayram günü olan direğe yüklenmiş ve bir ödül olarak kabul edildi üstündeki işlemeli havlu sallarken, sadece en çevik buna kalk ve onu alabilir. Bir kaşık veya torbalarda bir yumurta ile çalışan, denge aleti üzerinde saman veya yün çanta ile mücadele, ancak ana yarış ve mücadele olduğunu - - Farklı eğlenceli sabantoy bir sürü oldu rakipleri sıkılı rakip veya sürükleme havlu yıkmak çalıştık hangi kuresh. mücadele için büyükleri izledi ve kazanan - Batır - kesilen koyun alma. Maidan savaşan sonra şarkılar söyledi ve dans etti.

Kargat veya Hag Butkahy - coğrafi konuma bağlı olarak, çeşitli senaryoları vardı doğanın uyanış kutlama. Ama ortak gelenekler darı lapası pişirme düşünülebilir. O açık havada düzenlenen ve kolektif yemek değil, aynı zamanda kuşların beslenmesi sadece eşliğinde. Bu putperest festivali ve İslam - Başkırlar yağmur soran tanrılara başvurmuştur. Kargat onun dansları, şarkıları ve spor müsabakaları yok değil.

Kyakuk Saye Kadınlar Günü idi ve aynı zamanda pagan kökleri vardı. Bu nehirde veya dağda kaydedildi. onun Mayıs ve Temmuz kutladı. davranır olan kadınlar her kartları ile herhangi bir arzu çalışırken, kutlama yere gitti ve guguk kuşu olarak dinledi. Eğer ararsanız, o zaman yerine bir dilek tut. Festivalde ayrıca oyunlar çeşitli düzenledi.

sadece erkeklerin buna yer aldı olarak Yyynyn, erkeksi tatil oldu. Köyün durumlarda önemli konuları ele yaz gündönümü Halk Meclisi, günü kutladılar. Konsey önceden hazırlanmıştır tatil tamamladı. Daha sonra erkek hem de kadınlar katıldı genel tatil ilan edildi.

Ne düğün gelenek ve görenekler uyum Başkırlar?

Hem aile ve evlilik gelenekleri toplumda sosyal ve ekonomik değişiklikler etkilenmişlerdir.

Başkırlar yakın değil beşinci nesil akrabaları evlenebilirim. 14 yıl ve erkekler için - - kız evlilik yaşı Sovyet çağının gelişiyle birlikte 16 18 yıla çıkarılmıştır.

kur, evlilik ve tatil kendisi - Başkurt düğün 3 aşamada gerçekleşti.

evlenme teklif etmek damadın ailesi ya da baba kendisi insanları saygı bulundu. Bu başlık parası, düğün masrafları rızası ve çeyiz boyutu ile tartışıldı. Genellikle çocuklar ise hala bir çocuk kapalı evli ve gelecekteki ebeveynlerin sözlerini Bata emniyete tartışmıştır; - Aynı kase içti su veya bal ile seyreltilmiş kısrak sütü.

duyguları ile genç kabul edilmedi ve evlilik parçası malzemesi değerlendirmelere dayanır gibi kolayca, yaşlı bir adam kızı verebilir.

hile ailelerin sonra birbirlerinin evlerini ziyaret edebilirsiniz. Ziyaretler doydu çöpçatanlık eşliğinde ve onlar sadece erkeklerin katıldığı ve Başkortostan ve kadınların bazı alanlarda sürebilir.

çeyiz çoğu ödendi sonra gelinin akrabaları damadın evine geldi ve bu bayram onuruna düzenlenmiştir.

Bir sonraki aşama - düğün, gelinin evinde gerçekleşti. Burada dua okuyup genç karı-koca ilan molla. O andan itibaren çeyiz tam ödeme kadar koca karısını ziyarete hakkına sahipti.

başlık parası tam olarak ödendikten sonra, gelinin ebeveynlerinin evinde düzenlenen düğün (TUI), kutladı. Belirlenen günde konuklar kız geldi ve damat ailesi ve yakınları ile geldi. Genellikle düğün üç gün süren - Gelinin tarafında ilk günü ikinci, eğlenceli - damat. Üçüncü genç eşi günü babasının evinden ayrıldı. İlk iki gün at yarışı, güreş ve oyunlar ve üçüncü söylenen türküler ve geleneksel ağıtlar düzenlendi. gelin kaçınılması akrabaları evi terketmeden önce ve onlara hediyeler verdi - kumaşlar, yünlü iplik, mendiller ve havlu. Buna karşılık, o hayvan, kümes hayvanları ya da para verdi. Bundan sonra ona anne veda etti. O akrabalarından birini uğurlarken - dayısı, ağabeyi veya bir arkadaş ve çöpçatan oldu damat evine onunla. Düğün tren damadın ailesini yöneldi.

Yeni bir ev eşik geçti genç olduktan sonra baba ve önünde dizlerinin üzerine üç kez vardı anne-ve sonra tüm hediyeler verir.

Düğünden sonra sabahı, genç eşi suyunun yerel kaynağına gitti evde genç kızlar eşliğinde ve gümüş sikke geri attı.

bebek kızı doğum kocasının ailesini kaçınılması önce yüzünü sakladı ve onlara konuşmadı.

Geleneksel düğün ek olarak, bu sık ve gelin kaçırma oldu. Bunlar düğün gelenekleri Başkırlar yüzden düğün masraflarını önlemek istedi yoksul ailelerde, gerçekleşti.

analık ayinleri

Hamileliğin haber sevinçle ailede alındı. O andan itibaren kadın ağır fiziksel emek kurtuldu ve deneyimlerden korur. Bu onun tüm güzel bakacağız eğer inanılıyordu ve çocuk güzel doğmayı gereklidir.

Doğum sırasında ebe davet ve evi terk sırasında ailenin her şey. Gerekirse sadece kocası yeni anneye, gelebilir. ebe büyük saygı ve saygı nedenle ikinci çocuğun annesi olarak kabul edilir ve. O sağ bacak ile eve girer ve bir kadın doğum sırasında ışık istedi. Boş deri torbayı sallayarak doğumdan önce veya hafifçe kutsal kitaplar sildi suyla yıkanır arka, onları yenmek - doğum zordu, o zaman o törenlerinin bir dizi düzenledi.

Doğumdan sonra annelik ayin aşağıdaki tutulan ebe - onlar tılsımlar olarak kabul edildi, kitap, tahta veya çizme üzerine göbek kordonu kesmek, daha sonra göbek kordonu ve plasenta temiz bir bez (Kefeng) sarılmış ve tenha bir yerde gömülü, kurutuldu. Agy doğum sırasında kullanılan yıkama şeyler gömüldü.

Yenidoğan hemen beşiğinde koydu ve ebe ona geçici bir isim verdi ve 3, 6 veya 40 gün festivalinde isimleri adlandırma (ESI tuyy) düzenledi. bayram günü molla, akraba ve komşular davet etti. Molla, her iki kulaklarında dönüşler tarafından kişinin adını Kabe yönünde yastığa Yenidoğan koymak ve okuyun. Sonra akşam yerel gıda ile görev almıştı. Bir elbise, eşarp, şal ya da para - törenle hediyeler ebe sunmak bebeğin annesi ve annesi-in-law sırasında.

yaşlı kadınlar, çoğu zaman bir komşu biri çocuk saçın bir tutamı kesip Kur'an sayfaları arasında yatıyordu. o "saç" bebeğin annesi kabul edildiğinden. İki hafta bebek traş saç babası doğumundan sonra ve onlar göbek kordonu ile birlikte saklandı.

sünnet - erkek ailede doğarsa, adlandırma töreninde ek olarak sünnet yapıldı. Bu 10 yıl 1 yıl 5-6 ayda yürütülen veya edildi. ayin gerekti ve bir ailede üst düzey insan ve özellikle işe insanlar olarak tutabilir - umacı. O başka bir köye gitti ve nominal bir ücret karşılığında hizmet sunuyoruz. sünnet namazı öncesinde okunan ve sonra veya birkaç gün sonra tatil düzenlemek için oldu - sünnet Tuy.

Ölüden görüldüğü gibi?

İslam Başkırlar mezar ve cenaze ayinleri üzerinde büyük bir etkisi olmuştur. Ama karşılamak ve İslam öncesi inançların elemanları mümkündü.

cenaze alayı beş aşamadan oluşuyordu:

• Ölen korunması ile bağlantılı ritüelleri;
• defin için hazırlık;
• Ölü görerek;
• gömülme;
• uyandırma.

Bir kişinin ölmek üzereyken, o zaman molla onu davet veya duayı bilen bir kişi, o da Kuran'dan sure "Yasin" okuyun. Müslümanlar ölüyor ve uzak onun kötü ruhlardan sürüş un kolaylaştıracaktır inanıyoruz.

kişi zaten ölmüş ise, sert bir yüzeye yerleştirildi, gövde boyunca kollarını uzatır ve Kuran'dan bir dua ile sert bir şeye veya kağıt üzerinde giysi göğsüne yerleştirildi. Ölen tehlikeli olarak kabul edildi ve bu nedenle korunuyor ve mümkün olduğunca çabuk gömmeye çalıştı - o sabah ölürse öğleden önce ve öğleden, sonra ertesi günün ilk yarısı. İslam öncesi kez kalıntılarından biri - o zaman ihtiyaç sahiplerine dağıtıldı ölen sadaka, getirmek. could yıkanma önce ölen yüzünü gör. Vücut mezar kazma ile birlikte önemli kabul edildi özel insanlar yıkadı. O da en pahalı hediyeler teslim etti. mezar bir niş kazmak başladığı zaman, daha sonra 4 ile 8 kişi katıldığı, ölen yıkama işlemi başlar. İlk yıkama ayinsel yıkanmış ve sonra su ile ıslatılmış hayatta ve kurumak üzere silinmiştir yıkayın. Daha sonra ceset ısırgan veya kenevir kumaş kefen üç tabaka halinde sarılmış ve birlikte kağıt tabakaları arasında yerleştirildi , üzerinde ayetler ölen meleklerin sorulara cevap verebilecek. Ölen simüle yazıtın göğüs aynı amaçla "Orada Allah'tan ancak hiçbir tanrı ve Muhammed O'nun peygamberidir." Sawan başının, bel ve dizler üzerinde bez ip veya şerit sargılayın. Bir kadın olduğunu, daha sonra bir eşarp ve önlük pantolon koymak için bir kefen onu sarmak için. obmytiya ölen sonra kaplanmış halı ya da perde floem kaymıştır.

Ne zaman ölen kaldırılması ölünün ruhuna dua edecek birine bir hediye hayvancılık veya para verdi. Genellikle molla erdi ve tüm mevcut sadaka dağıtıldı. Efsanelere göre, ölü ileriye taşınan ayağa geri gelmez. ev ve eşyaların çıkarılmasından sonra yıkanmıştır. mezarlık kapıları yaşındayken 40 adımlar özel bir ibadeti okunduğu - namaz yynaza. gömülmeden önce tekrar dua okumak ve eller veya havlu mezara indirilirken ve Kabe doğru yüzünü koydu öldü. Toprak ölü adamın üzerinde alamadım böylece Niş, panoları kaplı.

Geçen clod mezarına stints sonra, tüm Höyük çevresinde oturdu ve molla bir dua okumak ve sonunda sadaka ver.
süreç cenaze uyandırma sonlandırıldı. Bunlar, cenazeye aksine, dini düzenlenmemiş bulundu. Bunlar 3, 7, 40 gün ve bir yıl kutladı. Başkırlar koku kötü ruhları kovmak için inanıyordu ve meleklerin sorulara cevap ölü kolay yardım ederken Masanın üzerinde, ulusal yemeklerin yanı sıra, her zaman, gıda kızarmış. Molla cesedi obmyvavim koruma ve mezar kazmak - Erken ardından anma yemeği takiben cenazeye katılan herkese sadaka ver. Çoğu zaman, gömlek, önlükler ve diğer şeyler yanında, Eski inanışa göre, içlerinden ruhun tenasüh sembolize, dişin skeins verdi. İkinci anma gününde 7 düzenlenen ve ilk olarak aynıydı bulundu.

o ölen ruhun bu noktaya kadar evin etrafında dolaştım ve sonunda 40 bu dünyayı terk inanılıyordu beri Anma günü 40, majör idi. Bu nedenle böyle bir uyanıklık tüm akrabaları davet ve cömert bir tabloyla kaplıydı "çöpçatanlar olarak kabul misafirler." Mutlaka bir at, bir koyun veya dana ve beslenen ulusal yemekler feda etti. Ziyaret molla dualar ve sadaka ver.

Anma cenaze ayinler tamamlamış olan gelecek yıl tekrarlanmalıdır.

karşılıklı yardım gümrük Başkırlar Ne edildi nelerdir?

Gümrük ve Başkırlar geleneklere de karşılıklı yardım dahil. bunlar genelde tatillerde önünde olmasına ama ayrı bir fenomen olabilir. En popüler Kaz Wumahe District (Kaz yardımı) ve Kish Ultyryu (akşam toplantıları) çağrılabilir.

tatil hostes önce birkaç gün süreyle Kaz zihinleri başka kadınlar arkadaşlarının evlerine gitti ve ona yardım etmek davet ederken. Tüm memnuniyetle kabul etti ve ev davet gidiyor, tüm en güzel koyarak.

İlginç bir hiyerarşi vardır gözlenen - Ev sahibi, kazlar attı kadınlar ve genç kızlar deliğe kuşları yıkadığı çekti. kız kıyısında akordeon oynadı ve şarkılar söyledi genç bir adam bekliyor idi. Geri kızın evine ve genç adama tekrar bir araya geldi ve hostes bir kaz gelen erişte ile zengin çorba yemek ise, bir davet "Phantom" oynamak. paketi kızların önceden Bunu yapmak için - bant, taraklar, eşarplar, yüzükler ve lider ona geri durdu kızlar, birine bir soru soruldu: "Fanta iş sahibi nedir?" Onları böyle idi arasında, dans şarkı bir hikaye anlatmak olarak , kubyz oynamak veya gençlerin biriyle yıldızlara bak.

Ultyryu hostes davet yakınları tuşlar. dikiş, örgü ve nakış yapan kızlar.

Tamamlanan çalışma olması kızlar hostes yardımcı getirdi. halk efsaneleri ve masalları anlatmaya Zorunlu, müzik çalındı, şarkılar söylenen ve danslarını sergilediler. Hostes çay, tatlılar ve pastalar konuklara hizmet etti.

Ne yemekler ulusal nelerdir?

Başkurt milli mutfağı köylerde ve yaz aylarında yaşam göçebe şekilde kışın etkisi altında kurdu. Belirgin özellikler - et büyük miktar ve baharat çok sayıda olmaması.

at eti ve koyun eti, haşlanmış kürlenmiş veya kuru meyve ve tahıl, bal ve süt ürünleri kurutulur - - kısrak sütü (koumiss) Cheremuhovo yağ at sosis (kazy), ekşi süt göçer gıda uzun süreli depolama büyük sayısı ile sonuçlandı (muyyl Mayy).

Geleneksel yemekler beshbarmak denilen (et ve büyük şehriye çorbası) olabilir itibaren süpürge-Belishev (et böreği ve patates), tukmas (ince erişte çorbası kaz eti), tutyrlgan Tauk kuyrylgan (Patates salatası (tavuk dolması), omlet sarılmış balık, turşu, mayonez ve otlar,).

Başkurt kültür bugün - sonuç olarak halkın tarihsel yolunun bir yansıması, sadece en iyi yer vermiş.