Sanat ve EğlenceLiteratür

Dmitry Merezhkovsky: biyografi. Şiirler, Alıntılar

Merezhkovskiy Dmitriy Sergeevich St. Petersburg 1866 yılında doğdu. Babası küçük bir saray görevlisi olarak görev yaptı. 13 yıllık Dmitry Merezhkovsky şiir yazmaya başladı. İki yıl sonra, bir öğrenci kadar, babası F. M. Dostoevskogo ile ziyaret etti. büyük bir yazar yazar iyi yazabilmek için, acı gerektiğini söyledi tomurcuklanma, şiirler zayıf buldum. Aynı zamanda Merezhkovsky Dmitry Sergeyevich Nadson ile bir araya geldi. İlk başta, onun şiirlerinde onu taklit ve içinden ilk edebi ortam girdi.

şiir ilk koleksiyonu görünümü

"Şiirler" - 1888 yılında basitçe denilen Merezhkovsky ilk koleksiyonunu yayınladı. Burada şair öğrencisi Nadson olduğunu. Vyacheslav Bryusov tarafından da belirtildiği üzere, diğer şairlerden farklı olarak, sevinç ve gücü hakkında konuşmak başlayan bağımsız tonu almaya Dmitry Merezhkovsky hemen mümkün, kendisi onların güçsüzlük ve zamansızlık üzerine "sızlandı" Nadson, bir öğrencisi olarak kabul.

Üniversitelerde eğitim, büyülenme pozitivizm felsefesi

Dmitry 1884 yılından bu yana St. Petersburg ve Moskova üniversiteler, Tarih ve Filoloji okudu. Şu anda Merezhkovsky ilgilenmeye başladı pozitivizm felsefesi, ve G. Uspensky, bu çalışanların, "Kuzey Herald", arkadaşlık kurdu Korolenko, böylece toplumun karşılaştığı popülist pozisyon sorunlarını anlamaya başladı, V. Garshin. Bunun için Tutku, ancak, kısa ömürlü oldu. şiir ile tanışması Vladimir Soloviev ait ve Avrupa sembolistlerden anlamlı şairin bakış açım değişti. Dmitry "aşırı materyalizm" reddediyor ve sembolizm ile gider.

Z. Gippius için Evlilik

çağdaşları tarafından belirtildiği gibi Dmitry Merezhkovsky, diğer insanların kendi dünyasına izin isteksiz çok saklıdır adamdı. Özellikle önemli bunun için 1889 idi. Daha sonra Merezhkovsky evliydi. Nişanlısı - Bir şair Zinaida Gippius. Şair '52 onunla yaşamış ve bir gün bırakmadı. karısının Bu yaratıcı ve manevi birlik "Dmitry Merezhkovsky" başlıklı bitmemiş kitapta anlatılan. Zinaida fikirler "jeneratör" idi ve Dmitry hazırlar ve eserinde bunları geliştirdi.

Seyahat, çeviri ve sembolizm çalışma

1880'lerin sonunda ve 1890'larda. Bunlar Avrupa'da farklı ülkelere çok seyahat. Dmitry Latince ve antik Yunan trajedisi çevrilmiş, hem de bu tür "İş", "Rus Review", "Kuzey Herald" olarak yayınlarda yayınlanan bir eleştirmen olarak davrandı.

Merezhkovsky 1892 yılında, sembolizm ilk çalışmayı verdi bir konuşma verdi. Şair Empresyonizm, sembollerin dili ve "mistik içerik" Rus edebiyatının "sanatsal duyarlılığını" uzatabilirsiniz iddia etti. "Semboller" Koleksiyonu konuşmasından önce kısa bir süre göründü. O şiirinde yeni bir trend adını verdi.

"Yeni Şiirler"

"Yeni Şiirler" - üçüncü kitap 1896 yılında çıktı. Merezhkovsky görünüm 1899 yılından bu yana değişti. Onun başlangıç, Hıristiyanlıkta Katolik kilisesine ilgili konuları ilgi edilecek. İncil'in değer ve anlam - yazıda "Merezhkovsky" G. Adamovich Dmitry ile konuşma animasyonlu zaman, er ya da geç aynı konuya geçti hatırlar.

Diyanet-felsefi toplantılar

1901 sonbaharında Dmitriya Merezhkovskogo eşi kültürü ve kilise görüşmek üzere insanlar felsefe ve din özel bir topluluk oluşturma fikri önerdi. Yani geçen yüzyılda ünlü dini ve felsefi montaj vardı. ana konusu sadece dini bir temeli Rusya canlanma sağlanabilir onların iddia oldu. bu toplantılar KP izniyle, 1903 yılına kadar gerçekleşti kadar Pobedonostsev'in, Sinodu Procurator. Üzerlerinde ve din adamları katıldı. o Hıristiyanlık "Üçüncü Ahit", açık ve kapalı çağdaşları olan yeni dini toplum yaratmak için ülkemizin gelişiminin kritik bir aşamada arzu kabul edilmedi rağmen.

Tarihsel nesir üzerinde çalışın

kimin biyografisi bizi ilgilendiren Dmitry Merezhkovsky, tarihsel nesir üzerinde çok çalıştı. Hıristiyan ve pagan ve yeni Hıristiyanlık çağrısında içinde "dünyevi cennete" ve hangi - O mesela, iki ilke arasındaki mücadeledir temel fikir olan "İsa ve Deccal" üçlemesi, oluşturulan "gökten yeryüzüne."

1896 yılında, eseri oldu "Tanrıların Ölüm." - üçlemenin ilk romanı. İkinci bölüm 1901 ( "Resurrected Tanrılar. Leonardo da Vinci") yer almıştı. denilen Nihai roman "Deccal. Peter ve Alex," 1905 yılında doğdu.

"Şiir Koleksiyonu"

Dördüncü toplama "şiirlerin Collection", 1909 yılında serbest bırakıldı. İçinde Yeni şiirler azdı, bu nedenle bu kitap değil, bir antoloji oldu. Ancak, Merezhkovsky tarafından yapılan çalışmaların belirli bir seçim, modern ve yenilik koleksiyonunu verdi. Sadece o yazarın değişen görüşlerini karşılamak çalışır dahil. Yeni bir anlam eski şiir Edinilmiş.

çağdaş şairler arasında Merezhkovsky aniden kenara konuldu. Hatta "yanan" halkı dokunmadan Alexander Blok, Andrei Bely, K. Balmont, onlara karşı kendi tutum hakkında, başta kendisi hakkında konuşurken O eseri genel ruh halini ifade bu konuda çok. Ve Dmitry bile en mahrem itiraflar evrensel duyguları, umutları ve acıyı dile getirdi.

yeni eserler

Mart 1906 Merezhkovskys Paris'e taşındı ve orta 1908 kadar orada yaşadı. 1907 yılında D. Filosofov ve Z. Gippius Merezhkovsky işbirliğiyle o kitabı "Le Çar et la Revolution" yayınladı. 19. yüzyıllarda - O da üçlemenin, geç 18. yılında Rusya'nın geçmişine dayalı "Beast krallığı" kurulmasını başlattı. Dmitry (1908) üçleme ilk bölümünde sonra yargılanmıştır. 1913 yılında bunun bir ikinci bölümü vardı ( "Alexander I"). son romanı - "14 Aralık" - 1918 yılında yayınlanan Dmitry Merezhkovsky.

"Hasta Rusya" - 1910 yılında çıkan bir kitap. 1908 ve 1909 yılında yayınlanan tarihi ve dini maddeden oluşmaktadır. Gazete "Konuşma" in.

1911 1913'e dönemde yayınlanan bir ortaklık Wolff yapın. 17 ciltlik eseri koleksiyonu ve 1914 yılında Sytin dört hacim yayınladı. Merezhkovski nesir tercüme edilmiştir pek çok dile, Avrupa'da çok popüler oldu. Rusya'da, Dmitry Sergeyevich çalışmaları sıkı sansüre tabi tutuldu - yazar resmi Kilise ve otokrasiye karşı çıktılar.

İlişkiler Bolşevizm

1917 yılında Merezhkovskys hala yaşıyordu Rusya. Ozanı devrimi arifesinde ülke imajına görüldü "Ham gelişini." Bir süre sonra, Sovyet Rusya'da iki yıl yaşadıktan sonra onun görüşüne göre teyit edildiğini Bolşevizm - Avrupa Kültür krizin bir sonucudur ahlaki hastalığı,. Merezhkovskys bu rejimin çökmesiyle umulmaktadır, ama Sibirya'da güney ve Kolçak içinde Denikin'in yenilgisinden öğrendikten sonra, Petrograd'ı ayrılmaya karar verdi.

1919 yılı sonunda Dimitri Kızıl Ordu bölgelerinde yaptığı maruzatlar hakkını kazandı. Ocak 1920'de, o ve karısı Polonya tarafından işgal edildi topraklarına taşındı. Şair Rus göçmenlerin için Minsk'te bir konuşma yaptı. Şubat ayında Merezhkovskys Varşova'ya taşındı. İşte aktif siyasi faaliyetlere başlattık. Polonya Rusya ile barış anlaşması imzaladı ve eşi sona ülkede o "Rus iş" ikna bittiğinde, ellerinde Paris'e gitti. Merezhkovskys devrim öncesi zamanlardan beri kendilerine ait bir apartmanda yerleşti. İşte onlar eski kişileri kurulmuş ve Rus göçmenler ile yeni kişiler kurdu.

Göç, vakıf "Yeşil Lamba"

Dmitry Merezhkovsky mesihçiliğinin çeşit olarak göç dikkate eğimli edildi. Yurtdışında aydın idi ruhsal "sürücü" kendini düşündü. Merezhkovskys 1927 "Yeşil ışık" in dini, felsefi ve edebi toplumu düzenledi. Onun başkanı Sayın İvanov oldu. "Yeşil ışık" göç birinci dalganın entelektüel hayatında önemli bir rol oynamıştır ve Rus dış istihbarat iyi temsilcilerini birleştirmiştir. İkinci Dünya Savaşı başladığında, şirket (1939) toplantı durdurdu.

Bir dergi, sadece bir yıl sürdü - 1927 yılında Merezhkovskys "Yeni Anlaşma" kurdu. Onlar da (Yugoslav hükümeti düzenlenen) Belgrad'da Eylül 1928 yılında düzenlenen Rusya'dan yazarlar-göçmen, ilk kongresine katıldı. 1931 yılında Merezhkovsky Nobel Ödülü için yarışmacının arasında, ama Ivan Bunin oldu.

Hitler'e desteği

Merezhkovskys Rus medyasında hoşlanmadı. Düşmanlık Stalin rejiminden daha bir rejim daha kabul edilebilir onlara gibiydi Hitler'in desteklerinden, büyük ölçüde kaynaklandı. Mussolini - geç 1930 yılında Merezhkovsky bile liderlerinden biri ile bir araya geldi, faşizme ilgilenmeye başladı. Rus komünizminin bir kurtarıcı olarak Hitler'i gördüm "ahlaki hastalık" olarak kabul edilir. Almanya SSCB'yi saldırdıktan sonra Dmitry Alman radyo yaptı. Kendisinin Joan of Arc ile Hitler'i karşılaştırıldığında hangi o "Bolşevikliği ve İnsanlığı" dedi. Merezhkovsky lideri kötülük komünist insanlığı kurtarmak olduğunu söyledi. Bu sunumun ardından, tüm eşleri uzaklaşmıştır.

ölüm Merezhkovski

10 gün Haziran 1940'da Almanlar tarafından Paris işgal öncesinde, Zinaida Gippius ve Dmitry Merezhkovsky Fransa'nın güneyindeki Biarritz taşındı. 9 Aralık 1941 Dmitry Paris'te öldü.

şiir Merezhkovsky koleksiyonları

Biz şiir koleksiyonları Dmitry Merezhkovsky yarattıklarını hakkında kısaca konuştu. Bu kitaplar, ancak, durdurmak için onlara daha fazla ayrıntı değerdir. karakteristik şiir 4 koleksiyonları her biri.

"Şiirler" (1888) - hatta çırak Nadson Dmitry Merezhkovsky olarak hizmet ettiği bir kitap. dikkate değer ondan alıntılar, aşağıdakileri içerir:

"Kalabalığı küçümseme! Acımasız ve kızgın

Alay Acılarını ve ihtiyaçlarını damgalamaya değil. "

Bu, bu kitapta en karakteristik şiir birinden bir çizgidir. Yine de, başından itibaren Dmitry bağımsız tonda başardı. Belirttiğimiz gibi, o güç ve sevinç söz etti. Şiirleri Ancak söylem, pompous vardır ve biraz farklı bir görünüş olarak kullanılan ama iştirakçi Nadson bazen aşırı derecede, en retorikti korkulan gibi karakterize edilir. Merezhkovsky Sonority için söylemine açıldığında ve onun parlaklık 1880'lerde Rus toplumunun hayatını sarılmış sessiz, renksiz sis, gözyaşı.

"Sembol" - 1892 yılında yazılan şiirlerin ikinci kitabı. Bu çok yönlülük için dikkate değer. Burada antik trajedi ve Puşkin, Baudelaire ve Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky ve antik Roma, şiir ve her gün trajedinin şehir. Tüm beyinler, 10-15 yıl sürecek tüm kitapları doldurdu Bütün bu koleksiyonda planlanıyordu. "Semboller" - bir kitap önsezilerin. Dmitry başka bir saldırı, daha canlı bir dönem önceden gördü. O ( "Gel yeni peygamberler!") Onun etrafında oluşur görünüm titanik olayı verdi.

"Yeni Şiirler" - 1896 yılında yazılan şiirlerin üçüncü koleksiyonu. O bir öncekinden daha hayatın fenomenler kapsamında daha dar, ama çok keskin. İşte gönül "sembolü" nesnellik geçti şiirlerde sürekli bir endişe ve yoğun lirizm haline gelmiştir. Merezhkovsky bir "simge" hizmetçi "tanrılar terk etti." Kendisini kabul Ama "Yeni Şiirler" saatine göre kendisi bu tanrılara feragat onun ortakları ve kendisi söz: "Bizim cesaret konuşma ...."

"Şiir Collection" - Son, dördüncü toplama (1909). Belirttiğimiz olarak birkaç yeni şiirler, kitabın bu yüzden, bir antoloji oldukça yoktur. Merezhkovsky o Hıristiyanlığa. O da kırılgan bıçak "cesaret" ve ilah sunak "dünya kültürü" yoksun kabul etti. Ancak, Hristiyanlıkta, o konfor değil, aynı zamanda bir silah sadece öğrenmek istedim. Bu kitapta bütün şiirler inanç arzusu ile aşılanmış durumda.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tr.birmiss.com. Theme powered by WordPress.