Sosyal olgu

dönem "toplumsal olgu" iki anlamda kullanılmaktadır. Her şeyden önce, onun altında belirli koşullar altında ve belirli tarihsel koşullarda toplumda meydana gelen olayları anlıyoruz. Bu olaylar onların hastalarda gözlenen bilişsel aktivite olmasına bağlı değildi. Bunlar nesnel ve öğrenme ve onların araştırmacılar yorumlama bağlı olmayan.

Daha geniş anlamda, bu terim, belirli bir sosyal durum oluştu ve kitap, bilimsel makale ve diğer yazılı belgelerde yansımasını bularak, toplum hakkında bilimsel bilgiyi dahil edildi olayları anlaşılmaktadır.

Sosyal gerçekler iki türlüdür:

• Erkeklerin doğrudan fiziksel eylemler;
• (Manevi veya maddi) İnsan faaliyetinin ürünleri, insanın sözlü eylemler: yargılar, tahminler, görüş, vb

Güvenli sosyal olgu, istatistik okuyan iletken olabilir anketler vs. Ama sadece ile modern araştırmacı olaylar bu teknikleri kullanılarak incelenebilir. onlar uzak geçmişte oluştuysa, ve onların çalışma için tarihsel kaynakları, araçları, konutların, gerekli analizleri tarif arkeolojik, yazılı kaynaklardan (kroniklerine, mevzuat, farklı belgeler, kitaplar, gazeteler, vs.). Bu izler o kadar yükseltmek ve belirli toplumsal gerçeği açıklamak mümkündür.

Toplum Yaşam birçok farklı etkinlikler oluşur. Onların seçimi ve gruplandırma bir uzmanın çalışması ile takip amacına göre değişir. Diğer, etnograf - - bunlardan tamamen farklı bir grup tüm kümesinden sorularına çalışma için Ekonomist bazı olayları, bir avukat seçecektir.

Sosyal gerçeği -, geçmişi geri, toplumun gelişme yasalarını anlamak bugünü incelemesini sağlar temelidir. birkaç aşamada gerçekleştirilen etkinliklerden yorumlanması. Her şeyden önce, onlar için yani aslında (örneğin, kral devrilmesi "siyasi devrim" kavramına bağlıdır) herhangi bir bilimsel kavram ilgilidir, bilimsel temeli verilir. Sonra bütün gerçeği özel koşullara ilişkin koşulları araştırır, yorumlama objektif olabilir diğer olaylar ile olan bağlantısını izler. Sadece gerçeği bilimsel olarak kabul edilebilir yorumlanır.

Durkheim inanıyordu sosyal fenomenler bireysel durumlarına indirgenemez, sadece bireye dış nesnel, zorlayıcı, sosyal gerçeklere bağlıdır. Onlar özellikleri ve bağımsız var, dikkat edilmesi gereken insanların kalitesi.

Durkheim göre sosyal gerçeklik evrensel düzenin bir parçası, bu nedenle kendi yasalarına göre geliştirir sadece, doğa olarak, gerçek ve sürdürülebilir gibidir. Toplum - bu da nesnel bir gerçeklik, kendi türünün tüm diğerlerinden farklıdır. O (insanlarda somutlaşan) Doğal ve biopsychic doğadan özerkliğe sahiptir. Bu nedenle, toplum ve kişiler bu gerçeğin çeşitliliği barındıran iki değerli çifti hareket ederler. Bu nedenle, bir kişinin bir ikili doğası (homo dubleks), birlikte var ve toplumsal ve bireysel bileşenleri. Bu durumda önceliği sosyal özüne aittir. Sonuç orada toplumun dışında bir kişidir, tersi değil (bir toplum insanlardan oluşuyor) olmasıdır.

Sosyal gerçekler onları oluşturan bir toplumda vardır. Onlar şeyler belirli bir şekilde yapmak için insanları zorluyor bilincini etkilemeye uygun düşünme ve eylem yollarla oluşur.

morfolojik ve manevi: Durkheim sosyal gerçeklerin iki tür ayırt etmiştir. Eski bir malzeme substrat var, ikincisi inanç, gelenek vardır temsil kamu bilinç.