Ruh güzelliği: alıntılar ve büyük adamların şiirleri

güzellik nedir? Bu kavramın altında yatan Hakkında yaratılış başından beri sonsuz tartışmalar yürütülmüştür. Oskar Uayld kadar çok anlamların güzellik olarak insanlarda ruh halleri olduğunu söyledi. Ama güzel bir buzdağının üstünde görünür olmasıdır. insan ruhunun güzelliği - Ya suyun koyu bünyesinde gizlidir. Hakkında onu daha tartışma olmaktan. Bu konuşacağız budur.

Dünyada özü

Maneviyat hakkında günümüzde giderek daha az konuşma, o ruhun gerçek güzelliği olduğuna inanılmaktadır ve tüm satın alma veya satma, hissetmek, görüyorsunuz ki, dış daha fazla dikkat. Bu doğru mu? Bu muhtemelen doğrudur. Ama öte yandan, dünyanın özü değişmez. Orada hep var ve zengin ve fakir olacak, gerçek ve yalan, siyah ve beyaz samimiyet ve ikiyüzlülük, sevgi ve nefret,. Her şey olduğunu. özü ışık yalnızca yeni fon görünür değişmez. Yani, ve alaka kaybetmez, ruhun güzelliği ne olduğu hakkında konuşun. Ve bu parlak yazarlar, şairler, büyük filozoflar, dini liderler ve diğerleri sözlerini hatırlamak zamanı.

ruh nerede yaşıyor?

Her kişi bir ruhu var. Bu açıklama ile anlaşmak değil zordur. Hiç kimse çalışıyor. Tek şey hala iddia - o bedenin ne bölümünü yaşayan ve fiziksel ölümden sonra yaşamaya devam ettiği.

Bir yandan, görüş bilimsel açıdan, bu çok ilginç bir sorudur. Ve diğer yandan - bu, nerede çok mu önemli? Güneş pleksus ve kalbinde ve kafasında olabilir. Ana bir - bir parmak çizim gibi, gerçek bir benzersiz ve unrepeatable olduğunu. Görünür ve vücut çağrılan bir kısmı bir ruha sahip gövde, ve ruh değil - Brezilyalı yazar Paulo Coelho, her birimizin söylüyor.

ruh Lübnanlı yazar ve filozof Kahlil Gibran, birincil gerekçeli ve belirgin olması. Ama ruh güzelliği o renk ve lezzet veren toprağın derinliklerine gidiyor görünmeyen kökleri, ancak tedarik çiçek gibi olduğunu yazdı.

Antik Yunan filozofları

Aristo bu yana, pek çok filozof Bu güzelliği öne sürmüşlerdir - ikili bir kavramdır. Vücudun güzellik ve ruh güzelliği vardır. İlk parça, çekicilik, zarafet orantılı anlayarak. Hepsi aynı, Aristo böyle güzellik anlayan ve algıladıkları ve dünyayı sadece beş temel duyu yaşamaya kullanılan ortak insanları, takdir ettiğini belirtti. Sadece içgüdülerine güvenerek "hayvanlardan sadece biraz farklı," Bu güzelliği hayran olanlar.

durum insanın iç dünyası ile farklıdır. Diğer kanunlar ve diğer duyular içinde sıkışıp onun engin enlemlerde arasında olur bu nedenle her şey vardır. Plato ruhun güzelliği bir diğer dışlar, arada bulunamaz büyük ve kötülük için, hissedilir sadece erdemli insanlar olduğunu savundu.

Echoes bizim çağdaş - Bir güzel fark edebiliyor eğer o içine alır, bunun nedeni sadece olduğunu söylüyor Paulo Coelho. Dünya - Bizim gerçek yansıtan bir ayna.

ruh güzelliği: yazar ve şairler tırnak

güzellik ve ruh gerçeği - özdeş kavramlar, onlar sadece eski Yunan filozofları söyledi. Bu dünya edebiyatının klasikleri yazılı ve sizinle bizim çağdaşlarını görüşmeye devam edildi. İşte birkaç örnek verilmiştir. Alman şair ve XVIII yüzyılda Gotthold Ephraim Lessing'in oyun yazarı bile en çirkin vücut manevi güzelliği ile dönüştürülmüştür inanıyordu. Tersine, ruhun yoksulluğu "en görkemli ek" bazı özel, tarifsiz damga anlaşılmaz kaçınma olduğu koyar.

. Bir asır sonra, Rus şair ve yazar V. Ya Bryusov aynı hakkında konuştu, ama başka bir deyişle: "insan ruhunun ölümü görünmez yaşamak ve bize hayat kaçmaya devam sonra. bizden biri şair, bir sanatçı veya mimar Ama eğer, ruhunun güzelliği kelime formu, rengi, ya da taş yakalanan, bedenin ölümünden sonra ve gökyüzü ve yerdeki yaşar. "

Rus ruhun güzelliğidir - Bir Rus filozof I. A. Ilin başka gizemini anlamaya çalıştı. O açıklanamaz bir araya geldiği Rus şarkı ve karşılaştırdık "insan acı ve derin dua ve tatlı sevgi ve büyük bir konfor."

ruhun güzellikle ilgili şiirler

Aslında güzellik iki olumsuz yanları, yazma ve şairler vardır. Bu tema üzerinde en dikkat çekici şiirlerinden biri Edward Asadov eseridir "İki güzellik." Yazar, ciddi ve aynı zamanda şaka, notları nadiren tek bir yerde iki güzellik. Kural olarak, bir başka engel olarak. Ama insanlar genellikle ruhun güzelliğine "dar görüşlü" olarak kalır uzun süre bunu fark yoktur. Ve ancak o zaman, onu antitezi "dürüstlük ve sert rahatsız etmek" ne zaman, "şaşkın" gerçek düşünmeye başlayın.

Şiirin sonunda şair aynı sonuca varıyor - İki güzellik her zaman ömrünün sonuna değiştirin. Eski, yıpranmış, zamanın acımasız etkisine kapılmadan. Diğeri - ruhun güzelliği - aynı kalır. O, yaş kırışıklıkları ve yaş saymayı bilmiyor bilmiyor. Tüm o - bir parlak ışık ve gülümseyerek.

sonsuz Diğer şairler

dünyevi güzellik güzel Rus şair Vasily Kapnist faniliğini üzüntüyle karşılamaktadır. O üzüntüyle notları zeminde belirli bir süre boyunca o - bir an. Bu kaybolur ve uçuruma ve güzel Aurora ve bir meteor ve güzellik batar ile. Ama ne ölümü yenebilir? Sadece ruhu. Onun "ye" can ne zaman ne vahim. Sadece renk ebedi güzelliği oldu.

sevgi, acı ve vazgeçme ve yetenekli Rus sembolist şair Konstantin Balmont ebedi güzelliği Sings. şiirinde olursa olsun ne kadar güzel Yunanistan ve mavi deniz ve şelale ve, "dağ ağır kitlelerin" tanrıları, İsa'nın ruhunun güzelliği maç olamaz gönüllü kabul etmek olduğunu yazıyor, "Tek güzellik, dünyada var" insanlık uğruna acı.

bulgular

Biz resmin parlaklık ve ihtişamı için bu anlamsız yarış devam neden sonra, geçicilik ruh ve bedenin sonsuzluk hakkında - Yani, yüzyıllardır eğer büyük beyinler aynı konuşalım? İsrail Kabalist Michael Laitman ruh farklı kıyafet çalışıyor gibi çeşitli durumlarını tekrar tekrar doğar ve sonra yalnızca hayatta kalmak için söylüyor. Ve ancak hepsi tekrar ölçüm ve şöhret, servet, dış güzellik ve boşluk ve hayal kırıklığı başka bir şey taşımıyor ebedi gençlik peşinde, ruhun kendi içinde bakar ve bütün soruların sadece Tanrı cevap arıyor, gerçek üzerindeki bakışını döndüğünü biliyoruz.

Başka bir deyişle, diyor, vücudun güzellik ekimi o - gelişmesinin zorunlu aşaması olarak başka bir şey değildir. Birinci sınıf derhal onuncu atlamak ve hangi trigonometri anlama, hala yazarsanız güzel tarifteki rakamları ve harfleri yetiştirmek gelen bir okulda imkansızdır. Eğer değil görmek istiyorum bir resim olarak dünyayı algılama ve duymak istediğiniz bir şarkıyı sevmiyorum, ama bir resmin bir kişinin görür ve duyar bir şarkı olarak zaman, Arap filozof DH Gibran gibi, bir zaman gelir hatta gözlerini ve kulaklarını kapatır.