Pagan tatil nelerdir?

biz atalarımızın putperest kutlamaları hakkında konuşmaya başlamadan önce, belki de çok kavramı ele almaktır "Paganizm." Bu terimin Kesin yorumlanması şimdi bilim adamları vermemeye çalışıyoruz. Daha önce farz olduğunu "putperestlik" modern toplumun gerekir İncil'de kavramının ortaya çıkması. Hangi Kilise Slav kelime "diğer halkların" kavramı ile "iazytsy" tutarlı, yani Hıristiyan olduğundan farklı bir din vardı. , Slav kültürü çalışan Tarihçiler ve dilbilimciler bu kavramın kutsal anlamı, modern dilde akrabalık, aile ve kan bağlarının "uzychestvo", yani saygı gibiydi olurdu eski Slav kelime "yazhichestvo" yatıyor inanıyoruz. Kendilerini her şeyin bir kısmını kabul çünkü Atalarımız, korku tedavi ilişkiler ilgili yaptığı ve bu nedenle Tabiat ve her çeşit tezahürüne bir akrabası.

güneş

Tanrıların Panteon de doğanın güçlerine dayanan ve putperest tatil onurlandırmak ve bu güçlere uygun saygı göstermek için bir fırsat idi. armatürlerin hayatta kalma çok sürecini bağımlı olduğundan ana kutlamaları onun gökyüzünde konumu ve bu hüküm doğrultusunda gelişen tahsis edildi böylece diğer antik halkları gibi, Slavlar, güneşe tapan.

Pagan gündönümü kutlamaları

Antik Slavlar diğer gök cisimleri güneş göreli konumuna karşılık gelen güneş takvimine yaşıyordu. Yıl gün sayısı ile değil hesaplanır ve Sun ile ilişkili dört ana astronomik olaylara: kış gündönümü, ilkbahar gündönümü, yaz gündönümü, sonbahar ekinoksu. Buna göre, ana pagan festivalleri astronomik yıl içinde meydana gelen doğal değişikliklerle bağlanmıştır.

Ana Slav tatil

Antik Slavlar ilkbahar noktası ile yeni yıl başladı. kış boyunca zafer bu büyük kutlama adını Komoeditsa vardı. yaz gündönümü adanmış Festivali, Gün Kupayly denirdi. sonbahar ekinoksu tatil Veresen kutlamak için. kışın ana kutlama kış gündönümü bir pagan - tatil Kolyada. Atalarımızın dört ana tatil bu astronomik yılın zamanına bağlı olarak değişir, Güneş enkarnasyonun ithaf edilmiştir. Işığı tanrılaştırılması ve insan nitelikleri veren Slavlar Güneş hayatı boyunca bir kişi olarak, yıl boyunca değişir inanıyordu. Ancak ondan farklı olarak, kış gündönümü gününde önceki gece ölme tanrısı sabah tekrar yükselir.

Kolyada veya Yule, Gündönümü

astronomik kış başlangıcı, kış gündönümü büyük pagan festivali kış gündönümü gününün şafak doğan bebek ile tanımlanır Güneş, (21 Aralık) canlanması adanmış. Kutlama iki hafta süren ve 19 Aralık günü gün batımında harika Yule başladı. Kutlayın Noel Güneş kötü ruhları korkutup ve bir festival banket misafirler üzerinde toplamak yolunu işaret etmek bütün akrabaları, büyücüler Bonfires toplandı. Eski ölümü ve Güneş Svetovita yeni Kolyada doğumundan arasındaki durgunluk Büyülü bir geceydi çünkü güneşin yenilenen kötü güçlere doğumundan arifesinde özellikle aktif olabilir. Bu atalarımızın, eğlence için bir araya olabilir uhrevî güçler karşı karşıya inanılıyordu.

O gece, Slavlar güneş doğmak yardım etmek ayin ateşleri alevlendi. konut ve arka bahçesinde temizlenir, yıkanır ve kendini büyüttü. Ve ateşe sabah güneşi arıtma ve yenileme canlandı karşılamak için, sembolik ve geçmişin yükünden kurtulmak, tüm eski ve gereksiz yaktı. Yine oldukça zayıf kış güneşi (bir daire, yani Kolo hayvan türevi) Kolyada denilen ve her geçen gün büyümeye edeceği mutlu ve günü artmaya başlayacak. Şenlikler 1 Ocak'ta batışına kadar bizim takvimde devam etti.

Yule Sihirli gece

en muhteşem ve büyülü antik Slavlar, yanı sıra modern insanlar, (1 Ocak ile 31 Aralık) Yule onikinci gecesi olarak kabul edilir ve onun eğlenceli maskeler, şarkılar ve danslar kutladı. O değil eğlence sadece gelenek o gece değil, aynı zamanda çok daha günümüze kadar gelebilmiştir. Modern rebyatnya mutlu yatıştırmak ve donmasını böylece onların bitkileri korumak için, eski Slavlar bir ziyaret için çağrıda Santa Claus, bir Pagan tanrısı bekliyor. güvenle bu Noel Hıristiyan geleneğine inanarak, yılbaşı tatili için hazırlık, insanlar bugün Noel çelenk sabitlenen kapı ışıkları ile yılbaşı ağacı süslemek ve tatlı bir tablo sıklıkla günlükleri şeklinde mağaza kurabiye ve kek yatıyordu. Aslında, neredeyse tüm özellikleri pagan Yule ödünç. Noel zamanı ve Kolyadnye onurlandıran kadınlar - Kışın da putperest tatillerini geçti. Onlar şarkı, dans, bayram ve yılbaşı kehanet eşlik etti. festivaller boyunca insanlar iyi hücum ve yaşam sürmek simgesi olarak genç güneşi övdü.

Komoeditsa

İlkbahar Ekinoks Günü (20-21 Mart) yeni yıl başında, kış soğuk üzerinde ilkbahar ve zaferin toplantıya adanmış bir festival. Şimdi karnaval olarak bilinen kilise takvimine ile Hıristiyanlığın gelişiyle tahrif edilmiş ve yıl başından zamanında taşındı. Komoeditsa putperest festivali iki hafta, diğer sonradan ilkbahar noktası önce biri için kutlandı. Şu anda, Slavlar güçlenmiş ve ivme güneşi kazanıyor kutladı. Jari yaptığı çocukluk adını Kolyada başaran, güneş tanrısı karı eritecek ve kış uykusu doğadan uyandırmak için yeterli zaten güçlüydü.

atalarımızın için harika bir tatil değeri

genellikle sadece soğuk değil, aynı zamanda aç olduğundan atalarımızın kutlama sırasında, kış büst yaktı. Yay kişileştirme soğuk kış ölümlerinin korkusu ayrılırken. bahar bitkileri yatıştırmak ve onun iyilik sağlamak amacıyla, ilkbahar ve anne bir tedavi olarak pastanın parçalarını ortaya koydu saha parsellerinde çözülmüş. tatil bayramlar On Slavlar sıcak sezonunda çalışmak için güç kazanmak için besleyici gıda göze olabilir. , Krep hangi şekli ve bahar güneşi andıran renge göre - kaydederek bahar putperest Yeni Yıl tatilleri, onlar daire tören kurban puding tablo için eğlenceli ve hazırlanan dansları vardır. Slavlar doğa ile uyum içinde yaşadığı bu yana, onu flora ve fauna onurlandırdı. Onu krep şeklinde kurbanlar sunmak için bahar kutlama böylece ayı, son derece saygın ve hatta tanrılaşmış hayvandı. Komoeditsa da ayı ilişkilendirilen ad, onun atalarımızın dolayısıyla söyleyerek "İlk gözleme komalar" ve bu nedenle ayılar amaçlanan, birisi aradı.

Kupayla veya Kupala

yaz gündönümü (21 Haziran) güneş tanrısı kutluyor - güçlü ve enerji Kupaylu, bereket veren ve iyi bir hasat dolu. Bu büyük bir gün, astronomik putperest yaz tatili başıdır ve güneş takvimde yaz başlangıcıdır. Bu gün onlar sabit işten dinlenmek ve güneşin yüceltmek çünkü Slavlar, mutlu ve iyi vakit vardı. kutsal ateşte İnsanlar daire danslarını, nehirde yıkanan, böylece arıtılmış, içinden fırladı, su o gün için özellikle iyileştirici olduğunu. kızlar daralmasından merak ve otlar ve yaz çiçek su çelenk edelim. çiçek ve kurdele huş ile dekore edilmiş - çünkü güzel ve bereketli dekorasyon ağaç bereket sembolü oldu. Bu gün, özel bir iyileştirici gücü tüm unsurları vardır. putperest kutlamaları doğanın büyü ile bağlı bilerek, otlar, çiçekler, kökler, akşam ve sabah çiy her türlü çorap Kupala üzerinde Magi.

Sihirli sihirli gece

Slav Magi yerini Kupayly almak için birçok ritüeller gerçekleştirdi. Büyülü bir gece onlar Eared alanını kötü ruhları şakır okuma komplosunu kaçınılması ve zengin hasat çağrısında bulundu. Kupala günü atalarımızın harikalar yaratabilir ve hazine bulmak yardımcı olabilecek tek bu muhteşem gece açan sihirli bir eğreltiotu çiçek bulmak istedi. Kupala bir çiçekli eğrelti arayışı ile ilişkili halk masalları bir sürü şey büyülü putperest tatil taşıyan demektir. Tabii ki, biz bu antik bitki çiçek olmadığını biliyoruz. Sihirli çiçek eğreltiotu yapraklar üzerinde bazen mevcut fosforlu organizmaların yol açtığı için bir parıltı Schastlivtsev aldı. Ama gece yaptım ve arama daha az etkileyici olacak?

Veresen

sonbahar ekinoks adanmış Festivali (21 Eylül), hasat sonu ve astronomik sonbahar başlangıcıdır. Şenlikleri iki hafta, Equinox'ta (Indian Summer) ilk sürdü - bu dönemde, verim hesaplandı ve geleceğe tüketimini planlanmış. İkinci - sonbahar ekinoks sonra. bu tatil sırasında, atalarımızın onurlandırıldı ve bilge yaşlanma güneş aydınlatma, bol bir hasat için şükür ve bir sonraki yıl için ayin bereketli oldu. yaz sonbahar Toplantı ve harcama, Slavlar eski yangın evlerinde söndürüldü yangınları ve daire danslarını, yanmış ve yenisini alevlendirdi. Bunlar buğday kasnaklar ile evini dekore edilmiş ve Bayram sofrası için mahsul elde kek çeşitli pişmiş. kutlama büyük bir şekilde gerçekleşti ve gıda ile dolu masalar, insanlar cömertliğinizden için çok Svetovita teşekkür etti.

bugün

genellikle empoze edildi yeni din ancak ateş ve kılıçla, güzel bir kelime değil çünkü Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte, atalarımızın eski gelenekleri neredeyse kayboldu. Ama yine de insanların hafızası güçlü ve gelenek ve kilise tatil bazılarını ve yok edilemeyen, bu yüzden sadece onlara ismin anlamını değiştirerek kabul etti. Ne pagan festivalleri geçirmiş değişiklikleri olan Christian ile birleşti ve genellikle zamanla değişmesi? o, büyük tüm bakılırsa: (4 gün sonra Noel gününü) Komoeditsa Aralık 21 - - 20-21 Mart - Güneşin doğumundan Kolyada 21 Haziran - - Kupayla (Cadılar Peynir Hafta nedeniyle Lent Paskalya için yılın başında zaman kaydırması) (İvana Kupala, Hıristiyan ayin Ivana Krestitelya doğum bağlı). Veresen - 21 Eylül (Theotokos Nativity). Yani, ancak son yüzyıl ve hatta değiştirilmiş biçimiyle din değişikliği, yerli Slav tatil, rağmen var olmaya devam, ama onun halkının tarihine kayıtsız olmayan birine canlandırabilir.