Lord konak Tanrısı. Akathist Tanrı Safaofu

Her şeyden önce sık sık İncil'de ifade "Tanrı Yüce," kökeninin aydınlatılması gereklidir ve Rabbimizin adlarından birini tayin - evrenin ve her şeyin Creator. Aramice, Kutsal Kitabın kitapların çoğu yazıldığı dilin - Bu antik formunun yerine İbranice gelmiş ya. Ordu 'olarak İbranice-sondaj " "sözcüğü çoğul olarak (צבאות), »ana makineler' olarak onu İsrail çocukları telaffuz Tsawa» (צבא).

Göğün ve yerin ana Efendisi

Ortodoks geleneğine göre, genellikle Rus dili ifadesi çevrilmesi "Melekler Lord konak." Böylece, İncil metinleri kelime ana karşılaşılan diğer Gd adlandırma aksine gücünü ve sınırsız gücünü vurgular.

bu isim kelimesi "ev sahibi" türetilmiştir Çünkü ana God of War God kişiselleştirilmesidir bir yanlış kanı vardır. Ancak, İncil alimleri, araştırmacılar haklı böyle Canaan fethi döneminde olarak Yahudi halkının en aktif askeri eylemlerin dönemine karşılık gelen metinde bulunamadı olduğunu işaret etmektedir. İsrail kabileleri huzurlu gelişimini başladığında tersine, oldukça sık kullanımı, daha sonraki bir döneme ilişkin, Peygamberlerin kitaplarında ve sala belirtilmiştir.

Böylece, Rab, ana Tanrı onun anlayış herhangi bir dar aralıkta ifadesi ile sınırlı ve tüm dünyevi ve göksel güçlerin Yüce efendisi ve cetvel değerini taşır değildir. İncil'deki görünümü, yıldızlar ve gök kubbeyi doldurur tüm göre, aynı zamanda onun muazzam ordusunun bir parçasıdır.

Rab sonsuz ve her yerde

"O hayatta." "O olacak" şeklinde tercüme Yehova (יהוה) veya - Yaygın ana başka bir isim Tanrı olarak bilinen Herhangi anlamsal farklılıkları taşımaz ve alternatif olarak sadece kullanılır. İncil, kelimenin orijinal metin, hem de Allah'ın başka adlarla ortaya çıkan Yahudiler geleneksel yaradandan ötürü büyüklük onların hayranlıklarını telafuz olduğunu ilginçtir.

Tanrı Exodus Pentateuch girme 3. bölümünde bulunabilir ana isimleri OT birini nasıl kullanılacağına ilişkin bir örnek. metin ile Tanıdık Kitap'ın zaman iyi bir bölüm hatırlanır Hz Musa o zaman Jethro Rab alınan Midian priest bir çoban Mısır'da kölelikten dışarı onun insanları getirmek emretti.

Bu büyük bir olay Allah çalı çalı yutan alevlerin onun peygamber konuştu dağ Hariv gerçekleşti olduğunu. kendilerine yolladı Allah'ın adıyla ilgili sorulur cevap yurttaşlar, Dedi o Musa'nın bir soru üzerine, kelimenin tam anlamıyla, "Ben buyum işte." Orijinal metinde İbrani kelime יהוה, yani, kullanılan "Yehova." Bu kelimenin bir sağduyu içine Allah'ın adı değil, fakat sadece O'nun sonsuz varlığa işaret eder.

Burada İncil bulundu ve Tanrı'nın diğer isimler olabilir dikkat edin. Yukarıda bahsedilenler dışında, Elohim, Adonai, Yehova ve birkaç diğerleri gibi Eski Ahit vardır. Meshedilmişi'nin - Yeni Kurtarıcı olarak tercüme Ahit'te, adı İsa, ve Mesih'e.

karışıklık ve Allah'ın ayrılmaz vücut bulma olmadan

XVI yüzyıl Ortodoks simgeleri beri belirtilmektedir Holy Trinity of God Baba - ana Tanrı'nın suretinde üç incarnations birine karşılık gelir. Bu onun figürleri tarafından yapılan yazıt ile kanıtlanır. Ancak, bu Yüce ismini söyleyerek anlamına gelmez, aklımızda sadece Tanrı Baba var.

Bize Kutsal Geleneği öğretir, her üç Holy Trinity kişiler - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh - Birlikte ve ayrı ayrı yoktur. Onlar birbirinden ayrılamaz, yayılan ışığın olmadan güneşin radyant diski hayal etmek imkansızdır ve sıcaklık terlemek. tezahürlerinin tüm çeşitliliği ile tek - Hepsi Güneş denilen bir varlık üç esans vardır.

Ve yücedir. Baba Tanrı'nın bir görüntü olarak tarafımızdan algılanan görünen ve görünmeyen dünyayı yarattı İlahi enerjisi. bir kelime somutlaşan iradesi, sonsuz Oğlu İsa imajını aldı. Ve Tanrı O'nun tarafından kişilerde çalışıyor ve yaratılan hangi güç tarafından Kilisesi Kutsal Ruh olduğunu. Bütün bu üç kişi tek Tanrı'nın bileşenleridir ve bu nedenle, bunlardan birini çağırarak, biz diğer ikisini yani. Tanrı Baba ifadesi Lord konak bir gösterge ve Oğul ve Kutsal Ruh içerir olmasının nedeni budur.

adına somutlaşan ilahi güç

Ortodoks teoloji olarak, ilahi isimler etrafımızdaki dünyada onun tezahürleri toplamını yansıtan. Bu nedenle, o mnogoimonen. oluşturulan çeşitliliğe olan ilişkisi (yani yaratılmış O'na) Tanrı dünyadaki mevcut olduğu tüm Kendisini verir, ona sonsuz lütuf nisposylaya. Hayatımızda Onun tezahürü sonsuz.

Ilahi isimler bağımsız rasyonel kavramlar olmadığını akılda tutulması, sadece çevremizdeki dünyadaki imajını yeniden inşa etmek önemlidir. Örneğin, ana Tanrı'nın ifadesi, yukarıda da belirtildiği gibi, tüm dünyasal ve göksel güçler üzerinde O'nun yetkisini vurgular ve Yehova varlığının sonsuz gösterir. Paris Saint Dionysius'un ilk piskoposu - - onun yazılarında, tanınmış ilahiyatçı III yüzyıl içinde belirttiği gibi Allah'ın isimleri "yaratılmamış Yaratıcı'nın yarattığı analog" dir.

Aziz Dionysius'un yazılarında Rabbin Ad

Tamamen pozitif açıdan başvurmak için gündelik konuşmada kullanılan terimlerin bir numara ilahi isimlerin ilahiyatçı olarak görev yaptığı öğretim kullanılan geliştirmek. Örneğin, ana Tanrı bir iyilik olarak onu aradım. O O cömertçe dünyada oluşturulan O'na etrafında sızar tarifsiz iyilik görünümünde Rab verdiği isimdir.

Güzellik - Tanrı yeryüzünü doldurur Radiant ışık, Aziz Dionysius'un için zemin, O'nun Işık ve çekicilik denilen kullarına verdik verir. Bu kavramlar bir kelime birleştiren o Tanrı'ya Aşk adını verir. biz karşılamak Dionysius'un yazıları ve iyi, Birlik, Life, Bilgelik ve diğerleri gibi Allah'ın böyle isimleri, mantığı biri Tanrı ve Prisnosuschnom çok öğretilerinin olmalıdır.

Neva kıyısında doğan Namaz

temel kalite karakterize Böyle adlandırma Tanrı sözler Rab oluşan aziz Kronstad'in John iyi bilinen duayı bulunabilir. İçinde Allah Kuvvet çağırarak, aziz yorgun ve düşen, ona destek olmak dua eder. Yüce Işık, ruhun gündelik tutkuları içinde karanlık isteklerini aydınlatmak çağrılması ve sonsuz rahmeti ona adını Grace, güven veren.

İlahi, Bizans Rusya'ya gelen

Rus vaftiz izledi ilk yıllarda, gerçek imanın arazi kutsanmış ışığı, bu Bizans'tan bize geldi Rus çeşitli dini metinler içine Yunancadan çeviri aktif süreci başladı. bunlar arasında önemli Ortodoks hymnography ait türe ait ve Rab Tanrı ve O'nun Kutsal Anne ve azizlerin ve meleklerin onuruna yazılı övgü şarkıları, temsil ilahiler bulunmaktadır.

Yapısal özellik akathists Kukula denilen kısa tanıtımı, varlığı ve ona ICOS'tur denilen 12 büyük stanzas izleyerek ve sözlerle başlamadan, aynı nakarat biter "Dolu ..." ve küçük stanzas aynı sayıda - Kondakov, bunların her birinin sonunda " Hallelujah! "

Sonsuz Tanrı'ya Akathist

Pek tarihsel dönem içinde "ana Akathist Rab" yazılmıştır güvenilir doğruluk olabilir, ama bir kez Rusya'ya, o yerli hymnography güçlü bir pozisyon almıştır. Çok eski zamanlardan beri metin belli bayram namazı bir parçası olarak ve ortak ibadet sırasında okunur. Metin akathist ve erken baskılı gelenek ve el yazması şeklinde geleneksel olarak bu tür Akafestnik, Saat Kitabı seremonili kitaplarında yer, Mezmurlar YAvan Triodion yanı sıra izleyin.

Geleneksel yazı akathists itibaren sadece daha uygun bir genel içerik ile değiştirilir içinde her Ikos "Sevinin ..." son sözleriyle olması açısından farklılık - "Rab Tanrı ...." Rab Ateş ve Göksel Powers, Ortodoks Kilisesi'nde yüksek evrenin Yaratıcı'nın saygı ve böylece ortak ruhu bürümüş tüm metin akathist Şampiyonu Lider Thee denilen ettiği ilk çizgileri, itibaren, "bana merhamet!" Diye Yaratan'a yaratığın doğal ve düzenli tedavi olarak geliyor.

Birlikte dünyanın öyküsü Akathist

Metnin dikkatli bir okuma ana Akathist Tanrı Triune Tanrı'nın Hıristiyan doktrininin tam fuar oldukça olduğunu görmek kolaydır. Buna ek olarak, içerik olarak en hacminde kompakt, ama derin o Mesih'in kurban etmek Creation kutsal tarihinin ana olaylarını sunar oluştururlar. yüksek sanat oluşturup verici ile birlikte bu özellik en çarpıcı eserler arasında aktif madde akathist Hıristiyan hymnography çıkarır.