Levy-Bruhl, "İlkel düşünce": özeti

Lucien Lévy-Bruhl - Fransız etnolog, antropolog, filozof. . ilkel düşünce - O 1857 Lucien Lévy-Bruhl yapılan çalışmaların önemli konu Paris'te doğdu.

biyografi

Lucien Yahudi bir ailenin içine doğdu. Bir ev kadını - Babası tüccar, annesi oldu. İkinci soyadı Lucien Alice L. Brühl evlenerek satın aldı. Sorbonne, o modern zamanların felsefe tarihi alanlarında çalıştı. также основал Институт этнологии в Парижском университете. Levy-Bruhl ayrıca Etnoloji Enstitüsü kurdu Paris Üniversitesi. faaliyeti filozof olarak başladı. İlk eserleri Alman düşünce gelişiminin tarihine tahsis edildi. начал интересоваться антропологией. Daha sonra Levy-Bruhl antropoloji ilgilenmeye başladı. J. Frazer ve araştırma S. Qian (Çince tarihçi) çalışmalarından olan tanışıklığı itti.

Yasal dayanışmacılığa L. Levy-Bruhl

Orijinal konsept bütün çalışmalar "kolektif temsil" idi. заимствовал у Дюркгейма. Bruhl'un bu tanımı Durkheim'dan ödünç. fikirler, ahlaki kavramlar, bir kişinin kendi yaşam deneyimlerinden değil, eğitim, kamuoyu, gümrük pahasına aldığı inançlar - ikincisi, kolektif fikirlere göre. sosyal kültürünün bu yönünün kalıplarının belirlenmesi, gelişim düzeyleri farklı olan toplumlarda tezahürlerinin çalışma - işlerinin Levy-Bruhl koymak temel görevleri. – первый труд, в котором философ пытается их решить. "İlkel düşünce" - Filozof bunları çözmek için çalışıyor olduğu ilk çalışma. eser 1922 yılında yazılmış

Levy-Bruhl, "İlkel düşünme" (özet)

işin başında yazar kollektif temsiller ayrıntılı bir açıklamasını verir. O da kabul edilebileceği gerekçeleri bir dizi işaret ediyor. Bu kriterler, belirli bir toplumsal grubun tüm üyelerine ortaktır. Kolektif gösterimi:

1. kuşaktan kuşağa Bulaşan.
2. koşullara bağlı olarak, korku, saygı, ibadet duyguları aktive bireyler empoze.
3. Belirli bir kişiye bağlı olarak vermeyin.

İkincisi gönderme gerçek olarak bazı kolektif konuyu da anlaşılacağı gerçeğiyle çok değil neden olduğunu ancak doğrudan bireyi dikkate alarak idrak edemez fikirler sergi özellikleri. , язык, несмотря на то, что фактически он существует в сознании людей, которые говорят на нем, выступает в качестве несомненной социальной реальности. Levy-Bruhl işaret ettiği gibi Örneğin, dil, aslında onu konuşan insanların kafasında var olmasına rağmen, tartışılmaz toplumsal gerçeklik olarak hizmet vermektedir. Bu sadece karmaşık kolektif temsiller dayanmaktadır. Her bireysel dil bir sosyal gruba kendini dayatır. Ayrıca, o onun görünümünü ve tecrübe öncesinde.

kültürlerin çeşitliliği

Bu onların kollektif temsiller özelliklerine neden olur - bu yüzden Levy-Bruhl diyor. в работах философа являлся своего рода отправной точкой исследования. çalışma felsefesi ilkel anlayışı çalışma bir başlangıç noktası bir türüdür. Yazarlar arkaik (geleneksel) toplum etkin yönde, zihinsel aktivite kendisinden daha kolektif duygu ve duygu büyük bir değere sahip olduğuna inanıyoruz. критиковал Тэйлора за образ "дикаря-философа", постигающего мир интеллектуально. Bu bağlamda, Levy-Bruhl "vahşi filozof" nin görüntü için Taylor'a saldırdı entelektüel dünyayı kavramak. Ona göre, yasalar, hangi koşullarda çağdaş kesinlikle benzemiyor toplu gösterimleri "geri" halk bulunmaktadır. Hislerini arkaik kültürler tensel açıdan ayrılmaz.

öneri fenomeni

benzeri. dini törenlerde sırasında sosyo-psikolojik "kirlenme" korku, terör, umut ve birlikte O, arkaik kültürlerde büyük bir rol oynar. Levy-Bruhl araştırdık tanımlayan faktoov arasında, ilkel düşünce doğaüstü bir rol kaplar. Kültürün Bireysel arkaik gizemli güçleri ve onlarla bağlantılı olarak sarsılmaz inancı vardır. , "дикарь" не пытается найти объяснения явлениям окружающей среды. Levy-Bruhl vurgulandığı gibi, "vahşi" çevreleyen ortamın fenomeni için bir açıklama bulmaya çalışıyor değildir. Bunlar bireysel bileşenlerinin şeklinde doğanın gizli kuvvetlerinin sihirli özellikleri yerine, yapısal analitik formu ile ilgili bir tek karmaşık kavramlara ondan ortaya çıkar. , направлено не на выявление объективных характеристик, на субъективно-чувственные методы освоения. Levy-Bruhl kabul ilkel kültürlerin algısı, sübjektif duyu yöntemler geliştirme nesnel özelliklerinin tespitine yönelik değildir. Onların çizimler ile bir gölge adını - Bu bağlamda, bir rüya karışık "ilkel adam", örneğin, gerçek dünya insan görüntüleriyle itiraz ediyor. İlkel zihniyet yaşamaya geçirmez. Kendisine duyarlılığı göstermez. Buna göre, deneyim vb, mistik güçler içinde inancında arkaik bireyi vazgeçirmeye mümkün büyü ve değildir.

Kanun cemaat

O mantıksal düşünme yasalarının gerçekleşir ve aşağıdaki gibidir. Nesne (hayvan, insan) aynı anda kendinizi ve başkasını olabilir. Geleneksel toplumda, bir kişinin ve benzeri kalp odun ile bunların totem (kartal, papağan, vs.) ile mistik birlik içinde hissediyor. Levy-Bruhl bu denilen düşünme biçimini predsvyazyami (preconcepts) faaliyet prelogical.

nüansları

Neredeyse hemen iş yayınlanmasından sonra "İlkel Kültür" Levy-Bruhl çeşitli eleştirilere uğramıştır. Yazar, sırayla, kavramın iç çelişkilerini hissetti. Bu bağlamda, o yavaş yavaş düşünme prelogical formunun anahtar tezini yumuşattı. Tüm yıllarında çeşitli rezervasyonları neredeyse onun muhalefet mantıksal yasalar hariç vardı.

Sorunun karmaşıklığı

Aslında bilgi ve düşünce farklı özelliklere sahip olduğu söylenir. Ancak asıl sorun, bunları açıklamak nasıl. o farklı kültürlerin temsilcileri ile ilgili olarak düşünme niteliksel olarak farklı türde konuşmak bu durumda mümkün mü. Bruhl'un her zaman bu sınırlı bir biçimde varlığı prelogical toplu temsilleri işaret etti. O pratik görevler rasyonel gerçek koşullarla ilkel insanlar tarafından yapılmaktadır vurguladı. Bu yeterince doğal sorusunu gündeme getirmektedir. Böyle belirsizlik bizzat mevcut olabilir gibi dünyanın onun algı gerilmeler syncretic formu? Aynı zamanda Avrupa ve "ilkel" kültürler tarafından sağlanan belirsiz oranıdır. Birçok uzman bir yanlış anlaşılma Levy-Bruhl inanıyoruz formel mantığın yasalarına ilk anlaşmanın içeriği. Aksi takdirde Avrupa'da dini inançların küre hariç.

Bir hata kavramı

F. Boas - kültürel antropoloji psikolojik eğilimin kurucularından biri - Levy-Bruhl pozisyonunu etnografik verilerin yanlış yorumlanması sonucu değerlendirmiştir. Ancak, o gümrük ve geleneksel inançların temelinde mantığı hakkında sonuçlara varmak için kabul edilemez olduğunu belirtti. İngiltere Bartlett adlı Psikolog bilimsel standartlara düşünme temel hata Lévy-Bruhl karşılaştırma "ilkel" olarak kabul. Böylece, eleştirmen kavramına en zayıf halkayı tespit edebildi. O, modern insan düşünme günlük yaşamda sık sık "mantıksal türü" Lévy-Bruhl ile tutarlı olmadığını belirtti.

bulgular

düşünce sürecinin karmaşık bir sorun inceleyerek, Fransız filozof kültürünün rasyonel-deterministik bir model kullanılır. onun çerçevesi aramak ve malzemenin (ampirik-gerçek) neden-sonuç ilişkileri ve mantıklı bir sınıflandırma ilkeleri bilginin örgüt anlayışı gerekiyordu içinde. düşünme sürecinde hiçbir anlayış, sezgi yoktur. başka bir konumdan sadece kademeli bir geçiş vardır. Bu modelde, cari düşünce pozitif bilim ve rasyonalist felsefenin hakimdir. İçinde eski Yunanlılar tarafından türetilen yasalarına göre, sanat ya da tarihsel metin ve biçimsel mantık konstrüksiyonların yaşayan çeşitli arasında belirli bir mesafe vardır. Ne Levy-Bruhl denilen mitolojik prelogical düşünme bir genel ayrılmaz parti kültürü, hem de kavramsal, tümdengelim, akılcı bilim Avrupa medeniyetinin temel bir bileşeni. Bu nedenle, ortak "ilkel" Gösterim bugün son derece farklı ve eşdeğer değildir. mistik karakteri ilk icraatlarından ana özelliği. Bu terim pire his ve duyguların, ama yine de gerçek, aksiyon kuvvet etkisi inanç ifadesi kullanılmaktadır.